Origène, Ilom. ii, 2, m Ge/?., t. xn, col
132 PHEMIKHE KPOQL'E. PREMIERS SIÈCLES
gnage de Rhodon, conservé par Eusèbe ^ , il enseig-nait que les prophéties juives émanaient du mauvais esprit, qu'elles étaient contradictoires et fausses. Nous savons par Tertullien qu'Apelles rejetait tout l'Ancien Testament^. Dans le Nouveau, il ne recevait que S. Paul corrompu par son maître. Il le modifîail d'ailleurs au gré de ses caprices 3.
Un autre disciple de Marcion, Lucien, traita les Saintes Ecritures comme l'avait fait son maître'*. Tatien, d'abord disciple de saint Justin, puis adonné au gnosticisme, admit aussi qu'il y avait contradiction entre l'Ancien et le Nouveau Testament^. Il entreprit des travaux scripturaires considérables, qui lui acquirent une grande célébrité. Ses Problèmes ou Questions bibliques sont perdues et nous n'en connaissons que le litre ^. Son Harmonie des Evangiles, le plus
1, Eusèbe, H. E., v, 13, t. xx, col. 460.