‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king, oule Livre par excellence; les Sse-chou, ou les Quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples; les Lois de Manou; le Koran de Mahomet; traduits ou revus et corrigésChapitre 91 sur 794 · CHOU-KI>C · texte numérisé non relu

CHOU-KI>C

par l'usage des sorts' que mon père soumit le royaume. Le ciel aime encore aujourd'hui le peuple ; J'ai consulté le sort : hélas I que les ordres du ciel sont manifestes et redoutables! Ils sont le grand fondement de notre dynastie.

10. Le roi dit encore : Vous avez des anciens qui sont instruits de ce qui s'eM passé autrefois, et il vous est aisé de connaître ce que lit mon père, et les peines qu'il se donna. C'est par des travaux et par des diflicullés presque insurmontables ' que le ciel fait réussir nos entreprises; oserais-je ne pas aciiever cet ouvrage que mon père a commencé? C'est pour cela que je vous ai si fort encourages , vous , princes des royaumes voisins. La protection que le ciel annonce est vraie, le peuple la connaît; puisje ne pas terminer ce qui a été entrepris par ces hommes qui ont rétabli le royaume? Le ciel regarde ce que souffrent aujourd’hui les peuples comme une maladie ; comment oserais-je ne pas exécuter entièrement l’ordre lieureux que reçurent autrefois ceux qui afTermirent ce royaume?

1 1. Le roi dit : Je vous ai déjà annoncé que je voulais marcher pour pun'ir les rebelles ; je vous en ai dit les diflicullés, et j'y réfléchis tous les jours. Lorsqu'un père fait le plan d'une maison , si son flis n'en jette pas les fondements, la maison sera-t-elle bâtie ? lorsqu'un père faitlabourcr tou champ, si son fils ne sème pas, quelle en sera la récolte? Mon respeclahia père dit : J'ai mon pelil-GIs qui n'abandonnera pas mon entreprise; comment donc ne ferais-je pas des efforts pour conserver et pour affernùr son royaume?

19. Ln chef de famille laisse un fdt; si l'ami du père ou du frère aîné, maa<|uant au devoir de l'amitié, alla<|ue ne die, que peut-on penser de ses domestiques , qui ne vieniK'nt point encourager ni secourir ee (Ils?

11. I..e roi dit : üh I soyez donc tranquilles ; un bon gouvernement est l'effet de la sagesse des bons ministres Dix hommes instruits des ordres dn souverain Seigaeur(Chan.;'ti), qui ne doutaient pus de la réalité du secours du ciel , n'osèrent violer lea ordres; aujourd'hui le ciel afliige notre dynastie de 'fefaeou; les anteurs du trouble me touchent de prèet, lis attaquent leur propre famille; igno-

■ Dana le ehapitre iii de la première partie, on a va que (.'Aun ne falaail paa grand cas de oe qu'on faisait pnr la torlue. Ici on voit de même que lea gr-uida de la cour de reVas-enas n'alaient p.vs fort portêi a s'en tenir aux oracles de la tortue; mais Tfhing-v*titg ioslMc fort sur lœ ordres du ciel manifestes par le Pou. Oo voit encore que Ti'hiug-vang emploie les teriuia de dcl cl de Cliang-tl doue la même signitication.

s Tehing-vang fait ailuslon à la bravoure et à la üdêHIé de plusieurs capitaines ooonusdeaon lemps, et inoonuosau- Jonnl'iiui.

> Teking-vang parle de dix Uommes loalruiU, etc. Oo ge fait rien sur ors dix liommea.

* On voit que le coi fait allusion b la révolte de scs oncles.

TcHEOb-CHOU,

rez-vous qu'il ne faut pas aller contre les ordres du ciel?

I I. Je ne cesserai d'y penser. Le ciel, en détrnis.ant la dynastie Tn, ressemble à celui qui sème: comment donc oserais-je aujourd'Iiui ne pas achever ce qui reste à faire? Pensez que le ciel rendit autrefois heureux ceux qui servirent si bien tb royaume.

15. Comment oserais-je aller contre ce que Je sais par les sorts? A l'exemple de mon père , je veoi mettre l'ordre et la paix sur les fronlicrcs. Aujonfd'hui le sort ne nous annonce rien que d'heureux , c'est (Kiurquoi je veux me mettre à votre tête, et aller punir les rebelles de l'orient. Les ordres du ciel ne sauraient être trompeurs , et le sort ■ y est conforme.

CHAPITBE VIII,

lunrcLÉ

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