I. Cf. supra, n° 9, p

3l8 DE NOTRE-DAME. [i^q]

Et tune ad hoc oportebit quod ille substitutus ostendatur capitule; et, si ydoneus sit, poterit transire, si placeat capitule, de gracia et semper sub periculo illius qui eum subrogat; et, si amplius alium ponat, non faciendo primo hoc, solvat penam, etc.

Item, diligenter debent insistere custodie ecclesie, ut omni tempore, tam de die quam de nocte, unus ipsorum quatuor ad minus in ecclesia valeat reperiri; et hoc jurant adimplere, prout apparet in ordinacione ipsorum super hoc facta. Dicti vero matricularii contrarium faciunt, veniendo contra juramenta propria ; nam nullus ipsorum de nocte jacet, prout dictum est; et, si contingat aliquos jacere, hoc non est ter in anno.

Item, nullus ipsorum in ecclesia invenitur ab hora meridiei usque ad vesperas; et, cantato completorio, nullus ipsorum remanet usque ad clausuram portarum ecclesie, circa noctem, quod tamen aliqui ipsorum deberent remanere, prout est dictum. Isti secundus et tertius articuli, in quantum loquuntur de die, stant in suis terminis, nisi capitulum faciat graciam quod per alium faciant; et tune fiet ut supradictum est in primo articulo.

Item, ter vel quater in anno, debent mundare ecclesiam per terram, et a terra superius quantum unus famulus potest attingere de una magna pertica, tam parietes quam pillaria, hostia et trellias chori et capellarum ejusdem ecclesie; et in capellis dicte ecclesie similiter debent immundicias, in quantum potest dictus famulus cum dicta pertica attingere, facere removeri. Et de hoc nichil faciunt, sed sunt totaliter négligentes.

Item, supra secundas votas et latera amborum et hoc idem facere ; quod tamen non faciunt. Isti quartus et quintus articuli stant, hoc excepto quod matricularii non tenentur mundare capellas intus, sed capellani ; verumptamen matricularii tenentur ad custodiam. ipsarum.

Item, qualibet septimana, chorum, sedes chori, revestiarium debent mundare; hoc pessime faciunt et multociens obmittunt. Iste sextus articulus stat.

Item, in pulsacione tam matutinarum quam aliarum horarum,non faciunt debitum, nam minus longe, minus solempniter puisant aut faciunt pulsari. Iste septimus articulus servetur, prout scriptum est in martilogio {sic).

Item, in pulsacione defunctorum corporum presencium, volunt pulsare ad voluntatem, et nichil volunt facere, nisi cum magnis sumptibus defunctorum. De isto octavo articulo, sic fiet : matricularii tenebuntur pulsare pro defunctis, non obstante dissensione aliqua de salarie ; et postmodum si non concordetur, ordinabit de isto salario capitulum.

Item, in accendendo luminare quamplures sunt defficientes et fue-

[l6o] LES MARGUILLIERS LAÏCS SlQ

runt, et potissime in Assumptione Béate Marie, in lampadibus accendendis, et aliis festivitatibus, loco et tempore declarandis. De isto nono articule, matricularii tenentur unde faciant, prout est fîeri consuetum.

Item, aquam in revestiario, ubi indicti ad magnam missam manus suas lavant, tenentur ponere, et similiter aquam benedictam in bacinis de lapidibus per ecclesiam ponere. Et promiserunt per fidem suam, michi, Petro de Fayello, quod, secundum ordinacionem meam, dictam aquam ponerent benedictam. Informatus per fide dignos, quodadhec tenentur, precepi quod ponerent de cetero. Ipsi, contra juramentum et fidem venientes, dictam aquam benedictam ponere obmiserunt, et adhuc obmittunt. Iste decimus articulus stat.

Item, duo ad minus ipsorum debent stare dum celebratur aut fit servicium in ecclesia, unus in hostio chori, a parte inferiori, versus ymaginem, et alius a parte superiori, versus altare. In hoc sunt négligentes, et maie faciunt debitum suum. Iste undecimus articulus stat.

