V. POniMIYRE

iiosor tomba sur sa face et adora Daniel ^. » Le pliilosophc prétendait que jamais le superbe roi de Babylone ne se serait ainsi abaissé devant Daniel^. Il ne connaissait guère le caractère de Naliuchodonosor, quand il s'exprimait ainsi. On rendait à Babylone les plus grands honneurs aux interprètes des dieux, et le vainqueur de Jérusalem ne le cédait à personne en piété, comme l'attestent ses monuments^ Porphyre faisait aussi contre le livre de Daniel une objection célèbre encore de nos jours :

Nous devons également savoir que Porphyre nous fait entre autres, cette objection au sujet du livre de Daniel : qu'il est manifestement fictif, parce qu'il ne se trouve pas chez les Hébreux, et qu'il est d'invention grecque, puisque dans la fable de Susanne, le langage est grec, Daniel parlant aux vieillards d'être coupé par le milieu (cyio-a'.) à cause du lentisque (ayivoç) et d'être partagé en deux (Tzpbxi) à cause du chêne vert (^rpTvoç) ; ce jeu de mots convient plutôt au grec qu'à l'hébreu ^.