ACTE TROISIÈME 1" TABLEAU

DALENFv) — Allons, mon gentilhomme ! Venez ! Bon courage ! tout est pour le mieux ! Toi, David, ferme bien la boutique, — Compagnon !

(Au moment où, SACHS et WALTHER étant sortis, DAVID se dispose à fermer, un rideau, qu'on lire à la fois des deux côtés de l'avant-scéne, cache le théâtre aux spectateurs. — La musique s'enfle, cependant, en un crescendo continu, (*) après le développement duquel la draperie, de nouveau tirée, se rouvre, en s'écarlart du bas, sur une décoration nouvelle.)

peut être un argument facile, tout indiqué, pour des critiques de mauvaise foi ; mais voici de quoi démontrer la misère et la vanité d'une telle chicane : « Wagner nous expose, volume IX, 359-305, qu'il était fort embarrassé pour savoir comment nommer les œuvres de sa maturité. On ne voulait pas qu'il les appelât Opéras « parce qu'elles ne ressemblaient pas assez i'i Don Juan, » ; et lui, no voulait point permettre qu'on dît « Musikdrama », drame de musique ou drame musical, parce que, premièrement, celte dénomination n'a au fond aucun sens, et secondement, que la signiticalion qu'elle paraît comporter déHgure et dénature l'idée essentielle et première de l'œuvre wagnérienne. Certes, si l'on connaissait mieux les idées de Wagner, on pourrait considérer comme très acceptables les deux dénominations qu'il a employées pour ses derniers drames : Action, et Jeu scénique ; car ce qui se passe sur la scène est « de la musique en action, devenue visible ». Mais on aurait tort de croire qu'il attribuât au nom une importance autre que très minime. Il nous dit qu'il aurait souhaité que le monde eût bien voulu accepter ses œuvres sans nom » (H. Stewart Chamberlain, lievue Wagnérienne, tome III, p. 239 et 240.) Dans la traduction-édition de La Tétralogie, p. 8, j'ai moi-môme exposé que le nom le j)lus juste est peut-être Wortïondrama, ([ue rendent assez mal, en français, les mots <f Drame-]Musical-Poétique-et-Plasti(pie ».

.(*) Interlude. — Vivante progression de rhythmes glorieux

et gais, 011 s'enfle tout le remuement d'un peuple en fêle.

— C'est, d'abord, le sonq)tueux et pimpant Motil de Niiren-

berg, parmi d'éclatants fleurissements de fanfares; puis, à plusieurs reprises, le Motif de liesse (383, 16, etc.). — Enfin, période dernière, le Motif de Nurenberg, le Motif de liesse^ le premier Motif des Maîtres-Chanteurs^ le Motif de la Saint- Jean, et, toujours, de fleurissantes fanfares, alternent ou s'unissent, sans cesse élargis, en un é2)anouissement d'enthousiasme.