VIE DE SAINT HUBERT, PAR HUBERT LE PROU- VOST

Un volume in-folio parvode 74 feuillets, vélin, lignes longues, miniatures , vignettes et initiales ; xve siècle. Relié en maroquin rouge aux armes de France sur les plats.

Fontainebleau, n° 977. Ane. no 656.

Ce volume remarquable par la calligraphie et surtout par les neuf charmantes miniatures qui le décorent , provient de la bibliothèque de Louis de Bruges, seigneur de la Gruthuyse; M. Van-Praet l'a décrit sous le n" lxxxi de son ouvrage. Transporté dans la librairie de Blois, le catalogue en fait ainsi mention au f^ 96 : « Un livre en parchemin intitulé : » La vye sainct Hubert, couvert de velour incar- » nat figuré. » La première miniature qui est de présentation nous offre la figure de Louis de Bruges jeune encore , bien que son cou soit entouré déjà du collier de la Toison-d'Or. Cet ordre lui ayant été conféré au mois de mai 1461 , il faut en conclure que l'exécution du livre est postérieure. Je pense qu'on peut la placer à l'année suivante.

La première initiale reproduisoit sans doute l'écii du seigneur de la (truthuyse-, mais les enlu-

mineurs du loi de Fiance l'ont t'ait entièrement disparoître sous les couleurs d'azur aux trois fleurs de lys d'or.

L'auteur se nomme dans le préambule, et nous apprend ainsi le but qu'il s'est proposé : « Uns i> Hubert le Prouvost, en l'an m. cccc. lix, ayant en monseigneur sainct Hubert , son especial parein et intercesseur, très singulière dévotion, et désirant en ses saintes œuvres et doctrines, par example et amendement de vie, proulïiter et obtenir grâce envers nostre seigneur, a, ces jours passez, à l'honneur de luy prins et mis paine et diligence de trouver sa lengende. Et après pluseurs parquisions , il a trouvé une partie d'elle et la moindre ou monastère ouquel son sainct corps gist et repose en Ardenne. Une autre partie à i hielemont , une autre à Bruxelles, et une autre en ceste ville de Bruges. II... a sa dicte légende ou tout ce que d'elle comme dit est il a peu trouver en langue latine, fait par notables clers, les aucuns estant docteurs en Sainte Escripture, visiter et rassembler et mettre en deux formes au mieulx et le plus véritablement qu'il a peu, sans aucune chose varier en la substance. Et pour ce que le benoict saint fut de noble et grant lignaige et prins en sa jouesse tout son plaisir et déduit en chasserie, il a la légende, à l'honneur de noblesse, fait translater de latin en IVançois , alin iiiesmemciil (jue les seigneurs (jui

« voulenliers chassent et tons autres aussi puissent » veoir comment il qui tout le temps de sa jeu » nesse avoit esté incrédule fut miraculeusement en >» chassant converti, etc. »

La Croix du Maine, Duverdier, Foppens et tous les autres bibliographes de France et de Belgique ont oublié le nom de notre Hubert le Proiwosl.

449. LES CI NOUS DIT 5 COMPOSITION d'aPRÈS LA SAIINTE-ÉCRITLRE.

Un volumes in-folio mediocri de 170 feuillets vélin, deux colonnes, une miniature et une vignette, initiales ; commencement du xv siècle. Relié en maroquin rouge aux armes de Fiance sur les plats.

Fontainebleau, n" 798. Ane. catal., n° 780.

Il provient de Jean, duc de Berry, dont l'autographe encore visible est placé au bas du recto du dernier feuillet. Puis au dessous , on reconnoît avec plus de peine encore la mention également autographe de Jacques de Nemours , comte de La Marche; pour Cariât. C'étoit dans le château de Cariât que le duc de Nemours avoit réuni ses joyaux et ses livres les plus précieux. Après la mort du duc, en 1477, tout futconfisqué au profitduBoi.

L'ouvrage commence ainsi : « Ves cy ung >> livre qui est appelle une composition de la " Sainte Escripture, lequel est pris au viel Testa- » ment et au nouvel , et en la légende des Sains el

•> en vie des Pères, puis ou dialogue de S. Gre- » goire. Et parle premièrement de la Creacion du « monde, et après, del'adveneraent Noslre Dame, '■ et après de l'advenement de son doulz fils et de » sa Nativité. Après parle de sa Passion , et après » de plusieurs miracles du Saint Sacrement de » l'autel. Après parle de plus bel du viel Testai> ment et du nouvel conjoins ensemble ; en blas- » mant les vices et en loant les vertus en plusieurs » propos , dont le livre fait mention... Ci comence »' premièrement à gloutenie; car jà soit ce que or- « guel soit la racine de tous maus , et qu'il regnasl » premièrement es mauvais anges et au premier » homme, si règne premièrement en nous qui « sommes de sa génération... Après, parle de foie ») cointise et de pluseurs périls qui en sont avenus. » Après parle des cruels jugemens nostreSeigneur, » qu'il a fait ou viel Testament sur pluseurs qui " avoient trespassé ses commandemens ; après » parle coment il se doivent humilier desous notre » Seigneur, cil qui par prédication leurs pechiés » cognoissent. Après parle des biens qui sont en » vraie confession. Après parle des profis qui sont » en oïr messe dévotement. Après parle de médila- » tion et decontemplacion. Après parle dessoutives > temptacions à l'anemi. Après parle des biens qui " sont en donner aux povres. Après parle des » fruits de tribulacion. Après de la légende de ♦• pluseurs sains. Après parle de la venue Ante

