V. PORPHYRE \Hl

« lui donna à boire du vin mêlé avec du fiel, el, l'ayant « goûté, il ne voulut pas en boire -^ ; » et un peu après : u Vers la neuvième heure, Jésus poussa un grand cri, « disant : Elôeim, Elôeim, îema sabachtanei, c'esl-à- « dire, moii Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu ahan- « donné ^ ? » Celui qui parle ainsi est Matthieu, Un troisième dit : « Il y avait un vase plein de vinaigre. Ayant « donc attaché le vase plein de vinaigre avec de l'hysope, u ils le présentèrent à sa bouche. Quand donc Jésus eut « pris du vinaigre, il dit : C'est consommé , et, ayant inu cliné la léle, il rendit l'esprit 3. » Celui qui parle ainsi est Jean. Un quatrième dit : « Et, avant crié d'une voix « forte, il dit: Père, je remets mon esprit entre tes mains ''^ w Celui qui parle ainsi est Luc. On peut conclure de là ce qu'est cette vieille histoire discordante, où l'on dirait qu'on ne raconte pas la passion d'un seul, mais de plusieurs. L'un dit: « Entre tes mains, je recommande mon esprit ; » un second : « C'est consommé ; » un troisième : « Mon « DieU; mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » Un quatrième : « 0 Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu cou- « vert d'opprobre ^ ? » D'où il est clair que c'est là une fiction incohérente, ou bien représentant divers crucifiés, ou bien en représentant un qui meurt si mal que les spectateurs n'ont aucune idée nette de ce qu'il souffre. Mais si