LE LIVRE DU TRESOR PAR BRUNETTO LATINI

Un volume in-folio mediocri de 171 feuillets vélin, à deux colonnes, miniatures, vignettes et initiales; commencement du xiv« siècle. Relié en maroquin rouge aux armes de Colbert sur les plats.

Fonds Colbert, n" 2210.

Cet exemplaire est fort bien transcrit sur le texte revisé par l'auteur peu de temps avant son retour en Italie. Les trois premiers feuillets donnent la table des rubriques. Les marges supérieure et inférieure de la première page sont remplies par plusieurs lignes d'une écriture du xvii*' siècle, que je regrette de n'avoir pu reconnoître : c'est une note assez judicieuse dans laquelle on remarque les variantes du nom de l'auteur; f" 57, maislre Brunet Latin; f° d55, maistres Brunes Latin et f° 125, maistr es Bur net Latin. Elle se termine de la manière suivante : « Ce que La Croix du Maine dit au sujet

de ce Trésor, monstre bien qu'il ne l'avoit jamais » leu : puisque en effet ce livre ne traitte de rien » moins que des louanges de la langue françoise. « C'est une espèce de répertoire ou, si vous voulez,

un pot pourry où le bon M^ Brunet avoit mis » tout ce qu'il sa voit. Mais je crains fort qu'on ne » luy puisse appliquer le proverbe latin comme

TOMT. IV. 25

» luy : Pro Thesauro carbones. Le mesme La Croix » du Maine veut que ce soit Hugues Brunet, poêle » provençal qui a fait un autre livre : Las Dru- » darias d'amor. Mais Nostradamus, dans la vie de » ses poètes , le fait mourir en 4223 , ce qui ne » peut convenir à M^ Brunet. Outre que celuy-cy » estoit Florentin et l'autre de Rodez. »

Nous donnerons les premières phrases et les dernières du Prologue -, et la citation que nous avons faite du même morceau, d'après le n" 7066, permeltra d'apprécier les différences d'accent ou de dialecte.

« Chi commenche li Trésors qui parole de la » naissance de toutes choses. — Chis livres est » apelés Trésors. Car si comme li sires qui vieut » empetit lieu amasser choses de grandesismes » vaillances^ non pas pour son délit seulement mais » pour acroistre son pooir et asseurer son estât »' en guerre et en pais, il met les plus chieres » choses et les pluspresieus joiaus selonc sa boine

» entension Et se aucuns demandoit pour

» quoi chis livres est escris en roumans selonc la « raison de France pour chou que nous sommes » Ytaliien, je diroie que chest pour .ii. raissons : » l'une pour chou que nous sommes en France, » l'autre pour chou que la parleure est plus deii- » table et plus commune à toutes gens. »

Ce dialecte n'est pas plus ancien ni plus nouveau que celui du n° 7066 ; c'est la bonne langue

françoise du xiii*' siècle : mais il esl permis d'y remarquer l'absence de plusieurs expressions italiennes conservées dans l'autre leçon , comme assegurer^ pour asseurer.

Les chapitres ne sont pas numérotés comme dans le précédent volume. La première miniature représente le disciple assis sur un siège bas devant le maître , dont le bonnet de docteur est rouge, doublé de vaire à rebords. La seconde est au f" 3, avant la rubrique : Cornent Diex fisl toutes choses au comencement. C'est le 7^ chapitre de la leçon 7066. Mais ici manque le 6^ : Des maistres philosophes, et por quoi monoie fu trovée. Ce chapitre ne tenant en rien à ceux qui précèdent et qui sui vent, on conçoit que Brunetto Tait supprimé en revoyant son travail.

Au f" 15, devant le chapitre 63 de la première rédaction , on voit une charmante miniature de V Arbre de Jessé. Devant le chapitre suivant, figure de sainte Anne, également curieuse. ¥" i8, trèsbelle adoration des trois rois.