Item, in magna turri ubi pulsantur magne campane, ibi sunt pessimi homines et inhonesti, scilicet hoillerii, hoquelatores, homicide, taxillorum lusores, vitam inhonestam ducentes, et, si fiât super hoc inquesta, alia quamplurima inhonesta invenientur. Iste duodecimus articulus est bonus; et precipitur matriculariis, quod ipsi bonos pauperes ibi ponant, sub pena amissionis officiorum suorum.

Item, bannitos et homicidas dicti matricularii, peccunia corrupti, recipiunt in tavernis suis in ecclesia et alibi, et quamplures receptati sunt; et hec per plures fide dignos probabuntur, si inquira(n)tur. De isto tredecimo articulo, idem sicut et de duodecimo.

Item, est ordinatum quod ille dictorum matriculariorum qui deffecerit in aliquo contentorum in quolibet dictorum articulorum, in quibus non est supra certa pena pecuniaria préfixa, solvet, pro quolibet deffectu, duodecim denarios Parisienses, nomine pêne.

Item, est ordinatum quod matriculariis reddetur clavis trape turris; ita tamen quod ipsi, expensis suis faciant refficere de plumbo, in modica coopert.ura graduum, illud quod est modo reficiendum. Et illa clavis tradetur sub talibus condicionibus et modo, quod, si in futurum aliquid ibi defficiat, ob hoc quod aliqui ibi delinquerint, ipsi tenebuntur, propriis expensis suis, facere reffici.

Pro tempore preterito, pro deffectibus suis, ipsi solvent fabrice quadraginta solidos ; et peccunia arrestata eis deliberabitur. Unde premissa sic ordinata volumus et precipimus observari, et premissa dicti matricularii acceptarunt et tenere promiserunt coram nobis. In cujus rei testimonum sigillum nostrum duximus presentibus appo-

320 DE NOTRE-DAME. [l6lj

nendum. Actum in capitule nostro generali, anno Domini millesimo GGGo vicesimo octavo, die sabbati in crastino festi nativitatis beati Johannis Baptiste.

25 juin i328.

Sentence arbitrale entre le chapitre de Notre-Dame de Paris et les marguilliers laïcs de ladite église touchant les droits respectifs de la fabrique et desdits marguilliers sur les dépouilles mortuaires, et les obligations des marguilliers en ce qui concerne les sonneries de cloches aux funérailles .

Copie du XIV* siècle dans le Liber sacramentortim. Arch. nat., LL79 (Musée des Arch.), p. 48 (anc. fol. xxix. v"). — Copie du xvr siècle, Bibl. nat., nouv. acq. fr. 21246, fol. 35. — Copie du xvii* siècle, Arch. nat., L53i, n° 3i.

PuBL. en partie : Guérard, Cartul. de Notre-Dame, t. III, p. 419, n" CXI.

Universis présentes litteras inspecturis, decanus et capitulum ecclesie Parisiensis eternam in Domino salutem. Notum facimus quod orta materia questionis inter nos decanum et capitulum ecclesie Parisiensis, ex una parte, et matricularios laicos ecclesie nostre, ex altéra, super eo quod nos dicebamus nomine ecclesie nostre et pro ipsa deberi fabrice ipsius et ad ipsam pertinere omnia que cum defTunctis in choro ecclesie nostre asportantur sive inferuntur cujuscumque condicionis aut status predicti defuncti sive tunbi asportati existant, eciam si ut sepeliantur alibi transferantur, excepto luminari quod ad sacerdotes majori altari deservientes pertinet solos et in solidum et etiam pertinuit ab antiquo. Dictis matriculariis in contrarium dicentibus ad ipsos aliqua de predictis sic illata et asportata pertinere de consuetudine légitime prescripta et ab antiquis temporibus in nostra ecclesia observata, excepto panno serico super corpore posito seu subtus, quod semper pertinuit ad fabricam, et luminari quod ad sacerdotes pertinet et pertinuit sicut superius est expressum. Deinde post multas altercationes, de consensu nostro et dictorum matriculariorum, per venerabiles viros magistrum Stephanum de Novilla, dominum Johannem de Arpadella et dominum Odonem de Senonis concanonicos nostros super premissis ordinatum extitit prout inferius continetur : Matricularii laici ecclesie Parisiensis habebunt, pro juribus que reclamant seu reclamare deinceps poterunt, de bonis illatis cum corporibus defunctorum et asportatis in choro ecclesie Parisiensis, et que bona pênes ecclesiam remanebunt, ubicumque sepeliantur dicta corpora, modo et forma que sequuntur. In primis, habebunt iidem matricularii, de

