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hommes, et ne pas se laisser abattre : eonimont parviendrai-je à posséder ces vertus?

3. 1,e l’Iiilosoplie dit; La vertu n'est pas cultivée; l'élude n'est pas reclierchéc avec soin ; si l'on entend professer des principes de justice et d'é(piité, on ne veut pas les suivre ; les méchants et les pervers ne veulent pas se corriger : voilà ce (jui fait ma douleur!

4. Lorsque le Philosophe se trouvait chez lui, sans préoccupation d'affaires, que ses manières étaient douces et persuasives! que son air était affable et prévenant !

5. Le Philosophe dit : O combien je suis df-clm de moi-mèmc-, depuis longtemps je n'ai plus vu en songe Tchfou-kumig ' !

6. Le Philosophe dit : Que la pensée soit constamment fixée sur les principes delà droite loic;

Que l’on tende sans cesse à la vertu de l’hunianité;

Que l'on s'applique, dans les moments de loisir, à la culture de arts *.

7. Le Philosophe dit : Dès l'instant qu'une personne est venue me voir, et m'a offert les présents d'usage *, je n’ai jamais manqué de l’instruire.

8. Le Philosophe dit : Si un homme ne fait aucun effort pour développer son esprit , Je ne le développerai point moi-méme. Si un homme ne veut faire aucun usage de sa faculté de parler, je ne pénétrerai pas le sens de ses expressions; si, après avoir fait connaître l’angle d'un carré, on ne sait pas la dimension des trois autres angles , alors je ne renouvelle pas la démonstration.

9. Quand le Pliilosophe se trouvait à table avec une personne qui éprouvait des chagrins de la perte de quelqu’un , il ne pouvait manger pour satisfaire son apiaStit. Le Philosophe, dans ce.joiir (de deuil) se livrait lui-mJme à la douleur, et il ne pouvait chanter.

10. Le Philosophe, interpellant Yen-gouan , lui dit ; .Si on nous emploie dans les fonctions publiques, alors nous remplissons notre devoir; si on nous renvoie, alors nous nous reposons dans la vie privée. Il n’y a que vous et moi qui agissions ain.si.

Tsfii-Inu dit : Si vous conduisiez trois corps d'armi''e ou A iKrt de douze mille cinq cents hommes cliacim, lequel do nous prendriez-vous pour lieutenant?

Ia' IfiiHosophe dit ; Celui qui de ses Seules mains nous cnçieerait au combat avec un tigre; qui , sans motifs, voudrait paSscr à gué un neuve; qui prodiguerait sa vie sans raison et sans remords : je ne voudrais pas le prendre pour lieutenant. Il me fau-

» Voyoz ftotn» Dfrrriplmn de l/t Cfitnt, t. i, p. R» pl suW.

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drail uu homme qui portât une vigilance soutenue d.ins la direction des affaires; qui aimât à former des plans et à les mettre à exécution.

II. U‘ Philosophe dit :Si pour acquérir des richesses par des moyens honnêtes il me fallait foire un vil métier, je le ferpis; mais si les moyens n’étaient pas lioimétes, j'aimerais mieux m'appliquer à CO que j’aime.

12. 1.e Philosnplie portait la plus grande attention sur l’ordre , la guerre et la maladie.

13. Le Philosophe, étanidans le roymimede Thrt, entendit la musique nommée Tc/ino (de Chmi). il î en éprouva tant d'émotion que, pendant trois lunes, il ne connut pas le godt des alimentB.il dit ; Je ne me ligure pas que depuis la composition de cette musique, on soit jamais arrivé à ce point de perfection.

M. Ycn-ÿeou dit : Notre maître aidera-t-il le. prince de If 'eil Tieu-kotuig ; Pour cela, je le lui demanderai.

Il entra (dans l'appartement de sou maître), et dit : Que pensez-vuusde Pe-i et de Chou-fnl? Le Philosophe dit :Ces hommes étaient de véritables s.nges de l'antiquité. Il .ajouta : N'éprouvèrenl-ils aucun regret? — Ils cherchèrcntàacquérirla vertu de l’Inimanité, et ils obtinrent cette vertu ; pourquoi aur.iient-ils éprouvé des regrets? Kn sortant ( '/Sc«komig), dit : Notre maître n’assistera pas (le prince de l/'et).

15. Le Philosophe dit : Se nourrir d'un peu de riz, boire de l'eau, n’avoir que son bras courbé pour appuyer sa tète , est un état qui a aussi sa satisfaction. Être riche et honoré par des movens iniques, c'est pour moi comme le nuage ilottant qui passe.

16. Philosophe dit : S’il m’était accordé d'ajouter à mon âge de nombreuses années, j'en demanderais einquanle pour étudier le Y-kiiig ; afin que je pus.se me rendre exempt de fautes graves.

17. Les sujets dont le Pliilosophe p.arl.iit liabi- Uiellement étaient \e Lhre (tes f 'ers, ]e /.icrc rfes .^nuates et le Liure des ttttes. C’étaient les sujets oonstanls de ses entretiens.

18. Ye-koiig mierrogea /'se»-/o(/ sur Knoii.Noiis*u. Tsei(-/oi( ne lui répondit pas.

Le Pliilosophe dit : Pourquoi ne lui avez-vous

pris répoiidu.’C'est un homme qui, par tous les efforts

ipi'il fait pour acquérir la science, oublie de preiidre de la nourriture; qui, par la joie qu’il éprouve de l’avoir acquise, oublie les peines qu'elle lui a causées, et qui ne s’inquiète pas de l’approche de la vieillesse. Je vous en instruis.

19. Le Philosophe dit : Je ne naquis point doué de la science. Je suis un homme qui a ainié les anciens, et qui a fait tous ses efforts poin- acquéi ir leurs connaissanees.

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