Ino paraît avec son fils

Ino était heureuse avec Athamas, . roi de Thèbes. Deux fils, Léarque et Mélicerte, étaient les gages d'un amour qui semblait inaltérable, lorsqu'elle conçut une passion criminelle pour Phrixus, son beau-fils. Junon, pour Ten punir, voulut éclairer Athamas sur le crime de son épouse ; mais elle l'éclaira du flambeau des furies. Athamas, dans sondéhre, arrache Léarque du sein d'Ino, et l'écrase sur la pierre. Ino, saisie d'épouvante, s'empare de Méhcerte, s'enfuit vers la mer, monte sur un rocher, et s'élance avec son fils dans les flots. Vénus pria Neptune de les recevoir au nombre des dieux marins.

8. Le jeune dieu court en avant sous les yeux de sa mère, etc.

Ce tableau charmant a été depuis imité (mais quelle imitation ! ) par le poëte Saint- Amand, auteur du Mdise sauvé :

Là, reniant éveillé, courant sous la licence Que permet à son âge une libre innocence, Va, revient, tourne, saute; et, par maint cri joyeux, Témoignant le plaisir que reçoivent ses youx.

D'un étrange caillou qu'à ses pieds il rencontre,

Fait au premier venu la précieuse montre;

Ramasse une coquille, et d'aise transporté,

La présente à sa mère avec naïveté. ,

Le tableau de Mélicerte est plein de grâce et de poe'sie; il est d'ailleurs très-court et n'est placé là que pour faire contraste avec celui qui va suivre. Les vers de Saint- Aman d sont traînants et prosaïques, et plus que mauvais, car ils sont ridicules.

N'imitez pas ce fou qui, décrivant les mers, Peint le petit enfant qui va, saute, revient^ Et, joyeux, à sa mère offre un caillou quil tient,

BoiLEAu, Art poétique, chant III.

9. Glaucus^ de pêcheur devenu poisson et de poisson dieu, marin.

Glaucus était un simple pécheur. Ayant un jour remarqué que les poissons qu'il posait sur l'herbe reprenaient de la force et retournaient à la mer, il s'avisa de manger de cette herbe merveilleuse, et sauta dans les flots. Neptune le mit au nombre des divinités littorales.