FRANÇOIS RABELAIS PRÊTRE SECULIER

François Rabelais, apostat ab ordine suscepto, n'était pas apostat a ficle. Prêtre séculier, prêtre errant, il disait à l'occasion la messe, les heures canoniques et les autres oftices de l'Église dans les lieux où il passait '. Toutefois il s'était libéré en parlie des suggestions religieuses de son enfance, et dès maintenant nous allons le voir entrer en relation avec des partisans avérés de la Réforme.

Ce fut très probablement à Toulouse qu'il fît la connaissance du « très docte et vertueux - » Jean de Boyssonné, professeur de droit à l'université de cette ville, « lequel, dit Pantagruel, j'ayme et révère, comme l'ung des plus suffisans qui soit hui en son estât '. » Or Boyssonné avait embrassé le luthé nanisme.

Les luthériens étaient évidemment des hommes de progrès, puisque, tout en persistant dans la plupart des erreurs du christianisme, ils en repoussaient un certain nombre. C'est ainsi qu'ils mettaient les Écri-