CHAPITRE IL

l'autre. Ils sont voués au feu ou ils resteront éterneliemeut.

215. Ceux qui abandonnent leur pays et combattent dans le sentier de Dieu peuvent espérer sa miséricorde, car il est indulgeut et miséricordieux.

216. Ils t’interrogeront sur le vin et le jeu. Dls-leur: L’un et l'autre sont un mal. Les hommes y cherchent des avantages , mais le mal est plus grave que l’avantage n’est grand. Ils t’interrogeront aussi sur ce qu’ils doivent dépenser en largesses.

217. Réponds-leur : Donnez votre superflu. C’est ainsi que Dieu nous explique ses signes *, afin que vous méditiez

218. Sur ce monde et sur l’autre. Ils t’interrogeront sur les orphelins. Dis-leur : Leur fair* du bien est une bonne nction.

219. Si vous vivez avec eux, Yegardez-Ies comme vos frères. Dieu sait distinguer le méchant d’avec le juste. 11 peut vous affliger s’il le veut, car il est puissant et sage.

220. N’épousez point les femmes idolâtres tant qu'elles n’auront pas cru. Une esclave croyante vaut mieux qu’une femme libre idolâtre, quand même celle-ci vous plairait davantage. Ne donnez point vos filles aux idolâtres tant qu’ils n’auront pas cru. Un esclave croyant vaut mieux qu’un incrédule libre , quand même il vous plairait davantage.

221. Les infidèles vous appellent au feu et Dieu vous invite au paradis et au pardon ; par sa volonté seule il explique ses enseignements aux hommes , afin qu’ils les méditent

222. Ils t'interrogeront sur les règles des femmes. Dis-leur : C’est un inconvénient. Séparezvous de vos épouses pendant ce temps , et n’en approchez que lorsqu’elles seront purifiées. Lorsqu'elles se seront purifiées, venez à elles comme vous l'ordonne Dieu. 11 aime ceux qui se repentent, il aime ceux qui observent la pureté.

223. Les femmes sont votre cbamp. Cultivezle de la manière que vous l'entendrez, ayànt fait auparavant quelque acte de piété. Craignez Dieu, et sachez qu'un jour vous serez en sa présence. Annonce aux croyants d'heureuses nouvelles.

224. Ne prenez point Dieu pour point de mire quand vous jurez d’étre justes , vertueux et de le craindre ; il sait et entend tout.

225. Dieu ne vous punira point pour une parole inconsidérée dans vos serments, il vous | punira pour les œuvres de vos cœurs. 11 est clément et miséricordieux.

226. Ceux qui font vœu de s'abstenir de leurs femmes , auront un délai de quatre mois. Si pen-

' On vereeti do Korsn.

dant ce tcmps*là ils reviennent à elles , Dieu est Indulgent et miséricordieux.

227. Si le divorce est fermement résolu ; Dieu sait et entend tout.

228. Les femmes répudiées laisseront écouler le temps de trois menstrues avant de se remarier. Elles ne doivent point cacher ce que Dieu a créé dans leur sein , si elles croient en Dieu et au jour dernier. 11 est plus équitable que les maris les reprennent quand elles sont dans cet état, s’ils désirent la paix. Les femmes à l’égard de leurs maris, et ceux-ci à l’égard de leurs femmes, doivent se conduire honnêtement. Les maris sont supérieurs à leurs femmes. Dieu est puissant et sage.

229. La répudiation peut se faire deux fois \ Gardez-vous votre femme? traitez-la honnêtement; la renvoyez-vous? renvoyez-la avec générosité. Il ne vous est pas permis de garder ce que vous leur avez donné, à moins que vous ne craigniez de ne point observer les limites de Dieu [en vivant avec elles). Si vous craignez de ne point les observer, il ne résultera aucun péché pour aucun de vous , de tout ce que la femme fera pour se racheter. Telles sont les limites posées par Dieu*. Ne les franchissez pas; car qui franchit les bornes de Dieu est injuste.

230. Si un mari répudie sa femme trois fois, il ne lui est permis de la reprendre que lorsqu’elle aura épousé un autre mari, et que celui-ci l’aura répudiée à son tour. Il ne résultera aucun péché pour aucun des deux, s’ils se réconcilient croyant pouvoir observer les préceptes de Dieu. Tels sont les préceptes que Dieu déclare aux hommes qui entendent.

231. Lorsque vous répudiez une femme et que le moment de la renvoyer est venu , gardezla en la traitant honnêtement , ou renvoyez-la avec générosité. Ne la retenez point par force pour exercer quelque injustice envers elle; celui qui agirait ainsi, agirait contre lui-même. Ne vous jouez pas des enseignements de Dieu, et souvenez-vous des bienfaits de Dieu , du livre et de la sagesse qu’il a fait descendre sur vous et par lesquels il vous donne des admonitions. Craignez-le et sachez qu’il connaît tout.

232. Lorsque vous répudiez vos femmes et quelles auront atienda le temps marqué , ne les empêchez pas de renouer les liens de mariage avec leurs maris , si les deux époux conviennent de ce qu’ils croient juste. Cet avis regarde ceux d’entre vous qui croient en Dieu et au jour dernier. Ce procédé est plus méritoire, Dieu sait et vous ne savez pas.

