‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king, oule Livre par excellence; les Sse-chou, ou les Quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples; les Lois de Manou; le Koran de Mahomet; traduits ou revus et corrigésChapitre 365 sur 794 · LIVRE HÜITifcME · texte numérisé non relu

LIVRE HÜITifcME

çu'UfiUaeeiai /lar /'Uwâmi/ra' d'avoir mangé ceul enfantt.

111. • Qu'un komnw sensé ne fasse jamais un serment en vain, même pour une chose de peu d'importance ; car celui qui fait un serment en vain, est perdu dans l'autre monde et dans celui-ci.

112. • TouUfuii, avec des maîtresses, avec une jeune Ulle que l'on recherche eu mariage, ou lorsqu'il s'agit de la nourriture d'une vache , de matières combustibles nécetvalres pour tm $acr\Jicv, ou du salut d'un Brâhmaue , ce n'est pas un crime que de faire un pareil serment.

1 13. « Que le juge fasse jurer un Brdhmane par sa véracité; un Kcliatciya, par ses chevaux, ses éléphants ou ses armes ; un Vaisya , par ses vaclies], ses grains et son or; ^ Soddra, par tous les crimes.

1 1 4. ■ Ou bisn , tulvanl la gravité du cas , qu'il fasse prendre du feu avec la mai» i celui qu'il veut éprouver, ou qu'il ordonne de le plonger dans l'eau, ou lui fasse toucher séparément la télé de diacuii de ses enfants et de sa femme.

113. « Celui que la flamme ne hrdie pas, que l'eau ne fait pas surnager, auquel il ne survient pas de malheur promptement, doit être reconnu comme véridique dans son serment.

116. • le Hichi Valsa ayant été autrefois ca- ' lomnié par son Jeune frère consanguin, gui lui

reprochait d'étre le fils d'une Soûdrà , jura que e'élait faux, passa au milieu du feu pour attester la vérité de son serment, et le feu , qui est l'épreuve de la crdpahüUé et de f innocence de tous les hon^ nies, ne brdia pas même un seul de ses cheveux, b cause de sa véracité.

117. « Tout procès dans lequel un faux témoi- i gnage a élé rendu, doit être recommencé par le juge, et cequi a été fait doit êtreconsidérc comme non avenu.

118. • Une déposition faite par cupidité, par erreur, par crainte, par amitié, par concupiscence, par colère, par ignorance et par étourderie, est déclarée non valable.

119. « Je vais énumérer dans l'ordre, les diverses sortes de punitions réservées è celui qui rend un faux témoignage par l'un de ces motifs :

120. « S'il fait une fausse déposition par cupidité , qu'il soit condamné à mille panas d'amende; si c'est par égarement d'esprit , au premier degré de l'amende, gui est Je deux cent cinquante panas’; par crainte, h l’amende moyenne de cinq cents panas deux fois répétée ; par amitié , au quadruple de l'amende du premier degré;

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