‹ Les Livres Saints et la critique rationalisteChapitre 31 sur 363 · Is., XL · texte numérisé non relu

Is., XL

m. LES DÉFENSEURS DE LA BIBLE 57

défendre le livre de la révélation contre ceux qui l'attaquent. A de nouvelles objections, il faut de nouvelles réponses. Le fonds des difficultés est sans doute toujours le même, mais, selon les temps, il revêt des formes particulières. On se porte tantôt sur un point, tantôt sur un autre. On abandonne de vieilles difficultés et l'on en propose qui étaient auparavant inconnues. Les progrès de l'archéologie ont obligé de renoncer pour toujours à certaines objections qu'on regardait naguère comme insolubles ; ils ont, en retour, donné naissance à des objections qu'onne pouvaitprévoirautrefois. Pendant longtemps on a soutenu que Moïse n'avait pu écrire le Pentateuque, parce qu'à l'époque où il vivait, on i ne savait que graver des hiéroglyphes sur la pierre polie ^ . Aujourd'hui une telle affirmation fait sourire: tout le monde peut voir dans nos musées de véritables livres, écrits sur papyrus, et non gravés, d'une date antérieure à Moïse. On a également contesté, jusque dans notre siècle, l'exactitude du récit de l'histoire sacrée, d'après lequel le grand échanson du Pharaon lui présentait du vin à boire dans une coupe 2. La vigne, disait-on, était inconnue en

1. Voir Giiénée, Lettres de quelques Juifs , l^e part., lett. II, § r, édit., 1827, t. I, p. 8^ et i assim; du Clôt, Bible vengée^ 1824, t. i, p. 114-118. Giiénée et du Glot, faute de renseignements qu'on ne possédait pas encore alors, ne purent répondre que d'une manière vague et hypothétique.

Page 1