* Sans entraîner d'autre conséquence que de reprendre simplement sa femme.

* Voyez 1a noie !'• du verset 1 83.

233. Les mères répudiées allaiteront leurs enfants deux ans complets si le père veut que le temps soit complet. Le père de l’enfant est tenu de pourvoir à la nourriture et aux vêtements de la femme d’une manière honnête. Personne ne doit être chargé ou delà de ses facultés^ que la mère ne soit pas lésée dans ses intérêts à cause de son enfant, ni le père non plus. L'héritier du père est tenu aux mêmes devoirs. Si les époux préfèrent de sevrer l’enfant (avant le terme) de consentement volontaire et après s’être consultés mutuellement, cela n’implique aucun péché. Si vous préférez de mettre vos enfants en nourrice, Il n’y aura aucun mal à cela, pourvu que vous payiez ce que vous avez promis. Craignez Dieu et sachez qu’il voit tout.

231. Si ceux qui meurent laissent des femmes, elles doivent attendre quatre mois et dix jours. Ce terme expiré, vous ne serez point responsables de la manière dont elles disposeront honnêtement d'elles-mémes. Dieu est instruit de ce que vous faites.

235. II n’y aura aucun mal à ce que vous fassiez ouvertement des propositions de mariage à ces femmes *, ou que vous en gardiez le secret dans vos cœurs. Dieu sait bien que vous y penseriez ; mais ne leur faites point de promesses en secret, et ne leur tenez qu'un langage honnête.

236. Ne décidez des liens du mariage que quand le temps prescrit sera accompli , et sachez que Dieu connaît ce qui est dans vos cœurs ; sachez qu'il est indulgent et miséricordieux.

237. Il n’y a aucnn péché de répudier une femme avec laquelle vous n’aurez point cohabité ou à qui vous n’aurez pas assigné de dot. Donnez-leur le nécessaire ( l’homme aisé selon ses facultés, l’homme pauvre selon les siennes) d’une manière honnête et ainsi qu’il convient à ceux qui pratiquent le bien.

238. Si vous répudiez une femme avant la cohabitation, mais après l’assignation de dot, élit, en gardera la moitié, à moins que la femme ne se désiste (de sa moitié), ou bien que celui qui de sa main a lié le nœud du mariage ne se désiste de tout. Sc désister est plus proche de la piété. N’oubliez pas la générosité dans vos rapports. Dieu voit ce que vous faites.

239. Accomplissez exactement la prière, surtout celle du milieu. Levez -vous pénétrés de dévotion.

240. Si vous craignez quelque danger, vous pouvez prier debout ou à cheval. Quand vous êtes en toute sécurité, pensez de nouveau à Dieu, car il vous a appris ce que vous ne saviez pas.

1 Pendant ccs quatre mois et dix jours.

541. Ceux d'entTe vous qui mourront laissant apres eux leurs femmes , leur assigneront un legs destiné à leur entretien pendant une année, et sans qu’elles soient obligées de quitter la maison. Si elles la quittent d’elles- mômes, il ne saurait résulter aucun péché pour vous de la manière dont elles disposeront honnêtement d’ci les-mémes. Dieu est puissant et sage.

245. Un entretien honnête est dû aux femmes répudiées ; c'est un devoir à la charge de ceux qui craignent Dieu.

243. C'est ainsi que Dieu vous explique ses signes, afin que vous réfléchissiez.

244. N’as-tu pas remarqué ceux qui , au nombre de plusieurs mille , sortirent de leur pays par crainte de la mort? Dieu leur a dit: Mourez. Puis il les a rendus à la vie, car Dieu est plein de bonté pour les hommes ; mais la plupart ne le remercient point de ses bienfaits.

245. Combattez dans le sentier, de Dieu, et sachez que Dieu entend et sait tout.

246. Qui veut faire un prêt magnifique à Dieu? Dieu le multipliera a l'infini, car Dieu borne ou étend ses faveurs à son gréy et vous retournerez tous à lui.

247. Rappelle - toi l’assemblée des enfants d’Israël après la mort de Moise, lorsqu’ils dirent à un de leurs prophètes : Créez-nous un roi et nous combattrons dans le sentier de Dieu. Et lorsqu'on vous le commandera, leur répondit-il, ne vous y refuserez- vous pas ? Et pourquoi ne combattrions-nous pas dans le sentier de Dieu , dirent-ils, nous qui avons été chassés de notre pays et séparés de nos enfants? Cependant, lorsqu’on leur ordonna de marcher , ils changèrent d'avis, un petit nombre excepté. Mais Dieu connaît les méchants.

248. Le prophète leur dit : Dieu a choisi Talout (Satil) pour être votre roi. Comment, réprirent les Israélites , aurait-il le pouvoir sur nous ? nous en sommes plus dignes que lui ; il n’a pas même l’avantage des richesses. Le prophète reprit : Dieu l’a choisi pour vous commander ; il lui a accordé une science étendue et la force. Dieu donne le pouvoir à qui il veut. Il est immense et savant.

240. Le prophète leur dit : En signe de son pouvoir viendra l’arche d’alliance. Dads elle vous aurez la sécurité de votre Seigneur ; elle renfermera quelques gages de la famille de Moïse et d’Aaron*; les anges la porteront. Cela vous servira de signe céleste si vous êtes croyants. ^