LES DECRETALES, TRADUCTION ANONYME
Un volume in-folio parvo de 250 feuillets vélin, deux colonnes, six belles initiales; xni« siècle. Ancienne couverture de velours bleu à ramages d'or, sur bois.
Fontainebleau, n" 1110. — Ane. cat., n" loi.
Cet exemplaire qui faisoit partie de la Bibliothèque royale de Blois, offre au bas de la première page du texte l'écusson de France aux trois fleurs de lys. L'analogie de la forme qui existe entre cet écu et ceux qui recouvrent aujourd'hui les armes de F^ouis de Bruges, seigneur de la Gruthuyse, dans les volumes qui ont appartenu à ce seigneur, a décidé M. Van-Praët à placer le n° 7053 dans son livre de la Bibliothèque de la Gruthuyse (p. 128, n° xxiii ). Mais on peut assurer avec encore plus de certitude que ce volume des Decretales provient originairement de la librairie de Charles V. Voici
son inscription exacte , dans le recollement de Tin ventaire de Gilles Malet, msc. 8354 \ 1" 01), v" : « Decretales escripte de lettre formée, en françois, » commençant on ii« foillet du texte et H filz et » on derrenier powr traitlier. Couvert de cuir blanc » à queue, à ini fermouers de laton , et u cou- » lombes (1). » L'ancienne couverture indiquée dans ce recollement a été remplacée plus tard , mais il est probable que le bois sur lequel étoit le vieux cuir blanc a été conservé ; car on y voit en core la trace des quatre anciens /ermoMers de laUm. Voilà donc encore un volume de Charles V reconnu. Comment avoit-il passé dans la collection du seigneur de la Grulhuyse , c'est là ce (fu'on ne sait plus , peut-être a-t-il été, comme les deux n*** 7054 et 7055 , racheté en Angleterre.
Il commence par deux Ceuillets de rubri(|ues. Le début du texte présente une légère variante avec le volume précédent : « Ci commencent les Decre-
ll) M. Vaii-Piaët dans son Inventaire des livres du Louvre s'est lontcnté de publier le catalogue de Gilos Malet. Mais ce catalogue ne donne aucun détail, ne reproduit ni les reliures, ni les formats, ni le jioint d'écriture, ni les premiers mots du second et du dernier feuillet. Il est donc impossible de faire la recounoissance des livres de Charles V à l'aide du volume de M. Van-Praët. Nous devons croire que si c«t habile et illustre bibliothécaire n'avoit pas été prévenu par la mort, il eut joint à l'inventaire de Giles Malet le lecollement du méu)e inventaire . fait après la mort de Charles V. C'est ce recollement qui nous permet aujourd'hui de distinguer les livres qui jadis appartenoienl à Charles V et Charles VI.
FORMAI IS-FOI.IO MEUIfXJP.r. 203
0 laies en françois. Ci commence li prologues sur » la novele compiloison. — Gregorius ^ Gregoires, » evesques , sers à tous les sirjans dame-Dieu , à » ses chers fiulz et aux meslres et à tous les esco- » liersdemoransàPan.s. salus et sa benéicon. » On voit que notre volume fut destiné aux: écoliers de Paris. Dans plusieurs leçons du texte latin des Decretales on lit également /'«r^.sm commoranlibus , mais la plupart offrent le nom de la ville de Bolo gne au lieu de celle de Paris. Nous pouvons en tout cas regarder le volume que nous avons sous les yeux comme un témoignage assuré du bon dialecte de nie de France au xiii" siècle. Il diffère pour l'accent et pour un grand nombre de désinences du volume précédent, n" 7052.
Le pape est représenté dans la première initiale sous le même costume que nous avons remarqué tout à l'heure. Au reste le volume ne contient pas les Constitutions de Grégoire X.
2r)4 FONDS ANCIENS.
508. RECUEIL DE PIÈCES SUR l' AFFAIRE DES PÈRES JÉSUITES NICOLAS JAVELLE , CHARLES SEIGLIERI , RENÉ DE TRANS ET JEAN d'aRGOMBERT , CONTRE LES P. P. JÉSUITES , AU TRIBUNAL DE l'iNQUISITION a ROME.
Un volume in-folio mediocri de 823 feuillets en papier, lignes longues; XVII*' siècle. Couvert de parchemin sur cart(>n.
Fonds du président de la Mare, n» 56.
Ce volume contient plus de deux cents pièces dont nous allons essayer de donner une idée sommaire.
Vers l'année 1629, le bruit se répandit qu'une certaine demoiselle Dubois , surnommée Marie Elisabeth de La Croix, après avoir été long-temps l'objet des poursuites d'un médecin, brûlé dans la suite comme sorcier, recevoit de fréquentes attaques des esprits de l'enfer. Tous les diables, ajou loit-on , se donnoient chaque jour rendez-vous autour d'elle ; mais elle résistoit à leurs malices infernales , et elle conservoit la grâce de Dieu , la tendre sollicitude de la Vierge et, par cette dernière, le pouvoir de prédire l'avenir, faire des guérisons, délivrer les âmes du Purgatoire , et distinguer les élus vivans des damnés futurs. Plusieurs jésuites prirent parti pour elle; toute la population dijon-
noise se mit à la regarder comme la plus grande sainte des temps modernes : on se disputa ses vêtemens , ses attouchemens ; un mouchoir imprégné de ses crachats devint l'objet de la dévotion la plus passionnée. Enfin quatre jésuites se concertèrent avec elle pour fonder une certaine congrégation secrète à Nancy, dont elle devoil être supérieure. De ce petit comité partoient de mystérieuses révélations, des reliques, des médailles dont la vertu prétendue souveraine étoit payée fort cher. La congrégation du Refuge fut dénoncée à l'inquisition de Rome 5 l'innocence en fut défendue vivement : on la fit supprimer, on la fit rétablir. Le P. d'Argombert fut tour à tour regardé comme une victime et comme un imposteur. On l'empêcha , on lui prescrivit de prêcher ; la cour de Rome, le parlement, la reine régente, le roi Louis XllI , tout le monde s'en njêla.
Notre recueil commence par une lettre de Pierre Colton , prédicateur jésuite , adressée à mademoiselle Dubois, alors supérieure de la maison de Refuge à Nancy. Dans cette lettre le père encourage la sainte fille à persévérer dans sa résistance aux tentatives du démon. La lettre est datée du 10 juillet 1621. Nous n'entrerons pas dans l'examen rigoureux de toutes les autres pièces , il nous suffira de dire que le volume renferme beaucoup de thèses latines , une ordonnance signée par la reine Anne qui défend en 1651 au père d'Argombert de prè-
cher le carême à Dijon , et une seconde ordonnance signée de Louis XIII qui charge le même prédicateur de tenir la chaire de Dijon durant le carême de 1652 ; e sempre bene.
