ACTE PREMIER loi

KOTIINER.

Autrement dit : sujet profane. En ce cas,, c'est assez d'un Marqueur : — Marqueur Beckmesser, cil ambrez -vous ! (66)

BECKMESSER

se lève et se tliiige, comme à contre-cœur, vers la loge :

Un pénible devoir, et surtout aujourd'hui ! je crains fort que la craie n'en ait à voir de dures. — (n s'incline vis-à-vis de wALTiiER :) Slrc chevalicr, voici les choses : le Marqueur, Sixtus Beckmesser, pour vous servir ; la loge, où il s'acquitte de son ingrate besogne. Sept fautes, il vous tolère sept fautes, qu'il marque avec la craie là- dessus : quand elles auront été commises, le seigneur chevalier pourra cesser de chanter... — (n s'instaiie dans la loge.) Lc Marqucur a l'ouïe très fine, et ne laisse pas d'être tout oreilles ; mais, afm de ne point troubler votre courage, au cas où vous l'observeriez, il vous octroie la paix et se calfeutre là-dedans, — vous laissant à la grâce de Dieu. (67)

(66) Onavu par la note 39 qu'en aucun cas, historiquement, ce n^eût été assez d'un Marqueur. Cf. d'ailleurs Curt Mey, l. c, p. 83). D'autre part, certaines facéties étaient tolérées à l'Église, mais jamais (comme je l'ai montré note 65) les pallïcder ou chants d'amour. — Le mot n'clUich (profane), employé par Wagner, (ist celui même par lequel Sachs d('>signait, non sans un (h'dain fort amusant, ses propres jt?/^^//<v/<'/', fré(iiiemment supérieurs, par la fraîcheur, le naturel, aux Mcis- Icrlïcder dont il était si lier. (Cf. Sciiweitzer, l. c, p. 207).

(67) Sur le nombre et le rôle des Marqueurs, voyez d'abord la note 39. — Il n'est pas besoin de prouver que la logique même de la scène inq)osait à Richard Wagner la supi)ression

160 LES MAITRES-CHANTEURS DE NURN13ERG

(En prononçant ces derniers mots, il passe la tête, pour saluer, d'un air d'ironique affabilité, et tirant, afin de le refermer, le rideau de la face antérieure, -~ auparavant ouvert par l'un des APPRENTIS, disparaît définitivement.) (*)

KOTHNER,

s'adiessant à WALTHER, après un signe aux APPRENTIS :

Votre chant doit être conforme à certaines Règles : que la Tabulature vous instruise et vous guide. —

(Ayant décroché de la muraille le tableau où se trouvent inscrites les « Loges TabulaturfR », les APPRENTIS le tiennent devant KOTHNER, qui

de trois des Marqueurs historiques, et la condensation de tout leur pédantisme en la personne de Beckmesser. (Cf. CurtMev, /. c, p. 83 ; Victor Wilder, m « Revue Wagnérienne », tome P"", p. 45). — Touchant l'utilité de ces adaptations, consultez d'ailleurs, ci-dessus, la note 11.

(*) Un curieux motif, durant ces patelines paroles de Beckmesser, est donné deux fois de suite, un motif plein de sons comme sournois ; c'est le Motif de la jalousie de Beckmesser (XVIII). Mais pourquoi y retrouA^ons-nous, dénaturé comme mélodie, comme harmonie et conmie rhythme, le Motif du Chevalier^ tout à l'heure si franc? C'est, explique très bien M. Benoît, que ce thème ainsi détraqué exprime l'opposition d'une mine rechignée et sournoise à une mine avenante et franche. De cette forme du Motif du Chevalier sort, en cadences comme agitées d'une joie mauvaise, le Motif da Marqueur. Tel est le thèmede la Jalousie de Beckmesser (104, 1-4). Il donne ainsi les deux j)rincipaux traits de cet aimabh) caractère : dénigrement (Motif détraqué du Chevalier) et attention malveillante aux fautes d'autrui {Motif du Marqueur).

Cette combinaison prédomine ici. Lorsque Beckmesser s'enferme dans la loge, le Motif du Marqueur est répété, seul, coup sur coup ; puis c'est, de nouveau, intrépide et railleur, le fier Motif du Chevalier (104-105).