Les chapitres 86 et 87, occupant, dans le Msc. 7066, cinq feuillets, sont ici resserrés en un seul chapitre d'un peu moins de deux colonnes, lequel renferme l'histoire de Jésus-Christ et de sa passion.

Les chapitres 92 et 93 de la première rédaction, 89 et 90 du n^ 498 (Supp. franc.), sont ici plus étendus. Nous avons déjà transcrit , d'après le n° 7066, le chapitre 93 : Cornent f empire de Rome

tnnt aux Alemans. H est, à peu de chose près, rédigé comme dans la leçon copiée en 1284 (Supp. franc., n» 198); mais dans le n" 7066% et dans la plupart des autres manuscrits , on trouve un supplément de huit chapitres historiques qui, s'ils sont encore l'œuvre de Brunetto Latini , ne peuvent avoir été rédigés que dans les dernières années de son séjour en France. Les deux premiers sont intitulés : De l'empereour Berengier (f° 20). Ils présentent de nombreux détails sur les crimes de ce prince et sur les troubles arrivés depuis sa mort, en 966, jusqu'à l'avènement de Frédéric Barberousse. Us finissent avec ce passage curieux : « Celui Faidric fu vaillans homs et tint les » Lombars en moult grant destrece, et destruit le » chité de Melane et la fist arer et semer de sel. » Et ot guère à l'apostoile Innocent le tiers et le « cacha de Romme. Et li apostoilles et si frère » s'enfuirent juska Venisse et là les assega li em- » pereres et afama la ville de Venisse. En tel ma- » niere vindrent l'apostoile et li dirent qu'il » amoient mieus qu'il alast fors de la vile qu'il » morussent de fain. Et li apostoilles et si frère se >> revestirent des armes de saint église et se mirent » en .1. batel et s'en alerent à l'ost l'empereour. « Et quant li empereres le vit, il s'en vint esram- » ment à l'apostoille à merchi et se mist et rendi » à ses pies. Et li apostoiles li mist le pié desus » le geule. Et dist : Super aspidem et hasilicum

l'ORMAT IN-FOLIO MEDIOCRI. 389

» ambulabis et conculcabis leonem el draconem. » Et li empeieies li respontli :Non tu^ sedChrislus. » — Et je suis son Vicaire^ dit l'apostoilles. Là le » comanda-il à aler outre mer en la terre sainte, » pour son meffait. Et ala li empereres par terre » et chéi de son cheval en une petite rivière et là » se noia. » Tout cela est rempli de bévues qu'il seroit inutile d'indiquer. — Le titre du 3^ chapitre ajouté est : Cornent li empires revint as Alemans. Le 5^ : De la hautece Federic. Le 6'= : De l'empereour Fedric et del apostoile. Le 7" : Du même Fedric. Nous allons le transcrire en entier : « Après , cestui empereour , qui sages et fiers » estoit et de grant seignourie et de grant pour- » véanche, pourcacha tant as princes d'Alemaigne » que Conres ses fis fu esleus à roi et à empereour » après le mort son père. Puis ordena Fedric son » fil de pourcas vicaire en Toscane , qui par le « comandement son père faisoit tous les maus « qu'il pooit as Guelfs et à tous cheus qui se te- » noient à le partie del apostoile , et cacha les » Guelfs de Florence le jour de le Candeler en l'an » de l'incarnation .m. ce. et .xlvh; dont maint » mal sont puis avenu , si comme li maistres qui » cest livre fist puet bien tesmoignier. Tout au- » tressi establi-il le roi Henri son fil vicaire de » Liien (?) en Lombardie. A la fin ala-il àost sour '. Boulongne le crasse où il et ses gens furent des- » confit en plain camp de bataille. Et il fu eu

390 lONUS AISCIENS.