dictis bonis sic asportatis in ecclesia Parisiensi et ibidem remanentibus, lintheamina, unum vel plura, sargiam laneam vel fileam, culcitram cum coessino, macerotum, chaillitum et domum ligneam et capellam, si sint ibi, exceptis paramentis dicte domus lignée, tam de cendalo quam aliis paramentis quibuscumque, extra ligna. Omnia autem alla habebit fabrica, eo modo et forma que sequuntur, videlicet : quod erit in electione regentis fabricam retinere marchipeta et dare quatuor lib. par. pro ipsis marchipetis, dictis matriculariis. Item, poterit idem regens fabricam retinere auriculare, et, pro ipso solvere dictis matriculariis quatuor lib. par,, si hoc elegerit. Item, poterit pro fabrica retinere culcipitram, et dare pro ea tenebitur quatuor lib. par. predictis matriculariis; alias, predicta videlicet marchipeta, auriculare et culcitra picta pênes dictos matricularios remanebunt. Si vero corpus defferatur alias quam in lecto, videlicet in huchia vel sarcofago, tune matricularii laici habebunt capellam ligneam, sargiam, lintheamina, et residuum pertinebit ad fabricam, modo et forma quibus supra, luminari excepto, quod pertinet ad presbiteros, prout est fieri consuetum. Si vero canonicus Parisiensis obierit, matricularii habebunt quadraginta sol., pro pulsando, si canonicus sancti Dyonisii de Passu et canonicus sancti Johannis Rotundi vel vicarius decesserit, pro pulsando bene et decenter habebunt viginti sol. tur. Tenebuntur autem, pro aliis personis beneficiatis, sicut sunt capellani et clerici matutinarum, decedentibus de ecclesia, pulsare, absque salario, nisi gratis eis detur. Item, dicti matricularii non différent pulsare pro defectu solucionis, sed postmodum capitulum judicabit, et in illis defunctis, ubi hic non est certa summa taxata pro pulsacione, capitulum taxabit, si partes non sint concordes ; si placet alteri parti quam matriculariis, ita tamen quod, si exequtores defuncti, pro quo pecunia débet dari, maluerint facere pulsari per alios, licebit eis ; et tune dicti matricularii nichil habebunt pro pulsando. Hanc autem composicionem seu adordinacionem ad pendentes casus pro quibus debatum extitit volumus extendi ac deinceps in futuris casibus similibus. Ténor autem litterarum commissionis facte in hoc negotio dictis succentori et canonicis nostris est talis.

Universis présentes litteras inspecturis, decanus et capitulum ecclesie Parisiensis salutem in Domino. Cum discordia mota fuit inter nos, nostro et fabrice ecclesie nostre nomine, ex una parte, et matricularios laicos dicte nostre ecclesie, nostros justiciabiles, ex alia, occasione ornamentorum que deferuntur circa corpora mortuorum ad chorum ecclesie nostre, que asserimus ad fabricam nostram pertinere, dictis matriculariis in contrarium asserentibus et dicentibus se fuisse et esse in possessione vel quasi jure habendi et percipiendi eadem ac eciam occasione quorumdem defectuum quos

