Coureurs

il le juge à propos , et lui donner alors tous les développements qu'elle comporte ; ce procédé est employé dans

rÉpître aux Hébreux comme clans les autres. C'est ainsi qu'il revient au chapitre second sur la pensée, qu'il avait exprimée incidemment au chapitre premier, que les anges sont bien inférieurs à Jésus-Christ. Il annonce au cliapitre sixième que le Sauveur est prêtre selon Tor-

^ . dre de Melchisédech , et il

l'explique au chapitre septième. Il expose au chapitre neuvième le symbohsme du Tabernacle dont il avait déjà parlé au chapitre troij sième, et il développe dans tout le chapitre onzième ce qu'est cette foi dont vit le juste et qu'il avait mentionnée au chapitre dixième*.

Il n'est pas jusqu'à plusieurs des locutions qui lui sont particuhères qu'on ne retrouve dans l'écrit que nous étudions. Une des plus notables est l'emploi du pronom indéfini, « quelques-uns^, » qui revient fréquemment dans les lettres pauliniennes. Ce qu'il y a de plus digne d'attention dans l'usage qu'il fait de ce pronom , c'est qu'il s'en sert là où l'Ancien Testament dit « beaucoup , » ou bien emploie un terme plus général. Le sens reste le même, quoique les expressions soient diverses ;

Vainqueurs des jeux.

* Heb., II, 2 et suiv. et i, 13 ; vi, 20 et vu, 1 et suiv. ; ix, 1 et suiv. et m, 3-4 ; xi et x, 38.

2 T'.v:;, Rom., m, 3, 8; XI, 17 : I Cor., vi, 11 ; viii, 10; xv, 12 ; II Cor., m, 1 ; Gai., i, 7, etc.