‹ Les Livres Saints et la critique rationalisteChapitre 166 sur 363 · I. TRIOMPHE DE LA BIBLE · texte numérisé non relu

I. TRIOMPHE DE LA BIBLE

les diverses parties des Saintes Écritures i. Placées ainsi aux pieds du Verbe incarné,, la parole de vie, au milieu des Apôtres qui ont fait retentir à Rome et dans tout son empire la bonne nouvelle de l'Evangile , ils nous disent en quelque sorte qu'ils sont comme Jésus-Christ vivant toujours au milieu de

10.— Les Saintes Écritures, devant l'évêque conférant les ordres sacrés. Catacombe de sainte Domilille.

nous et continuant à faire entendre sa voix et ses enseig-nements à ses fidèles.

1. Planche 9. Cette fresque est reproduite dans Bosio, Roma aotterranea, p. 222; Bottari, Roma sotterranea, t. ii, pi. liv, p. 16; P. Aringhi, Roma subterranea novissima, 2 in-f", Rome, 1651, t. 1, p. 529; Th. Roller, Les Catacombes de Rome, 2 in-4°, Paris (1881), t. ii, pi. lxxiv, 2, p. 201-202.

Dans 1g cimetière de sainte Doniitillo, pour montrer l'importance et la sainteté de l'ordination sacerdotale, et sans doute aussi pour rappeler au prêtre qu'il doit toujours étudier et prêcher la parole de Dieu, l'artiste chrétien a aussi représenté les Livres Saints, dans le scriniwn^ devant l'évêque qui impose les mains aux ordinands^. Cette fresque forme le centre de la petite coupole d'une chapelle. Tout autour sont représentés Moïse frappant le rocher, Noé recevant dans l'arche la colomhe qui rapporte le rameau d'olivier, les trois enfants dans la fournaise, le sacrifice d'Isaac, le mira(de de la multiplication des pains. Les Saintes Ecritures sont placées au milieu de toutes ces scènes, comme pour rappeler la source d'où celles-ci sont tirées.

Ce sont toutes les Écritures de TAncien et du Nouveau Testament que l'artiste a représentées, dans la fresque de sainte Doniilille, comme dans celle des saints Nérée et Achillée. Dans une belle peinture de la catacombe de sainte Balhine, nous avons seulement les quatre Evangiles, mais lesEvangélistes y sont peints eux-mêmes avecleur œuvre \ Le divin Maître, couronné d'un simple nimbe, est assis au milieu, sur une

1. Figure iO. Rottari, J\oma sotterranci, t. ii, pi. lix, p. 23, a mal compris la scène; P. Aringhi, Roma subterranea, l. i, p. 539, n'explique pas la scène clans son lexle, p. 538. Cf. ibid., p. 542, deux personnages isolés, chacun avec une ciste remplie de volumes dans l'action d'enseigner. L'un d'eux tient même un volume à la main.

2. Planche 11. D'après une fresque de b Catacombe de sainte Balbine, attenante à celle de S. Callisle. Roller, Catacombes de Rome, t. ir, pi. lxxxiv, n° 7 ; Garrucci, Storia deW arte crisliana, in-f°, t. ii, Prato, 1873, pi. xvu, n® 2, et p. 21.

ce

a en

B o o cd

Cd

cd >

"cd

Page 1