Sotjra JU|]Mre.pèr« Ifeu-vamga donnéda grands

i. U 9a «^pMPît pi laa vaufs m Jas ?«uyaa ; il «ffi^j^j» 9PW m 4eyai§ot 4ua wptoyés ; M mtf^t caMx qui éMai^t raap^taWaa; il p»pia«ait i(^uf 4pii 4«7a^aplt ^ra ^uoia- Par les grawif ^am-

l^l^s .4e reloua qu'il dpm^a aux p^upiaa , il ^da f^m^ d^paatie ; qu^quea Étaiia aa .s/iMimireot k p/9ms; anaui^ opa coutriées opcidentales lurent péuétréaa 4^ ra^ip^ PP0X M > a^ la dâsii^èKaat pour mtoa. Ses hautes ^ar^ua ptaryiiwap^ jus^ui'au aouyeraifi

Sfmm (C;hang-ti), qyi |^ apptcojuy», al qui lui 4fm^ Vqrdfp /Aa 4i^l;ir^ir^ jla 4y^a;s^ia ¥u- Van-y^g xi^ oa AWid^^ f utl|iautiqua; atoxa If s paya et las i^plaa f urant;sagai9ant gouyerués ; i;*eat poiu^oi, jeûna FÎAPjs, aî y^piua Jt^^p idigpité dans l-oriaut , Y/Qua je dayez aux aoina 4e y.otee ^Ua ^ im^ atué;^. /^. X^ roi dit: iOiU«pKiAca,^ya^ at;^ntif. Qana la gouyarAçiiMpt de votjcf peuple, i/aite^K ayecjcesf^t Van-yiaug; cp^éaut^Aeq/u^ yQuaayaz eitfeA4u; cfiffif^m^^yfi^ <à 4ea j^asolas aiaagea; prptég^ .at ^G^vez y^ s^jala ; Ânfoiwa^-voua.^ aoigae»iaa-

Q(;«t de ce qne fii^nt jautrjE^oï^ AeiH ^rpia de Yn, qui ^ j^t^ipgiu^rautpar j^rç v||rt]u^; peua^z au|usi ^ pea

* (Dei commeotatean ont remarqué que ce préambule devait «tic ceint du chapitre Lo-kao , à la tête duquel U faUait le plaQcr. U père GaijbU l*a pmis tout à ùAi , au moliu on ne le V(S>rfaÀoriSdSx copiée. Dlf " ^•

A [Dnbi te leidte on le seet dn'jiy>t Foug, xmi Jigntae celui li^iUrûo a dpnné^^ terres ^/i||^D{^.D.|) TfaS-chin dit au contraire' due Fong étUi lê nom de Aang-çh&U,'

.' J!al mf«^y f^ 949i' ^m .ce iV«np»-|à , e;ét|lt et

e'ett encore Pusage de s'appeler pauvre, petit, lans talents, etc.

4 D veut dire que Kang-cho doit son £V^t à son frère^alné

^ U parait que Yoo-vang exhorte ce prince à lire l'histoire.

aodens et illustres sujets de la même dynastie; que leurs exemples servent à affermir votre coeur dans la vertu; instruisez-en vos sujets; informez-vous encore des anciens sages rois , et imitez-les; par ce moyen vous rendrez les peuples tranquilles et heureux; étendez partout la loi du ciel ; ayez une vertu qui puisse vous mettre en état de remplir vos devoirs , vous montrerez par là que vous voulez sineèiement observer les règles que je vous prescris.

6. Le roi dît : Jeune prince, vous êtes comme celui qui est malade ou blessé; veillez sans cesse; le ciel est redoutable , mais il est propice à ceux qui ont le cœur droit. On peut connaître les inclinations du peuple ; mais il est difficile de le contenir; partez; rectifiez votre cœur; fuyez les plaisirs et les amusements; c'est le vrai secret de bien gouverner. Tai entendudire queles murmures ne viennentpoint de rimportance grande ou petite des affaires , mais de la bonne ou de la mauvaise conduite du souverain , de son exactitude ou de sa négligence. On examine s'il suit la droite raison ou non , s'il est exact ou non.

7. Votre devoir est de publier les ordres du roi , et de gouverner à sa place ; procurez l'union et la tranquillité aux peuples de Tn ; conservez-les , aidez le roi, affermissez le royaume, renouvelez le peuple *.

8. Le roi dit : Prince, soyez attentif, et instruisezvous de ce qui regarde les châtiments. Si celui qui est coupable d'une faute légère, Ta commise de sa propre volonté, il doit être puni sévèrement. Au contraire, s'il est coupable d'une faute considérable, et qu'il ne l'ait pas commise par malice ni de dessein prémédité, c'est une faute de malheur et de hasard qu'il faut pardonner, si le criminel l'avoue.

9. Le roi dit : Prince , il y a à cet égard des différences à observer ; si vous les connaissez , et si vous les observez parfaitement, le peuple sera soumis de lui-même, il se corrigera et vivra en paix. Si vous agissez avec lui comme avec un malade , il se défera de ce qu'il a de mauvais; si vous l'aimez comme votre fils **, votre gouvernement sera tranquille.

10. Prince ' , ce n'est pas vous qui punissez de mort ou de quelque autre peine les criminels. De vous-même et selon vos désirs, vous ne devez punir ni de mort ni de quelque autre supplice que ce soit; ce droit ne vient pas de vous : s'il faut couper à quelqu'un les oreilles ou le nez , ne le faites pas selon vos inclinations particulières ; gardez la justice.

11. Le roi dit : Quant aux affaires du dehors, faites connaître et publier ces lois ; faites observer ces sages lois que les rois de Tn ont portées pour la punition des crimes.