Chartres dedens Boulongne où il demora en mal et povreté entour .x. ans qu'il defina sa vie. L'empereres meisme après cesl desconfiture assambla grandesisme ost en Lombardie et forma siège entour la chité de Parme. Et illuec demora grant pièce à grant force et à grant pooir. Mais si come il plot à Dieu, un jour avint qu'il estoit aies ou bois à la cache, si comme il avoit acoustumé , car chou esloit li uns des hommes dou monde qui plus se delitoit en chiens et en oisiaus et en tous déduis terriens. Li chitein de Parme issirent hors à un cri et à une vois si fièrement et si asprement qu'il desconfirent i'ost et ardirent et prirent et gaignierent tout quanques il i avoit. Dont en alla li empereres à Crémone et assembla gens et fist assés de choses , mais en la fin s'en ala en son règne en Puille où il ne demora mie longement qu'il amaladi trop durement en une terre c'on apele Florentin. Et il n'avoit entour lui de ses fis que Mainfroi quil avoit engendré en une gentil dame qui fu fille au marchis de Lombardie. Et ne quidiés mie qu'ele fust sa femme par mariage, mais il l'ama sour toutes autres et pour son sens et pour sa biauté. Autressi amoit-il Mainfroi son fis; car il estoit sages et clervéans , et moult se fia de lui ses pères en sa maladie. Et quant il vit son père qui si malades estoit, il commencha tout bêlement à prendre les trésors son père et à tenir la

» seigneurie sour les autres. Que vos diroie-jou? » H se pensa qu'il auroil tout. Et pour ce entra-il » un jour à la cambre où ses pères gisoit malades •' et prist un grant coussin et le mist sour la » face son père et il se couclia sour le coussin 1) et le list morir en tel manière com vous enten- » dés. Et ce lu le jour de la Sainte Lucie devant » Noël, en l'an de grâce M. ce. et .1. En celui tems » rentrèrent li Guelf dedens Florence dont il es- » toient cachié , selonc chou que li contes a de- » visé chi devant. Et Mainfrois prist les trésors de »> la tere et coinmanclia à traire les cuers des gens > à lui. Tant que li rois Conrars ses frères, qui » estoit en Alemaigne, et qui estoit esleus à em » perour, vint en Puilleet prist etotla seignourie 0 de Puille et de Sesille. Mais on dist que Main- « frois qui n'avoit pas cangié son cuer né son pro- >> pos fist tant que li rois ne vesqui pas longement, .. ains raoru de vin et laissa un lis de sa femme en » Âlemaigne, qui autressi ot à non Conrat ; mais » il estoit petit enfes. Lors se iîst Mainfrois bail- .> lus de la terre de par le petit Gonradin son » neveu. Et prist la seignorie et les forces des vil- « les et des forteresses et des gens dou règne, et » les .11. fils le roi Henri son frère de qui li con » terres parole cha arrière iist-il morir aussi de » venin, selonc chou que li pluisour disent. A-près >) chou , il envoia de ses privés une fois en Aiex. maigne au petit Gonradin, pour faire lui enve-

392 fONl>S ANCIENS.

» nimer. Mais il fu si gardés que ce ne put mie » estre. Toutesvoies li messagier reviendrent par » mer à unes noires voiles, et aporterent nouveles » que li petit Conras esloil mors. Si en fist Main- » frois grant semblant de doleur. Et là où les gens » de la terre esloient assemblé pour savoir la mort » de lorseignour,li ami Mainfroi et cil de son con- » seil disent que Mainfrois estoit bien dignes à » estre rois de Puille, puisque tout li autre esloient » mort. Que vous iroi-jou disant ? il fu esleus à roi » et à seignour par le commun assentement de » tous les barons du roiaume, et tient la seignorie » grant tans, selonc ce que li contes en dira, selonc » chou qu'il en sera lieus et tans. » Voici la lin du dernier chapitre ajouté sous la

rubrique : De Main/rois et des apostoiles « Uns

» franchois de la chité de Troies fu fais apostoilw les et ot à non Jehan li quars, et ce fu en l'an de » grâce M, ce. et Ixi. Et quant chis apostoiles fu » en si haute caiére comme de estre vicaire Jhu- » crist en tere, il pensa que Mainfrois, par sa ti- » rannie avoit occupé le siège de Sesille et de Puille » qui à Sainte Eglise apertiennent par droit ; et » qu'il avoit les prelas et les églises mises en ser- » vages ; et qu'il avoit envoie sus le patremoine « Saint Piere l'ost des Sarrasins. Et que l'année de- » vant qu'il fust apostoiles, les gens Mainfroi en- » trerent en Toscane, et cachierent les Guelfs de » Florence fors de la vile et dou pais. Et pensa