322 LES MARGUILLIERS LAÏCS [l63]

asserimus eos fecisse et facere in serviciis suis, notum facimus universis quod. nobis placet et volumus et consentimus et eciam dictis matricuiariis placuit et placet quod super premissis et dependentibus ex eisdem viri venerabiles et discreti domini et magistri Stephanus de Novilla, succentor, Odo de Senonis et Johannes de Arpadella concanonici nostri, seu duo ex ipsis, cognoscent et in premissis et ea tangentibus pace vel judicio ordinent et disponent, prout ipsis seu duobus ex eis melius videatur expedire, et eisdem seu duobus ex eis quoad hoc et ea tangentia committimus vices nostras et eisdem seu duobus ex ipsis in hoc pareri volumus et mandamus, et volumus quod ordinacio quam ipsi seu duo ex ipsis fecerint in premissis sit perpétua et imperpetuum observetur et robur habeat firmitatis, et promittimus bona fide eam postquam facta fuerit in perpetuum observare. Predicti enim matricularii se obligaverunt coram nobis ad tenendum ordinacionem eorum seu duorum ex ipsis in premissis sub obligacione omnium suorum bonorum quorumcumque. In cujus rei testimonium sigillum nostrum duximus presentibus apponendum. Datum anno Domini Mo GGC» vicesimo octave, die lune post Quasimodo.

Quam ordinacionem et premissa omnia et singula nos et dicti matricularii rata, grata, firma et stabilia habemus eaque laudamus et eciam approbamus et volumus quod robur habeat perpétue firmitatis. In quorum omnium testimonium sigillum nostrum presentibus duximus apponendum. Datum in capitulo nostro generali anno domini M© CGC» vicesimo octavo, die sabbati in crastino festi nativitatis beati Johannis Baptiste.

g juin i336.

Le chapitre de Notre-Dame, contrairement aux prétentions de son procureur, reconnaît aux marguilliers laïcs la possession de rentes et fonds de terre sur des pièces de vignes situées à Paris, aux lieux dits le Val Saint-Martin, le Martroy et Mausavoir.

Copie du xvr siècle. Bibl. nat., nouv. acq. fr. 21246, fol. 36 v».

Universis présentes litteras inspecturis, decanus et capitulum ecclesie Parisiensis salutem in Domino. Gum discordia fuisset mota inter procuratorem nostrum et ecclesie nostre ratione officii camere dicte nostre ecclesie, nomine procuratorio, ex una parte, et matricularios laicos dicte nostre ecclesie, nomine matriculariarum suarum quas obtinent in dicta nostra ecclesia, ex altéra, super eo quod dicti matricularii dicebant et proponebant quod eorum predecessores in dictis matricuiariis, nomine et ratione die-

