Rad. Glaber, ibid., col

celai d'un Italien qui, à la même époque, avait répandu par lui-même ou par ses compatriotes des doctrines semblables en Flandre et en Artois. Il s'appelait Gondolfo et n'acceptait que le Nouveau Testament; sesadliérents furent condamné au synode d'Arras en 102o i.

Le midi de la France avait naturellement été infesté avant le nord. Les nouveaux Manichéens sont signalés en Aquitaine vers l'an 1018 2, à Toulouse vers 1021. C'est surtout dans l'Albigeois et les provinces voisines qu'ils se multiplièrent et formèrent une secte redoutable qui prit le nom du pays où elle dominait. Leurs progrès furent tels qu'on les vit bientôt surgir à la fois dans les contrées les plus éloignées. On les trouve en 1115 à Soissons, à Trêves, dans les Flandres et en Champagne. Un concile de Toulouse les condamne en 1119. De 1140 à 1146, on les signale à Périgueux, à Liège, à Cologne^. En Allemagne, leur nom de Cathares, défiguré en Ketzer^ devient synonyme « d'hérétique. » En 11G3, le concile de Turin, présidé par le pape Alexandre III ^, et en 1165, le concile des évêques du sud de la

' 1. D'Argenlré, Collcctio judicionim de novis errorihiii^, Paris, 1724, t. I, p. 7-8; Mansi, ConciL, t. xix, col. 425; d'Achery, Spicilcgiiim, t. i, p. 004 et siiiv.

2. Adhémar de Chabannes, EUtoriarum lihri très, m, 49, 59, Migne, Pair, lat., t. cxli. col. 63, 71, ou Recueil des historiens des Grades et de la France, t. x, 17G0, p. 154, 159.

3. On pensa avoir découvert des Manichéens à Goslar ver- 1059. Hermanni Contr. Chron., ad ann. 1052; Alzog, Histoire U' rÉglise, trad. Goschler, 1855, t. ii, p. 259.