Nom coimnun aux petits enfers ; pâli ttssàdti /tarai, a

3. Nous trouvons 60.0UU ans ci-dessus. Ces deux nombres et celui de b-l.UOO se rencontrent souvent dans la littérature bouddhique, mais il

PRÉAS DIMÊ CHÉADAK

mon père est roi. Or [j’ai vu qu’]il a donné l’ordre de punir ; les fpiatre voleurs sans avoir eu pitié d’eux. Si je monte ' sur le trône, je ferai peut-être comme lui. » Ayant ainsi I réfléchi, le prince se rendormit tranquillement.

Le jeune prince, qui avait un teint magnifique, était si chagriné à cause des peines infligées aux quatre voleurs que son teint changea et devint foncé comme une fleur de lotus qu’on a froissée entre les paumes des mains, puis jetée t en plein soleil ; la fleur est noircie par la chaleur du soleil.

Or, le prince était aussi triste ([u’une fleur desséchée par le I soleil après avoir été pressée. Et il pensait : « Comment ferai-je pour quitter ce lieu où je serai roi? » Ayant ainsi réfléchi, il demeura tranquille.

[Sur ces entrefaites], il arriva qu’une srey tévoda nommée néang Tep-thida', qui autrefois, dans une autre existence, avait été la mère du prince, le vit tout attristé. Elle s’approcha du berceau aux parasols ])lancs étagés, afin que le prince pût la voir, puis elle lui dit :

— Jeune Dimé, il ne faut pas être triste à cause de cela. Si vous ne voulez pas être roi, il est facile de ne l’être pas. Vous n’êtes pas paralysé des jambes, qu’importe, faites comme si vous étiez paralysé. Vous n’étes ni sourd ni muet, faites comme si vous étiez sourd-muet et sans aucune intelligence. Si vous imitez bien ces trois infirmités, vous ne succéderez point à votre père. Surtout ne montrez ni intelligence ni civilité. Si vous faites le cul-de-jatte, le sourdmuet, l’ignorant, nul ne songera à vous 'donner le pouvoir royal] et vos souhaits seront exaucés.

Après ces paroles de néang Tep-thida, le prince sentit qu’il respirait mieux, et dit :

semble que le nombre 8Ü.00Ü appartient davantage à la littérature du Nord, et celui de 84.000 à celle du Midi.