tarum matriculariarum, fuerant bona fide a tanto tempore retroacto cujus in contrarium memoria non existit et ipsi matricularii moderni sunt in bona saisina et possessione habendi et percipiendi super duobus arpentis vinee, que fuerunt Pétri Boiserii, de Halis, et que fuerunt postmodum Nicolai Ingeranni, que tenent ad presens liberi Johannis de Vilanis in Valle sancti Martini, rétro pressorium gibeti Parisiensis, contigua ex una parte sancto Martino de Gampis et ex alia parte sancto Lazaro Parisiensi, videlicet duos sol. par. annui redditus, ac super arpento et dimidio quarterio vinee site in territorio de Martreyo, desuper gibetum Parisiensem, bene alte, que fuerunt Theobaldi de Ghailliaco, et postmodum fuerunt Radulphi de Paciaco, quondam clerici burgensium Parisiensium, et postmodum fuerunt Karoli Bourgot, qui ea accepit a dicto Radulpho ad certos redditus, et de quibus relicta defuncti Richardi Bourgot tenet unam partem et Andréas Bricii aliam partem, scilicet duodecim den. fundi terre; item, super tribus quarteriis vinee sitis in territorio de Malosapere, prope vineam sancti Lazari, videlicet sex denarios fundi terre quolibet anno ad octabas sancti Dionisii et decimam, et sunt dicta tria quarteria supradicta Roberti cordubenarii, commorantis apud sauneriam Parisiensem; et ob hoc petebant impedimentum contra ipsos super premissis per gentes camerarii nostri clerici appositum amoveri, offerentes se probaturum quod sibi sufficeret de premissis, predictoque procuratore nostro in contrarium asserente et dicente quod nos ratione officii dicte camere eramus in possessione percipiendi premissa. Et super hoc altercatum fuisset inter ipsos coram nobis. Nos commisissemus viris venerabilibus et discretis magistro Guillelmo de Gyemo, sancti Aniani, et domino Reginaldo de Losarra, sancti Dionisii de Passu in dicta nostra Parisiensi ecclesia canonicis, ut ipsi super hoc summarie et de piano inquirerent veritatem et judicarent prout esset faciendum. Notum facimus universis quod dicti commissarii nostri hujusmodi debato processerunt et piures testes, quos dicti matricularii et procurator ad fundandam intentionem suam in premissis produxerunt, receperunt, jurari fecerunt, et examinaverunt seu examinari fecerunt, et veritatem in premissis inquisierunt, et, inquesta super hoc facta, consilio cum peritis, in premissis judicaverunt pronunciando per eorum sententiam deffinitivam quod dicti matricularii laici melius probaverant intentionem suam in premissis quam dictus procurator noster et quod ob hoc dicti matricularii laici debebant gaudere possessione et saisina in premissis, non obstante impedimento predicto, quod impedimentum amovebant per eorum sententiam predictam, salva questione proprietatis quando dictus procurator noster eam movere voluerit contra matricularios predictos et eorum successores in premissis, et salva jurisdictione et jus-

324 ^^^ MARGUILLIERS LAÏCS [l65]

ticia ac dominio nostris in vineis et terris predictis prout hactenus est consuetum. Quam sententiam nos approbamus cujuslibet jure salvo. In cujus rei testimonium sigillum nostrum duximus presentibus apponendum. Datum anno Domini millesimo CGC» tricesimo sexto, die dominica ante festum beati Barnabe apostoli existente nona die mensis junii.

Paris, 12 décembre iSSj.

Philippe VI mande aux collecteurs du subside pour la guerre de décharger les marguilliers de Notre-Dame dudit subside, sous réserve d'ajournement à la Chambre des comptes.

Orig. : Arch. nat., L53i, n" 14.

Ph., par la grâce de Dieu Roys de France, aus collecteurs du subside de ceste présente guerre du dyocese de Paris salut. Gomme les marregliers de Feglise Notre Dame de Paris se dient estre frans dudit subside par certaines causes, nous vous mandons et à chascun de vous que de lever ledit subside sus lesdiz marregliers ou aucun d'euls vous cessez de tout et leur mettez ou délivré se aucune chose du leur est pris et saisi pour ceste cause ; et se aucun veult dire raison par quoi il y soient tenuz, assignez aus parties brief et compétent jour à la Ghambre de noz comptes à Paris pour aler avant sus ce, si comme raison sera, et dudit adjournement certifiez suffisamment. Donné à Paris, le xiie jour de décembre l'an de grâce mil GGG trente et sept.

Par les gens des comptes : H. Martin.

18 janvier i338 (n. st.).

Arrêt de la Chambre des comptes ordonnant la restitution aux marguilliers de Notre-Dame de ce qui leur avait été pris pour contribution au subside de guerre.

Vidimus du prévôt de Paris (17 novembre i345). Arch. nat., L53i, n° i5.

