LIVRE CI>JQU1EME

l'arrosant avec de l’urine de vache , en le Rrattant , «Il y faisant séjourner des vaches an jnur el une nuit.

125. « Une chose becquetée par uu oiseau, flairée par une vache, secouée avec le pied, sur laquelle on a éternué, ou qui a été souillée par le contact d’un pou , est puriliée par une asjiersioii de terre.

12G. « Tant que l’odeur et l'Immidilé causées par une substance impure restent sur un objet souillé, pendant tout ce temps il faut employer de la terre et de l’eau pour toutes les purilicationsdes objets inanimés.

127. • Les Dieux ont assigné aux Bràlimanes trois choses pures qui leursoiitparticulières, savoir: la chose qui a été souillée à leur iiisti, celle qu'ils arrosent avec de l’eau en cas dedoule, et celle qu’ils ordonneut en disant : . Que cette chose soit pure pour moi. »

128. « Les eaux dans les<iuelles une vache peut étancher sa soif sont pures, lorsqu’elles coulent sur une terre pure, lorsqu’elles ne sont souillées par aucune malpropreté, lorstju’elles sont agréables par leur odeur, leur couleur et leur goiit.

129. « La main d’un artisan est toujours pure pendant qu'il tracaille , de même que la marchandise exposée pour être vendue ; la nourriture donnée à un novice qui mendie n'est jamais souillée : telle est la règle établie.

130. « La bouche d’une femme est toujours pure; un oiseau est pur dans le moment où il fait tomber un fruit; un jeune animal, peiulant qu’il tette; un chien , lorsqu’il chasse les bétes fauves.

131. « La chair d’une béte sauvage tuée par des chiens a été déclarée pure par Manou , de même que celle d’un animal tué par d’autres carnivores ou par des gens vivant de la chasse , comme les Tchânddlas.

132. « Toutes les e,ivités au-dessus du nombril sont pures; celles qui se trouvent au-dessous sont impures , de même que toutes les excrétions qui sortent du corps.

133. • Les mouches, les goutlcletles de salive qui s’échappent de la bouche, l’ombre même d'une personne impure, une vache , un cheval , les rayons du soleil, la poussière, la terre, l’air, le feu, gui ont touché des objets impurs , doivent toujours être considérés comme purs dans leur contact.

13-1. « Pour puritier les organes par lesquels sortent les excréments et l’urine, on doit employer de la terre et de l’eau autant qu’il est nécessaire , ainsi que pour enlever les douze impuretés du corps.

135. « Les exsudations grasses , la liqueur séminale, le sang , la crasse de la tête, l’urine, les excréments, le mucus du nez , l’ordure des oreilles, l'humeur flegmatique, les larmes, les concrétions des yeux et la sueur, sont les douze impuretés du corps humain.

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I 3fi. . Celui qui désire la pureté doit employer un inorceau de terre arec de l'eau pour le conduit de riinne; il doit en employer trois pour l’anus, dix pour une main, ta gauche , qui est celle dont U faut ' se servir pour celle purif cation , et sept pour les deux , ou plus s'il est nécessaire.

137. » Cette purification est celle des nwîtres de maison ; celle des novices doit être double ; celle des anachorètes , triple; celle des mendiants ascétiques, quadruple.

138. « Après avoir déposé son urine ou ses excréments, on doit, après la purification ci-dessus mentionnée , se laver la bouche, puis arroser les cavités de son corps, et de même lorsqu’on va lire le A'éda , et toujours au moment de manger.

139. 1 Que le Dwidja prenne d’abord de l’eau dans sa bouche à trois reprises, et s’essuie ensuite deux fois la bouche s’il désire la pureté de son corps : une femme et un Soddra ne font cela qu’une fois!

1-10. « Les Soildras qui se conforment aux préceptes de la loi, doivent se faire raser la tête une fois par mois ; leur mode de purification est le meme que celui des Vaisyas, et les restes dos BrUhmanes doivent être leur nourriture.

Ml. . Les gouttelettes de salive qui tombent de la bouche sur une partie du corps ne rendent pas impur, non plus que les poils de la barbe qui entrent dans la bouche , ni ce qui s’introduit entre les dents.

M2. • Les gouttes d’eau qui découlent sur les pieds de celui qui présente de l’eau aux autres pour leur ablution, doivent être reconnues comme pareilles à des eaux qui coulent sur un sol pur; il ne peut pas être souillé par elles.

M3. . Celui qui en portant un fardeau, n’importo lie quelle manière , est touché par un homme ou un objet impur, peut, sans déposer ce qu’il porte, se purilier en faisant une ablution.

I-M. « Après avoir vomi, ou après avoir été purgé, on doit se baigner et manger du beurre clarifié: lorsqu'on vomit après avoir mangé, on doit seulement se laver la bouche; le bain est ordonné pour celui qui a eu eommerce avec une femme.

145. « Après avoir dormi, après avoir éternué, après avoir mangé , après avoir craché, après avoir dit des mensonges , après avoir bu et au moment de lire la Sainte Ecriture, ou doit se laver la bouche, même étant pur.

140. « Je vous ai déclaré complètement les règles de purification qui concernent toutes les classes, et les moyens de purger de souillure les objeU dont on se sert; apprenez maintenant les lois qui regardent les femmes.

147. « Une petite fille, une jeune femme, uns femme avancée en fige , ne doivent jamais rien faire suivant leur propre volonté, même dans leur maison.

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