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même façon aux yeux des hommes. La résurrection de Lazare est donc un fait susceptible d'être connu par le témoiç^nage historique, comme l'assassinat de César par Brutus ou la mort de Napoléon à Sainte-Hélène. Les contemporains de Jésus peuvent nous attester que l'aveugle-né était d'abord aveugle et qu'il recouvra ensuite la vue, de la même manière qu'ils peuvent nous attester que le Sauveur fut livré aux Juifs par Judas et attaché à la croix sur le Calvaire. Tous ces faits historiques ne sont pas du même ordre, mais ils sont également vus et certifiés par les mêmes sens. Le témoignage humain qui nous renseigne sur les faits historiques du passé peut donc nous apprendre si Dieu a accompli réellement desmiracles. Les incrédules de nos jours soulèvent néanmoins des difficultés particulières et, par un sophisme bizarre, ils prétendent qu'un miracle^ pour être constaté, devrait s'accomplir devant une commission de savants, non devant des hommes^ vulgaires. Tant que cette condition n'aura pas été remplie, ils ne croiront pas, disent-ils, aux opérations surnaturelles. Exigence étrange et déraisonnable! (( Dieu, nous assure l'Ecriture, résiste aux superbes et c'est aux petits qu'il donne sa grâce ^ » 11 ne se met point aux ordres de ses 1. Joan., IV, 0.