A touz ceus qui ces lettres verront Guillaume Gormont, garde de la prevosté de Paris, salut. Savoir faisons que l'an de grâce mil CCQ quarante et cinq, le jeudi xviie jour de novembre, veismes unes lettres scellées du grant scel monseigneur le Roy contenanz ceste

forme :

Philippe, par la grâce de Dieu Roys de France, au maire de Saint Marcel et aus gens députez pour lever le subside de ceste présente

[l66] DE NOTRE-DAME. 325

guerre du dyocese de Paris, salut. Comme vous ou aucun de vous eussiez esté adjournez pardevant noz amez et feaulz genz de nos comptes à Paris, à lendemain de la Typhaine derreniere passée, pour ce que vous ou aucun de vous vous efforciez de contraindre Guillaume le Barbier, marreglier de Notre Dame de Paris, contre raison et contre les privileiges de ladicte église, si comme on dit, à contribuer audit subside, auquel jour vous ou aucun de vous n'estes comparuz, ledit Guillaume et les autres marregliers de ladicte église comparans chascun pour tant comme à soy touche, pour aler à avant sur ce si comme rayson soit, et neantmoins, vous, vous tenez encores pour ce aucuns biens dudit Guillaume, si comme il dit, nous vous mandons et à chascun de vous que les biens dudit Guillaume et des autres marregliers se aucuns en sont pour ce prins, vous leur délivrez sanz delay. Donné à Paris, le xviiie jour de janvier l'an de grâce mil CGC trente et sept.

Escript en la marge desou:^ : Par les genz des comptes, H. Martin, et au dos d'icelles est escript : De par les genz des comptes, prevost des marchanz, et vous députez à lever le présent subside de la ville de Paris. Nous vous mandons et à chascun de vous que s'il ne vous appert que lesdiz marregliers de ladicte église aient acoustumé à paier subside et contribuer à ycelui, vous ne contraigniez les marregliers qui sont à présent en ladicte église à paier le présent subside, ne contribuer à ycelui... et leurs biens pour ce pris et saisiz leur faciès tantost rendre et délivrer à plain, sanz autre [commandjement atendre. Donné à Paris, le iiiie jour de novembre l'an mil GGGXLV {sic), vous, maire de Saint Marcel et collecteurs du subside faites ce que le roys mande. Escript par les genz des comptes six jours en décembre l'an CGC XXXVIII.

Et nous en ce transcript [avons mis] le scel de la prevosté de Paris l'an et le jeudi dessus diz.

Étioles, 12 mai 1841.

Philippe VI maintient aux marguilliers laïcs de Notre-Dame le privilège d'exemption de taille et de maletote,si un tel droit leur a bien été reconnu.

Orig. : Arch. nat., L53i, n" 16,

Ph., par la grâce de Dieu roy de France, a noz amez et feauls les genz de noz comptes à Paris salut et dilection. Oye la supplicacion de Jehan Harasse, Guillaume le Barbier, Jehan de Reinz et Jehan Bonnet, marreliers de l'église Nostre Dame de Paris, communs en ceste partie, contenant que comme ils soient frans et quittes par

tant de temps qu'il n'est mémoire du contraire de toutes tailles, subsides, imposicions, arrière ban, malestotes et autres coustumes quelconques, neantmoins les collecteurs ou députez à lever la maletote ceste année dernièrement passée, et ceuz qui sont à présent contraingnent et font contraindre indeuement les dessus diz marregliers à contribuer aux imposicions malestotez, tailles et subvencions dessusdictes, combien que autrefoys leurs gaiges qui pour semblable cas leur avoient esté prins par les collecteurs pour le temps leur aient esté renduz, par vous si comme il dient, lequele chose est ou grant grief, préjudice et dommage desdiz supplians, se il est ainsi. Nous vous mandons que se il vous appert que autrefoys leur aiez fait rendre leurs gaiges comme dessus est dit vous les diz marregliers [souffri]ez estre contrains ou molestez en aucune manière à contribuer à ceste présente maletoste, mais s'aucune chose a esté pour ce prins ou levé du leur, faites leur rendre et restituer sanz delay, si et en tele manière qu'il ne les en conveigne plus retourner par devers nous. Nonobstant quelconques lettres surreptives empêtrées ou à empêtrer de noz ou de notre court à ce contraire, laquelle chose nous leur avons octroie et octroions de grâce especial. Donné à Estioles le XII^ jour de may l'an de grâce mil CCCXLL Par le Roy à la relacion de mess. Ja. Rousselot et de Villaines,

ROIGEMONT.

