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2. « Hune locuni calumniatur Porphyrius, dit S. Jérôme, quod nunquam superbissimus rex captivum adoraverit. » In Dan., 11, 46, t. xxv, col. oOk

3. Voir La Bible et le^^ découvertes modernes, 4° édition, d885, t. lY, p. 502.

4. ((■ Sed et hoc nosse debemus inler cetera, Porpliyrium de Danielis libro nobis objicere, idcirco illum apparere confictum, nec haberi apud Hebrseos, sed graeci sermonis esse commentum, quia in Susannae fabula continealur, dicente Daniele ad presbyteros, aTTO lou ayyioxi ayjjai, xal octuo toj Tipivou TTpiaat, quam etymologiam magis gra3co sermoni convenire quam hebraeo ». S. Jérôme, Frol. in Ban., t. xxv, col. 492.

Cette objection avait été déjà faite à Orig-ène par Jules Africain et il est possible que Porphyre l'eût empruntée à ce dernier. Elle témoigne en tout cas que le philosophie néoplatonicien n'avait rien négligé de ce qui pouvait lui servir à attaquer la Bible et qu'il faisait appel à la philologie comme à l'histoire dans ses Discours conU^e les chrétiens. Eusèbe et Apollinaire, et, à leur suite, saint Jérôme, répondirent avec raison à Porphyre que l'on ne pouvait tirer de l'histoire môme de Susanne aucune preuve contre l'authenticité du livre de Daniel, parce que cette histoire ne faisait pas partie de ce livre mais avait été écrite par un auteur diiïérent i .

Les réponses que saint Jérôme a faites dans son Comme7itaire de Daniel aux autres objections de Porphyre ne sont pas toujours heureuses, il faut le reconnaître ; quelques-unes manquent même de justesse et d'exactitude. Entraîné par l'ardeur de la polémique, le savant docteur a parfois donné tort à Porphyre là même où ce dernier avait raison, et refusé d'appliquer à Antiochus Epiphane des passages du prophète qui s'appliquent réellement à ce prince, dans le sens littéral, comme l'avait très bien remarqué l'auteur des Discours contre les chrétiois 2. Mais si saint Jérôme est dans quelques cas allé trop

1. îhid. — Sur la réponse qu'on peut faire à l'objection considérée en elle-même, voir nos Mélanges bibliques, p. 319-356. — La question de l'auteur de l'histoire de Susanne est traitée ibid., p. 3i5.

2. Voir la citation de Porphyre faite par S. Jérôme, In Dan., XI, 44-45, t. XXV, col. 573.