V. not. à la fin du vol et ce passage de VHeptaméron

REINE DE NAVARRE. Ixil|

Vous nous faites de mal faire défense, Et pareil mal faites sans conscience '. Vons défendez de tuer, à chacun ; Mais vous tuez sans espargner aucun De vingt trois mil que vous feistcs défaire.

Elle s'accuse d'avoir eu le nom de Jésus a quasi en hayne et fascherie ■ , de s'être moquée de la parole divine :

Las, tous ces motz ne roulois escouler. Mais encore je venais à douter Si c'estoit vous, ou si par adventure Ce n'estoit rien qu'une simple escriture.

Elle se repent; mais un esprit où de pareilles questions se posaient d'elles-mêmes n'était pas fort siir de ses croyances. Dans les derniers vers du Miroir, on voit Marguerite, après avoir en vain consulté saint Paul, essayant de se consoler du caractère incompréhensible des jugements de Dieu avec ce « très grand don de Foy, dont tel bien vient "

Que posséder fait ce que Von ne tient*.

(prologuej, retranché dans lesanc édit. : « Non qu'elle (la dame Oisille) fust si supersticieuse qu'elle pensast que la glorieuse Vier;;e laissas! le dextre de son filz, où elle est assise, pour demorer en la terre déserte, mais seulement pour envye de veoir le dévot lieu dont elle avait tant oy parler. » (Il s'agit d'un couvent placé sous l'invocation de Notre-Dame de Serrance.)

1 . Nous indiquons par des caractères romains les vers les plus caractéristiques.