V. VÉRACITÉ DE SÂLXT JEAN

conservé ce qui était à la portée de tous et ce qui frappait le plus le coQimun des hommes, comme par exemple, les paraboles ^ qui sont absentes de saint Jean et qui occupent une si belle place dans les trois synoptiques. Il ne faut pas d'ailleurs oublier que Tune des fins du dernier des Évangélistes ayant été de compléter ceux qui avaient écrit avant lui, il n'avait pas à répéter ce qu'ils avaient déjà raconté. Enfin, il est impossible, malgré les différences , de ne pas reconnaître dans les discours de Jésus rapportés par saint Jean et dans lesquels on signale surtout ce qu'on appelle son antagonisme avec les synoptiques, il est impossible de ne pas reconnaître le même esprit, le même fonds d'enseignement et de doctrine^ Nous n'avons donc aucun motif de suspecter la véracité du dernier de nos Évangiles. La tradition nous apprend qu'il a été écrit par un témoin oculaire, dont le témoignage est véritable , ainsi que l'affirme le dernier chapitre; nous devons l'accepter comme tel.

TTn'Ju.x-i Ôc0oo2r,6=v:a , 7r/£'jp.5!.T'./-ôv TTOiriGsn îùa-^'-j'ÉÀiov. Clément d'Alexandrie, Hypotypos., dans Eusèbe, H. E., vi, 14, t. xx, col. 552.

* Cf. Matthieu, xiii, 13.

2 Cf. Matth., XI, 21 et suiv. ; xviii, 20; xxviii, 20; Luc, xxiv, 49, etc. Voir W. Grimm, dans Erscli et Gruber, Allgememe Encyklopâdie, sect. ii, t. xxii, p. 49-50.

SECTION II