» bien en son cuer et li preudomme le lesmoignie- » rent que Mainfrois prendroit et aroit bien Ytaiile D toute, se ne fust qui li contraliast. Par ceste cose » eslabli-il que Karles quens de Provence et frères » le roi de France fust rois de Sesille et de Puiile, » et que il traisist la terre des mains Mainfroi... » Après la mort Urbain fut esleus Climens li quars, » en l'an de grâce mil deux cens et Ixiiii. En l'an » de après, Karles vint à Rome droit par mer, dont » ilestoit signatours. Et ses gens vindrent par terre » et passèrent Lombardie et les autres païs ; et vin- » rent là où Karles atendoit ; et avoec lui s'en ale- » rent en Puiile et ses combatirent à Mainfroi et à » son ost. Et jasoit chou que li bataille fust grans » et périlleuse, toutes voies li campion Jhucrist » orent victoire et le règne et la couronne et la -) terre, et Mainfrois i perdi la vie et le règne tout » à un cop, en l'an de N. S. m. ce. et Ixv. Ensi ot » li rois Karles la victoire de ses anemis et fu rois » et sires de la terre par la volentéde Sainte Eglise. » Mais il ne demora mie longement que li petis » Conras niés l'empereour Fedric de qui li contes » a longement parlé, vint d'Alemaigne à tout grant » ost de Tiois et de Lombars et de Toscains qui » avoient esté de la partie son aioul, et parvint à » Rome où il fu honourablement rechius. Et d'i- » luec s'en ala en Puiile, et li rois Karles li ala à » rencontre près d'une ville qui a non Taillecous. » Et puis que les .11. os furent assemblés, il ne fait

» à dire se la bataille fu grans et périlleuse, né s'il » i ot chevaliers d'une part et d'autre qui dure- » mentsecombastisent. Car il n'y a plusaspregent » el monde que Alemans et Franchois. Mais sans » faille avoit Conras assés plus de gent que n'eust » li rois Karles. Et non pourquant, si avoit Karles » entor lui teus deus chevaliers francois que l'en » ne cuidoit que en tout le monde eust meillours. ') Ce fu mesire Erars de Valeri et mesire Jehans » Bricaut. Cil doi soustinrent tout le fais de la » bataille. Il faisoient que cuer d'omme ne deust » croire. Que vous diroie-jou tous les cols et toutes » les assemblées? C'est la somme et la fin de la M mellée que l'ost Conrad perdi tout et ala à des- » confiture. Et Conras meismes et li dus d'Oste- » risse et maint autre grant seignour furent pris » et lor furent les testes copées. Ensi defina li li- » gnages à l'empereour Fedric, en tel manière que » de lui né de ses fis n'ot demorée en terre nule se- » mence. »

Dans la partie du premier livre consacrée à l'histoire naturelle, on ne retrouve pas ici les chapitres 453 à 162 réservés, dans le n° 7066, à la description dou Colon, — dou Corbel , — de la Corneille, — dou Colurnis (ou Caille), — des Chigoignes, — des Chines (ou Cygnes), — dou Fenix, — des Grues , —delà Huppe , — des Ar onde les , eldel Pellican. Les trois derniers chapitres, à partir du i9i% sont également à désirer ici j ils

se rapportent à la Tappe , — à l'Unicorm et à rirs.

