‹ Les luttes entre sociétés humaines et leurs phases successivesChapitre 122 sur 190 · Essai sur l'ALlemaqne impdviaLc. Paris, 1888, p · texte numérisé non relu

Essai sur l'ALlemaqne impdviaLc. Paris, 1888, p

2. D'autres écrivains français ont vu plus juste: << Que l'Europe nous haïsse, dit Rugënc Véron {Histoire de fa Prusse, Paris, 180'J, p. 138), nous l'avons bien mérité... mais (ju'olle croie n'avoir rien de mieux à faire que de nous imiter, voilà ce qui parait à peine croyable. ->

l'histoire, pour démontrer qu'ils sont la douceur même. Danilevski, dans un ouvrage qui a fait beaucoup de bruit à son époque ', affirme que les Etats du groupe latino-germanique ont été fondés sur la conquête, c'est-à-dire sur la force brutale. Seuls les Slaves n'ont pas pratiqué la conquête! Ils n'ont donc jamais commis de violences, ils sont la personnification de la douceur et de la bonté. Est-il possible vraiment de pousser l'aveuglement plus loin!

Les Allemands ont chanté la Deutsche Miîde sur tous les tons. Mais les peuples de l'Europe en ont peu senti les bienfaisants effets, aussi longtemps que l'Allemagne a été puissante. Lisez les historiens de moyen âge, tous parlent des Germains comme des gens les plus rapaces de la terre -. M. C. Frantz, dans un ouvrage intitulé Dic Weltpolitik^^ propose d'établir une confédération comprenant la Hollande, la Belgique, la Suisse, l'Allemagne, l'Autriche, la Pologne et la Lithuanie. Il prétend que cette combinaison seule peut assurer le règne de la paix, parce que les Germains sont, par excellence, le peuple de la douceur. Mais M. Frantz, malgré la tendresse de sa nature, ne se demande pas un seul instant si cette fédération sera dans l'intérêt de ces peuples et s'ils ont le désir d'y entrer, de plein gré, pour écraser V infâme, c'est-à-dire le Welsch et le Moscovite abhorrés. On le voit, l'humanité de M. Frantz est passablement étroite.

La Deutsche Milde a actuellement un digne représentant dans la personne de M. de Bismarck, le politique du fer et du sang.

Enfin les Anglais affirment avoir pour mission de soutenir partout les peuples opprimés. Les Irlandais n'en sont peut-être pas bien sûrs. C'est probablement pour accomplir leur mission, que les Anglais ont S(^ntenu les Turcs avec tant de tcmacité, et se sont opposés si obstinément à l'indépendance des chrétiens de la presqu'île des Balkans. C'est pour cela, sans doute, qu'ils ont empêché la formation de l'unité bulgare en 1S7S.

On le voit, toutes les nations se valent et comme violence, hélas! et comme illusions.

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