SIL

pour être le martyr des vérités spirituelles dont il émerveillait ses concitoyens. Délos, Sparte, Elis et Crète le rejetèrent tour à tour. On le regardait partout comme un fou. Il visita l'Italie, puis erra par cette magnifique colonie de la Grande-Grèce, faisant des miracles et enseignant partout où il passait : à Crotone, à Rhégium, à Métaponte. Le sort réservé à tout prophète fut le sien jusqu’au bout. A Crotone, la foule brûla son école, et quarante néophytes périrent dans les flammes. À Métaponte, harcelé par ses ennemis, qui en voulaient à Sa vie, il s'enferma dans le temple des Muses, où on le laissa mourir de faim.

Mais ses doctrines, fruit des longues années passées en exil auprès des Egyptiens, nous ont été transmises. Nous y trouvons cette théorie de la métempsycose qu'il apprit chez eux. Il nous la donne telle qu'elle est enseignée dans les livres sacrés d'Hermès Trismégiste. D'après cetteétrange métaphysique, ébauche imparfaite du dogme de l’immortalité de l'âme, le principe vital passe à la mort dans quelque autre corps.

C’est la conception d’une autre vie encore