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&OMMAISE.

Le titre de ce chapitre signifie , IX ne faut pas se livrer au plaisir. Tclieou knng le compas* poux détourner Tching-vaog de l'amour des plaisir*, il lui retrace l’iiialoire des anciens rois déjà d> nantie de ¥0,01 lui fait voir que ceux qui ont gouverné sagement leurs peuples ont régné longtemps , que les mécliants au contraire n’ont fait , pour ainsi dire , que passer sur le trône. Ce chapitre est dans les deux textes.

Tciiiko-t&ho. Kaaq-mo, in*, w» ; T*ou-cl»M, ion, WM#, «TM» J. C.

1 . Teheou-kong dit : Hélas! un roi sage ne pense pas à se livrer au plaisir.

■ Les quatre royaumes révolté# étaient edui de VouAttng , fils du dernier roi de Yn , et ceux de* ondes paternel* du roi; voyez les chapitres Kin-temg et Ta-kao. 1rs officier* a qui on adresse la parole étalent non-seulement du pays de l’ancienne cour de 1» , mais encore de* autres pays «le res quatre Etats. Le* trois oncles paternel* du roi tenaient leur* Etats de Vou-vang, leur frère, après la défaite de Cheou.

* Les grands vassaux venaient de temps en temps a la cour ; on k* traitait, on les défrayait, et ceux qui étaient le» plu* distingué» avaient le nom d’hôte ou d’ami , qui loge eu passant chez un ami , ou qui vient voir un ami ; id on leur donne le titre d’hôte, Pin.

» Après ce» paroles, le roi dit... Il y a quelque chose qui parait manquer dans le texte, selon ptusieura Interprète»; peut-être aussi le sens est-il, le roi «lit et redit : ou voulait bien Inculquer ce que le roi ordonnalL

PART. IV, CHÀP. XV, Von-T.

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1. Il s’instruit d’abord des soins que se donnent les laboureurs et des peines qu’ils souffrent pour semer et pour recueillir ; il ne se réjouit que quand il connaît ce (Jai fait \â ressource et l'espérance des gens de la campagne.

3. Jetez les yeux sur cette classe d’hommes : les parents ont beaucoup souffert pour semer et pour recueillir; mais leurs enfants, qui ne pensent poiut à oes travaux, se divertissent, passent le temps à tenir d*4 discours frivoles et remplis de mensonges , et méprisent leur père et leur mère , en disant : Les vieillards n’entendent ét ne savent rien.

4. Tcheou-kong dit : J’ai appris qu’autrefois Tcbong-tsong , roi de la dynastie de Yn , conformément à l’ordre du ciel , travaillait sans relâche à devenir homme de bien; il menait une vie dure, il était attentif et exart; il craignait toujours de tomber en faute ; il gouvernait ses sujets avec beaucoup de prudence et de précaution , et n’osait perdre le temps dans l'oisiveté ni dans les plaisirs; aussi Tchong-tsong* régna-t-il pendant soixante et quinze

ans.

5. Dans la même dynastie, leroi Kao-tsong • vécut d’abord parmi les gens de la campagne , et y souffrit beaucoup; lorsqu’il fut monté sur le trône, U passa trois ans dans le palais de Leang-gan1 sans parler, et après un silence si long, il ne parla Jamais que d’une manière modeste et honnête; il ne s’abandonna point à la paresse ni au plaisir; il rendit illustre la dynastie de Yn ; tout fut en paix. Sous son règne, les gtands et les petits ne se plaignirent point de lui ; c’est pourquoi il régna cinquante-neuf ans A