Xong-pe-liao calomniait Tseu-lou près de Xi

1 Voyex VËvangile et le Koran. V Évangile dit qu’il faut rendre 'li* bien pour le mal; le Koran, qu’il faul rendre le mal pour le mal. Le precepte du Philosophe chinois nou* parait moins sublime que celui de Jésus, mais peut-être plus conforme nu* lois équitable» de la nature humaine.

s un. Tseu-fmt-king-pc (grandi de l'État de Lou) en informa [le Philosophe en ces termes : Son supérieur (A t-*t<n] a certainement une pensée de doute d’après le rapportde Kong-pe~liao.Se suisassezfort pour châtier (le calomni.iteur), et exposer sou cadavre dans la cour du marché.

Le Philosophe dit : Si la voie de la droite raison doit être suivie, c’est le décret du ciel; si la voie de la droite raison doit être abandonnée, c’est le décret du ciel. Comment Kong-pe-liao arrêterait-il les décrets du ciel ?