Le second livre commence au f° 57. Je n'y ai point remarqué de différences avec la première leçon. Le troisième commence au f° 125. Chi commence li livres de bonne par leur e . Au lieu de s'arrêter avec le sujet même que l'auteur avoit promis de traiter dans ce livre, c'est-à-dire avec la rubrique 56, des Brames qui ont establi lieu de 1er me ^ nous trouvons ici, non plus comme dans le n° 7066, un quatrième livre , mais une continuation du troisième , formée de la dernière partie de ce ¥ livre primitif. Pour rejoindre ainsi deux morceaux destinés dans l'origine à demeurer séparés et pour justifier la suppression de la première partie de la théorie politique relative aux gouvernemens monarchiques , on a fait quelques changemens dans le chapitre d'exposition. Nous allons les faire connoître en phçant le premier texte en regard des additions et variantes du second :

Msc. 7066. F» 205. M. 7066.»- F" 155.

Rubrique. — « Ci commence H quars livres de Rubrique. — Des » Politique de gouvrenement de terre et des citeis, gotivernemensdes » et ensengne comment li roi et li prince se doient chitées. » govrener.

» Es premiers livres devant sont devis<^,es les na- >< Es premiers » tures et li commencement des choses del siècle, et » livres. .«(comnie » les ensengnemens des visées et des vertus, et après le reste). >. le doctrine de bune parleure. Mais en ceste der- » raine partie wet inaistre Brunet Latin acomplir à » son ami chu que li avoit promis entour le commen- » cément dou premier livre , que li livres defineroit » en politique, c'est à dire les govrenemens des (erres

Msc. 7066. F» 205.

et des citeis, qui est la plus noble science qui soit, selonc ce que Politique comprent tous les aïs qui besongnent à la communauté des homes. Car des lors que eles commeuchierent premieiement à croistre et à raonteplieir et que li pechiés dou premier home enrachina sor humaine lignée, et que li siècles empira durement, si que li uns convoitoit la chose de son voisin , li autre par orguel sormontoient les plus floibes à jou de servage, il covient à fine force que cil qui voloient vivre de lour droit et eschiwer la force des malfaitours, se tornaissent ensemble en un liu. Des lors commeuchierent à fonder maisons et fermer villes et fortereces et enclore les murs de fosseis... Car des lors que Nemprop li jaians qui fist la tour Babel sosprit premièrement le règne et le pais et que convoitise sema la guerre et les mortel haines entre les gens dou siècle, il convint aux homes qu'il eussent sangnour de maintes manières , selonc ce que li un furent enleu à droit et U autre par leur pooir, et ensi advint-il que li uns en fu sires et rois dou païs ; li autre cbastelains et gardeor de cliastiaus et li autres fut (dus et) conduisires de l'ost, li autres fut quens et compangnon le roi. Li autre avoient des autres offisces dont chascuns avoit sa terre et ses homes à gouvrener. Mais tous sangnours ou il .sont perpétuels à tous jours par lui et par ses oirs si comme sont rois et cuens et castelains et li autre semblable, ou il sont à tous les jours de lor vie, si com est mon sangnor l'apostoile ou l'empereor de Rome; et II autres sont estaubli à lor vies; ou il sont par années si comme sont li maires et li prevost ou escheviens de.s citez et des villes. Par ce doit chascuns obéir diligemment auz rois et aux princes, et garder les lois et estaublissemens. Car toutes seignories et totes dignitées noz sont baillies de par les souvrains pères qui entre les sains estaublissemens des choses dou siècle establirent que li gouvernement des citées fuist fermées de trois pi- 1ers, ce est de justice, de révérence et d'amour... Car se li sires doit amer ses subjès de tout son cuer et declere foi, et veillier de jour et de nuit à commun proufit de la ville et de tous hommes tous jours, tout autresi convient-il amer lour seiguour à droit cuer et à vraie entention de donner lui conseil à maintenir son office. Car à ce que li sires n'est que un seul home entreaz, il ne porroit riens faire se par eaus non. »

... selonc chou que Aristote preuve en son livre; et ja.soit que Politique comprengne generalment tous les ars qui besongnent à la communauté des hommes , nepourquant li mestre ne s'entremet se de chose non qui appartient au cors du ) seigneur et à son droit offisse. Car des lorsque gens commenchierent premièrement , etc.