26 mai 1354.

Les marguilliers laïcs de Notre-Dame de Paris amortissent en faveur des religieux de Saint-Jean-des-Vignes de Soissons une rente de i d. de fonds de terre sur une maison sise à Paris rue Saint- Jacques.

Copie du xvr siècle. Bibl. nat., nouv. acq. fr. 21246, fol 38 v»i.

A tous ceulx qui ces présentes lettres verront et orront Jehan de Reins, Jehan Harasse et Regnault de Montauban, marguilliers laiz perpétuels fondez et establiz en l'église Notre Dame de Paris, salut. Sachent tuit presens et advenir que nous, pour le prouffict évident et utilité apparante de noz marguilleries, lesquelles nous tenons en ladite église de Paris, et aussi en faveur et contemplation de hon-

I. Ce registre nous offre une copie d'un vidimus par l'évêque de Paris du 28 mai i354 de deux actes : 1° les lettres d'amortissement du 26 mai dont le texte est donné ici; 2° les lettres du même évêque datées de sa maison de Saint-Marcel le 26 mai portant approbation des précédentes.

[l68] DE NOTRE-DAME. 327

nestes hommes et religieulx l'abbé et couvent de Sainct Jehan es Vignes de Soissons, avons amorty, quitté et remis à toujours mais, perpétuellement, et encores amortissons, quittons et remettons par la teneur de ces présentes lettres ausdits religieulx de Sainct Jehan ung denier que nous, à cause de nos marguilleries dessusdites, avions et prenions chacun an de rente annuelle et perpétuelle pour cause de fons de terre sur une certaine maison assize en la grant rue Saint Jacques à Paris, tenant d'une part à la maison du Lion d'or et d'aultre part à la maison qui jadis fut feu Pierre Moulin, qui jadis fut honnorable homme et saige feu Me Jehan Dumont, jadis chancelier et conseiller de Mons. le duc d'Orléans, laquelle maison ledit Me Jehan donna et laissa ausdictz religieux en son testament ou dernière volenté, à tenir à tousjours mais perpétuellement. Lequel admortissement nous marguilliers dessusdits avons faict et faisons en tant comme à nous est et povons faire, parmy la somme de huit vingtz et huict escuz que nous avons eue et receue desdits religieulx, laquelle somme d'argent nous entendons à convertir et voulons mettre en accroissement et augmentation de la rente appartenant à noz marguilleries, et pour ce, nous, les marguilliers dessusdiz, si supplions à Révérend Père en Dieu Jehan de Meullent, par la grâce de Dieu à présent evesque de Paris, que ledit admortissement ainsi par nous faict comme dit est il li plaise loer, gréer, approuver et confermer; et pour ce que ce soit chose ferme et estable, nous marguilliers dessusdits avons promis^ et promettons à tenir ferme ledict admortissement et garantir ausdits religieulx envers tous et contre tous à tousjours mais, sur l'oblation et ypotheque de nosdites marguilleries et de tous les biens et revenus d'icelles. En tesmoing de ce, nous marguilliers dessusdits avons sellé ces présentes lettres du seel duquel nous usons en notre dit office. Donné à Paris, ce xxvie jour de may l'an mil IIIc cinq[uante] quatre.

Juin i355.

Jean le Bon accorde aux marguilliers laïcs de Notre-Dame l'amortissement gracieux de lo l. de rente annuelle à acquérir.

Copie du xvi° siècle. Bibl. nat., nouv. acq. fr, 21246, fol. 37.

Johannes, Dei gracia Francorum rex, notum facimus universis presentibus et futuris quod quatuor matricularii ecclesie Parisiensis laici humiliter supplicarunt quod cum de bonis a Deo sibi colatis