‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king, oule Livre par excellence; les Sse-chou, ou les Quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples; les Lois de Manou; le Koran de Mahomet; traduits ou revus et corrigésChapitre 171 sur 794 · CHAPITRE XVIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVIII

1. Lé Philosophe a dit : I.e seul d’entre les hommes qui n’ait pas éprouvé les chagrins de l’ênie , fut certainement ffeii-tmng. Il eut ffang-kl pour père, et Jfou-u ang fut son fils. Tout le bien que le père avait entrepris fut achevé par le fils.

2. //'ou-irang continua les bonnes écuvres de Tuï-wang, de Ifang ki cl de tfen-wang. Il ne

■ CssWHUteiaaidoouprDvinccsirrAeMiidaDsleaqiielles était alors compris l'cmptre chiuuh. (Ctosc. )

• Ctosc.

* Livre Tn yiit ode Kin-fo.

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revjtit qu'ane fois ses habits de guerre, et tout l’empire fut à lui. Sa personne ne perdit jamais sa haute renommée dans tout l'empire ; sa dignité fut celle de flis du ciel [c'est-à-dire, (Tempeteur] ; ses possessions s'étendirent aux quatre mers. Il offrit les sacrifices impériaux à ses ancêtres dans le temple qui leur était consacré ; ses fils et ses petits-fils conservèrent ses honneurs et sa puissance dans une suite de siècles.

3. Pf'mi-wang était d^à très-axancé en fige lorsqu'il accepta le mandat du ciel qui lui conférait l'empire. Tcham-kong accomplit les intentions vertueuses de H'en-teang et de ff'ou-vmng. Remontant à ses ancêtres, il éleva Thi-toanp et ff^angki au rang de roi qu'ils n'avamnt pas possédé, et il leur offrit les sacrifices selon le rite impériai. Cet rites furent étendus aux princes tributaires , aux grands de l'empire revêtus de dignités , jusqu'aux lettrés et aux hommes du peuple sans titreset dignités. Si le père avait été un grand de l'empire, et que le fils fût un lettré, celui-ci faisait des funérailles à son père selon l'usage des grands de l'empire, et il lui sacrifiait selon l'usage des lettrés ; si son père avait été un lettré, et que le fils fût un grand de l'empire, celui-ci faisait des funérailles à son père selon l'usage des lettrés, et il lui sacrifiait selon l'usage des grands de l'empire. Le deuil d'une année s'étendait jusqu'aux grands ; le deuil de trois années s'étendait jus<|u'è l'empereur. I-e deuil du père et de la mère devait être porté trois années sans distinction de rang : il était le même pourtous.

Voilà le dixdiuitième cliapitre.

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