...mais tous sangnours et tous officiaus, etc.

... et li autres esleu à lor vie , ou il sont par années, si comme sont majeur et prouvost et la poestés et li eschevindeschités et des villes. Ou il sont sour aucunes es|>eciaus choses, SI comme sont li légat et li deslegas et li vineres ou li officiaus (1) à qui li plus graut seignourbaillent à faire aucunes

(1) Msc. 7008. Li officiai et U jiujr.

Msc. 7060. '• F» 155.

coîîes, ou sour quoi on se met (1) de lor questions. Mais de tout chou se taist 11 maistres en ses livres, qu'il ne dist noient de la seignourie des autres se de cheus non qui gouvernent le ville par années. Et cil sont en deux manières. Li un qui sont en France et es autres pais qui sont sousmis à la seignourie des rois et des autres princes perpetuaus, qui vendent lor prouvostés et les baillent à cliiaus qui plus les acatent ; poi gardent à sa bonté né au proufit des bourgois. Li autre est en Ytaille que li chitain et li borgois et la communité des villes eslisent lor poestes et lor seignour tel qu'il quident qu'ils soit plus profitable au commun preu de la ville et de tous les subjès , et sour cette matière parle li maistres, car li autre n'apartient pas à lui né à son ami. Et nonpourquant tous seigneurs, quel seignourie qu'il aient, i poroienl prendre mains bons enseignemens. »

Rubrique. — De ségnorie et de ses pilers. « Toutes seignories et toutes dignetés nos sont baillies par les souverains pères, etc.. »

Ce premier chapitre du quatrième livre dans le n" 7066 correspond, malgré ses différences, avec la suite de la Rhétorique dans le 3^ livre, d'après le n° 7066 ^. Mais, dans cette dernière leçon, on expose, immédiatement après, quels homs doil eslre esleus àgouverniols deckilés, tandis que, dans le premier manuscrit, soixante-douze chapitres précédoient celui du gouverneur des cités ou podestat, et étoient consacrés à la théorie du pouvoir social dans les gouvernemens monarchiques. J'ai cru devoir rappeler ici cette importante différence entre les deux leçons , bien que je l'eusse déjà remarquée dans la notice précédente. Il est, je le répète, impossible de ne pas voir, dans la comparaison de ces textes, la preuve d'un remaniement postérieur; et, suivant toute apparence, ce remaniement doit encore être l'ouvrage de Brunetto

(1) Msc. 7068. L'on semuet.

Latin i. Si le Trésor avoit été écrit en langue italienne, quelque Florentin auroit pu juger convenable de supprimer plus tard les argumens favorables à la supériorité du gouvernement mjonarchique sur la démocratie. Il auroit pu même remplacer les passages supprimés par un parallèle injurieux des officiers royaux avec les podestats , ou les sénateurs de Rome : mais un Italien ne pouvoit espérer de donner le change sur la véritable rédaction d'un livre François répandu en France; les phrases supprimées ne pouvoient d'ailleurs l'intéresser, dans un livre écrit en françois, au point de le porter à commettre cette altération. Brunetto Latini, au contraire, voulant rentrer dans sa patrie, ramené peut être par de nouveaux intérêts à d'autres sentimens, aura pu revoir le grand travail qu'il avoit auparavant publié; alors il aura retranché la théorie des autres gouvernemens comme ayant cessé de répondre à ses convictions ou du moins à ses vues particulières ; surtout il aura supprimé ce qui contrarioit l'opinion favorable que l'on devoit garder de l'administration du podestat et du gouvernement républicain de Florence ; cette révision aura seule été reproduite par les scribes du Trésor, et c'est ainsi qu'il nous sera facile d'expliquer la rareté de la rédaction primitive.

jN" 7067.