CHAPITRE VL

fittr le devoir détendre ses intentions pures et sincères.

1 . Les expressions , rendre ses intentions pures et sincères, signifient : Ne dénature point tes inclinations droites, comme celles de fuir une odeur désagréable, el d’aimer un objet agréable et séduisant. C'est ce qui est appelé la satisfaction de soiméme. C’est pourquoi le sage veille attentivement sur ses intentions et ses pensées secrétes.

2. Les hommes vulgaires qui vivent à l'écart et sans témoins commettent des actions vicieuses; il n’est rien de mauvais qu’ils ne pratiquent. S’ils voient un homme sage qui veille sur soi-méme , ils feignent de lui ressembler, en cachant leur conduite vicieuse et en faisant parade d’une vertu simulée. L'homme qui les voit est comme s'il pénétrait leur foie et leurs reins; alors à quoi leur a-t-il servi de dissimuler? C’est là ce que l’on entend par le proverbe : La vérité est dans l'intérieur , la forme, à l’extérieur. C’est pourquoi le sage doit veiller attentivement sur ses intentions et ses pensées serré tes.

3. Tfueng-tseu a dit : De ce que dix yeux le regardent, de ce que dix mains le désignent , combien n’a-l-il pas à redouter, ou à veiller sur lui-même!

4. Ixs richesses ornent et embellissent une maison, la vertu orne et embellit la personne; dans cet état de félicité pure, l’âme s’agrandit, et la substance matérielle qui lui est soumise profite de même. C’est pourquoi le sage doit rendre ses intentions pures et sincères 1 .

Voilà le sixième clsapilre du Commentaire. Il explique ce que l’on doit entendre par rendre ses intentions pures et sincères.