OUEI-TSE-TCHI-MING

SOMMAIRE

Tchiftff-Tftnfî aywit hattii H fail mmirtr Voo-k«^, fila du éemitf ml 4^ Yn, domm m afml de ee prince , cpii éCail nufamé Ki,el purleK le iHre de Ouei-tM, c’est-à-dire P prince du pays de Ouei, la pHocipauté de SoDg, pays sUuc^ près de Kuuei-te-fou p ^ns le ÎTo* nan, que Vou-kong avait occupé, arec ses sujets de YOp nuüs sous le pouvoir de Vou-vang. C’est en invesUfisaDt Ûnef-Uc que TrMng vang fui lient ce discours sur te conduite qu'il devait tenir dans le gou>emement de aoD petit État. Le roi fait en mécne temps l'éloge de ce prtoee. Akiaiie titre signifie ordre donné à Ouei-^se. Le chapitre onzième de la troisième partie porte aussi le nom de ce mt^ie prince. Ce diapllre n’est que dans l’ancieo texte.

TcutNG-TAiiG. KaiifMLo, ms, ior*;T>oa-rhoa, ioi«, iom, tvant J. C.

1. Le roi dit : Fils aîné de Yn, écoutez : Je pense attentivemeut à la sublime vertu de vos ancêtres , et à ce que vous imitez leur sagesse ; c’est pourquoi je vous déclare héritier et chef de votre famille*; je veux que vous ayez soin de ses cérémonies’; vousserez dans mon palais comme un hdte : tous et mot soyons à jamais heureux !

I Tching^vang revient toujours aux pré&ago Indiqués par la tortue comme dt% orih’c» du ciel.

• L'auteur du Tso-fehouen , k la troisièib-'; année’de r«kong g prince de JLou , dit que 1rs princes de l'État de Song sont de la dynastie >Vi ; et à la seconde année de Fen-k<mg , prince de Low, cet auteur dit encore que in princes de Song •ont <ln descendants du rot Ti^g. Confucius dit que rEtnt de Song subsistait de son temps, et que ses princes étaient de U race dr Tclitng-tang. 11 dit aussi que les princes de l'Etat de Ki étsdeni des descendants du roi de Tn. Le paj'S de A'i était daiu le Uo-nan.

* Les princes de /fi et de Song, comme héritiers des fé* milles Hia et Chang , ou V» , obtinrent des rois la permlsskM de saeriUer au Cbang-U , avec les cérémonies employées p«r les rois ; de plus , ils avaient la permission de se sert ir de U forme des calendriers propres à ces dynastie».

PART. IV, CU.VP. IX, Kakg-kao.

S. Oli! Tching-tang, votre ancütre, réunissait les vertus les plus sublimes; il était un modèle parfait de sagesse; il avait l'dinegrande et i'esprit profond; c'est pourquoi l'auguste ciel l'aima , l'aida et lui conféra son mandat, {i; prince consola les peuples par sa clémence; il bannit la corruption et la tyrannie; Il répandit partout ses bienfaits, et transmit .scs vertus à scs descendants.

Vous imitez un si grand modèle ; aussi depuis longtemps jouissez-vous de la plus grande réputation; vous êtes attentif et prudent dans l'obéissance filiale, vigilant et respectueux dans les devoirs que vous rendez aux esprits et aux hommes. Je loue vos rares vertus, et je ne les oublie jamais; le souverain Seigneur (Cbang-ti) se plaît toujours aux s.acrifices que vous lui offrez; les peuples vous respectent et jouissent d'une paix perpétuelle; c'est pour cela que je vous donne la haute dignité de premier prince' , et je veux que vous gouverniez les Ilia orientaux*.

4. Soyez attentif, et partez; instruisez le.s peuples. Bans vos habillements, gardez avec respect les coutumes et les lois établies , défendez les droits de votre roi; apprenez à vos sujets les vertus et les grandes actions de votre illu.stre prédécesseur; travaillez à conserver toujours votre dignité, et aidezrani. Que la vertu règne à jamais parmi vos descendants, et que votre conduite soit un modèle pour les autres royaumes. Ke faites jamais rien qui puisse déplaire à la dynastie de Teheou.

a. Parlez, soyez vertueux, et n’allez pas contre les ordres que je vous donne.