CHAPITRE VIII

llfTITÜLÉ

'ffijl J- ^ -{fi OUEI TSE-TCHI-MING.

SOMMAIRE

Tching-vang ayant battu et fait mourir Voukeng, (ils du dernier roi de Yn , donna au frère aîné de ce prince, qui était nommé Ki,et qui portait le titre de Oud-tae, c'est-à-dire, prince du pays de Ouei, la principauté de Soog , pays situé près de Koiiebte-fbu , dans le Honan, que You-keng avait occupé, avec ses sujets de Yn, niais sous le pouvoir de Vou-vang. C'est eft Investissant Ouei tse que Tching-vang lui tient ee discours sur la conduite qn’H devait tenir dans le gouvernement de son petit État. Le roi fait en même temps l'éloge de ce prince. Ainsi le titre signifie ordre donné à Ouri-lsè. Le c hapitre onzième de la troisième partie porte aussi le nom de ce même prince. Ce chapitré n’est que dans l'ancien texte.

Tc«rao-vAi»o. Kant-cto. ma, i an ; Ttoé-ehoo, iom, khm. avant l. c.

1. Le roi dit : Fils aîné de Yh, écoutez : Je pense attentivement à la sublime vertu de vos àncétres , et à ce que vous imitez leur sagesse ; c’est pourquoi je vous déclare héritier et chef de votre famille •; je veux que vous ayez soin de ses cérémonies1: vous serez dans mon palais comme un hôte : vous et moi soyons à jamais heureux!

* Tching-vang revient toujours aux présagea Indiqués par la tortue comme des ordres du ciel.

1 L’auteur du Tto-tchouen , à la trolslèn.' année rie Ynkong , prince de /.ou . dit que les princes de l'État de Sang sont de la dynastie >”n ;ct h la seconde année de Tcn-kony , prince de Éou , cet auteur dit encore que tes princes de Song sont do» doM'etidant» du roi Ti-y. Confucius dit que l’État de Sang subsistait de son temps, et que ses princes étaient de la race de Tching-lang. Il dit aussi que le* princes de l’État de Ki étaient de» descendants du roi de Yn. Le pays de Ki était dans le ho-nan.

1 Les princes de AV et de Sohg , comme héritiers des familles Uia et Chang. ou Yn, obtinrent des roislapennisslôa de sacritler au Chang-ti , avec les cérémonies employées pt»r les rois; de plus, ils avaient la permission de le servir èe la forme des calendriers propres à ces dynastie*.

PABT. IV, CHAP. IX, Kxng-kao.

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X OUI Tching-tang, YQ^reauçêtre, réunissait les vertus les plus sublimes; il était un modèle parfait de sagesse ; il avait l'âme grande et l'esprit profond ; c'est pourquoi l'auguste ciel l'aima, l’aida et lui conféra son mandat. Ce prince consola les peuples par sa clémence; il bannit la corruption et la tyrannie ; il répandit partout ses bienfaits , et transmit ses vertus à ses descendants.

3. Vous imitez un si grand modèle ; aussi depuis longtemps jouissez-vous de la plus grande réputation ; vous êtes attentif et prudent dans l'obéissance filiale, vigilant et respectueux dans les devoirs que vous rendez aux esprits et aux hommes. Je Ipuç vos rare$ vertus, et je ne les oublie jamais; le souverain Seigneur (Chang-ti) se plaît toujours aux sacrifices que vous lui offrez; les peuples vous respectent et jouissent d’une paix perpétuelle; c'est pour cp|a que je vous donne la haute dignité de premier prince ' , et je veux que vous gouverniez les Hia orien^ux*.

4. Soyez attentif, et partez ; instruisez les peuples- Dans vos habillements , gardez avec respect les coqtumcs et les lois établies , défendez les droits de votre roi; apprenez à vos sujets les vertus et les grandes actions de voir? illustre prédécesseur; travaillez à conserver toujours votre dignité, et aidezmoi. Qpe la veftp règne à jamais parmi ypji descendants, et que votre conduite soit un modèle pour les autres royaumes. Ne faites jamais rien qui puisse déplaire à la dynastie de Tcheou.

5. Partez, soyez vertueux, et n’allez pas contre jes prtjres que je vous donne.