‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king, oule Livre par excellence; les Sse-chou, ou les Quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples; les Lois de Manou; le Koran de Mahomet; traduits ou revus et corrigésChapitre 99 sur 794 · Le roi ordonna à Tclieou-kong J de rester · texte numérisé non relu

Le roi ordonna à Tclieou-kong J de rester

' Ce Joor est nommé Fou-chtn.

’ Ce paragraphe peut eooore m tnulutre ainii : Jomr

Fou-chin, U roi éUint à tm uouveUe cour, JU ta céremonit Tc/tint/; roali je soupçonne quoU|ue trân^pcnilion , et je n'u^ serais assurer que lu &cm estquo lu Jour Fou-efiin êUtit daat Udotuièine lunr.

• > t-eoarartère m. Tchiiiy di'si^ne une pramiu rùrûrao-

nie qu'un devait faire en hiver; elle se fil tu cim|uii'ine Jour nommé Fou-chin; el eu vertu du texte , eVUU alors la douzième luoe. ioe jour Fou-ckin était en effet dans la douzième lune, l'an I098 avant J. C. Le ^3 di'cemhre s'appelait U est certain que la première lune du calendrier de Tcheou était celle dam les jours de laquella le soleil entre dans que nous appelons h; sh;nc Ca/wr, ou dans les jours Je laquelle était le solstice d'hiver. Le 113 décembre low fut le premier jour de l'an rh il qui commença l'on chinois Utys avajit J. C. Cest au 2J deoenibre que Huit la septième minée de la régLoce de Tclieou-kong. Or je crois que l'on peut IrtabienexptiquerJu.vqu’Â la douzième hiDe,furryrucerfr Tchevi^ hongjut de »ept an*, tyu'il gouverna U rogaunie de Fen-vang et de FoU’tmng avec beaucoup de prudence. Cette année fut la deruièru de la nlge.nce de Tcheou^kony ; et puisqu'il fut régent sept an.», et que cette sepUèmo année fut Tau l avant J. C., la première année du t^gne de Tching^vang doit être marquée l'an iio4 avant J. C.

* Le nom de rhlslorico était Y; et parce que le roltlevalt prendre le gouv cniement du royaume , on fal^t cette grande cérémonie aux ancêtres Fen-vang et Fou-vang, fondateurs de la dynastie.

» Kong-gan-koue, Fong-ing-la , et d’autres anciens Interprètes, soutiennent que Pe-kin , lîls de TchaoU’kong , fut installé prince de Lou , et que c'est le sens des paroles du Chouking et desordn's du roi que les autres Interprètes expliquent d’un ordre donné à Tekeou-Aong de rester dans lo pour gouverner. Celle si grande différence (Tlnterprétations vient du différât sent du caractère chinois /feou ; U est InutUe d'expliquer au long cette difliculté. Le sentiment de ing^u el de Kong-gan-koue est aujourdTmt assez généralement rejeté, et il faut avoir recours h des traits d’histoire, qui ne sont pas dans le Chuu-klng , pour trouver dans ce paragraphe rinstallatlon de Pe-kin. On sali d’ailleurs qu*ll est fils deTcheoU'kong. et qu'il lut succéda dans la principauté delnu. I.rsinh‘rprdesavüueiUque, dans lechapilre Lu-Aao, il y a des endroHt peu intelligibles, à cause des lacunee et des (ransposlllons ; qu'on ne voit pas ('ordre des temps pour c« que le roi et Tcheou-kong disent; cependant on se réunit as!U‘z àdlrerpi’il s’agUde l’année où Tcheou-kong remit h Tcïilngvang le gouvernement de sa réticnce , et que oette rt'grnce fui de sept ans. Ce sentiment est même celui de quelques-uns, qui croient que dans le vingt-septième paragrapheet suivants, lo sens est iju'apKt que Tcheou-kong fut laUsé dans lo pour

FAUT. IV, CllAP. XIV, To-sse.

dans la ville de Lo pour gouverner. Tout fut écrit, et Y eu avertit : on était alors dans la douzième lune.

ai. Tcheou-kong gouverna, avec beaucoup de prudence, pendant sept ans, le royaume de Ven-vang cl de Vou-vang.

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