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» ciist el de la fin du jugement, après parle des » paines d'enfer et des joies de paradis. »

Ce préambule est comme on le voit une table des matières. Immédiatement après Commence le livre par ces mots : « Ci nousdist comment IN. S. créa le » monde, etc. » Et les mêmes mots, on les retrouve au début de tous les autres paragraphes du volume. Voilà pourquoi nous croyons devoir les donner à l'ouvrage pour premier titre. Dans le catalogue de la bibliothèque de Charles V, il est d'ailleurs indiqué de la manière suivante : « Contemplacions de pluseurs » escriptures saintes, par manière de paraboles et » de enseignemens. Et fut fait à l'exemple d'un » livre qui fut de la royne Jehanne d'Évreux, et se » appelle Cy nous dit..., et est signé du ro\ » Jehan, etc. » Ce n'est pas de notre volume qu'il s'agit ici, mais d'une autre copie du Cy nous dit de la royne Jehanne d'Evreux. J'ai donné, dans l'un des numéros du Bulletin du Bibliophile de M. Techener, le catalogue des livres trouvés chez la reine Jehanne d'Evreux à la mort de son royal époux Charles-le-Bel. On n'y reconnoît pas le volume dont il s'agit; mais dans celui de la reine Clémence femme de Louis X, publié à la suite, on trouve sous le n" 23 : « Uns romans des X » commandemens de la loy, vendu xi sous parisis » à la royne Jehanne d'Evreux. » Voilà bien le livre rappelé dans le catalogue de Charles V comme le modèle du manuscrit du roi et de celui du duc

de B(?rry tlonl nous nous occupons en ce mo ment. Il résulte encore de. cette indication que la reine douairière Jeanne d'Évreux , après la mort de la reine Clémence en 1328 , a voit racheté plusieurs des ouvrages qui appartenoient à sa bellesœur.

J'ai dit que la formule : Ci nous dist commençoit tousles principaux paragraphes de l'ouvrage. Ils sont courts et la moralité que l'on doit en tirer est exposée nettement. Mais pour compléter le travail de notre auteur, il faudroit autant de miniatures qu'il y a de ci nous dist. Nous demanderons la permission de donner plusieurs citations de cette compilation intéressante : en les lisant, peut-être la pensée viendral-elle à quelques curieux d'accorder à tout l'ouvrage les honneurs de l'impression , dont il ne me semble pas indigne. Et d'abord, parmi les nombreux miracles attribués à l'enfant Jésus, j'ai remarqué ceux-ci 5 f" 9, r° : « Ci nous dist que après la mort » Herode, au comandement de l'ange s'en alèrent » tous trois demorer en Nazareth. Et gaignoit la " doulce vierge mère à tendre et à ouvrer de soie, » et Joseph gaignoit à faire charrues : et aporta » uns preudons une pièce de bois por sa charrue; » mais Joseph li dist que il ne porroit faire ce qu'il •' demandoit, pour ce qu'il estoit trop court. J. C. " le débonnaire enfès : S'il est trop court si le tirés. » Joseph, qui savoit l'enfant à tout poissant, si dist » en sousriant : Or tirés d'une part, moi d autre.

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» Et en l'eure le tirèrent, si (juil en faillul rooi- » gnier. Le preudomme de qui le bois estoil, re- » corda puis cesle merveille, et voirement fu-ce » grant chose. »

F" 9, \°. « Ci nous dist que on ne laissoit en » paix N. D. et Joseph de mettre leur débonnaire » enfanta l'escole. Mais il savoientbien que on ne li » porroit riens aprendre. Et pour la paix des gens » l'aloerent à un maître. Et pour ce quil ne vouloit » dire après lui chose que il li feist dire, li donna- » il une buffe. Et en l'eure, le maistre chéi mort » qu illieutla buffe donnée. Un autre maistre dist ') à N. D. et :î Joseph que il li envoiassent hardi- » ment leur enfant, et il l'aprendroit debonnaire- » ment, et si ne le ferroit point; et ils si firent. » Quant le débonnaire J. C. fu devant le mestre , » si prist un pou de parchemin où il n'avoit noient » escripl et en regardant dedens disoit moult » de belles choses. Lors dist le maistre : Haa lires » cheirs enfes,jesuis certain que le S. Esperit règne » en vous. Sine vous saroie riens aprenre. J. C. li » débonnaire enfes respondi : Et, pour ce que tu as » dit, le maistre qui a esté mort de motj donner la » buffe sera ressuscité. Et en l'uire il le fu, si ne » leur parla-on plusd'envoier leur enfant à l'escole. »

Au f 12, \°. Samson est surnommé Fortin : « Ci nous dist : grandement fu fort Sanson For- » tin, qui desrompi les cordes des nerfs dont sa » femme l'avoit fait lier en dormant, aussi legiere-