Accord de novembre I2i3. Pièce justif

[iSy] DE NOTRE-DAME. /^S

noines auprès des prêtres des six églises étaient supprimées ^ Au xv^ siècle, nous voyons les marguilliers présenter chaque année une requête pour être associés aux distributions de pain de carême, et bénéficier de cette faveur, dans la mesure du moins où les malheurs des temps permirent au Chapitre une telle libéralité 2. Était-ce là une gratification nouvelle ou une réduction des pains dus précédemment pour les stations? Nous serions assez porté à le croire, car telle est la modification que nous constatons pour les pains des Oos de Noël. Ceux-ci, au xv<^ siècle, ne leur sont plus accordés chaque année que sur leur requête et à condition de ne s'en point vanter^.

Les frais des processions étaient couverts par les revenus d'un fonds spécial constitué à cet effet par le Chapitre'*. Les marguilliers, comme les dignitaires de l'église, recevaient, sur le fonds des processions, des distributions dont le montant variait de 2 sous à 8 deniers; ils bénéficiaient en outre de divers profits en nature à Saint-Lazare et à Sainte-Geneviève. A Saint- Lazare, lorsque la procession revenait de Montmartre, les sergents du Chapitre recevaient du prieur vingt et une sistranges de vin qu'ils remettaient aux marguilliers; sur ce vin, les marguilliers donnaient à boire aux porteurs de bannières en passant à Saint-Laurent et à Saint-Merry. Lorsque, la veille de l'Ascension, la procession arrivait à Sainte-Geneviève, les marguilliers, qui avaient droit à un muid de vin et à vingt et un pains ou galettes, étaient conduits au cellier pour y choisir entre trois tonneaux celui dont le contenu leur paraîtrait le meilleur, puis au réfectoire, pour y recevoir les galettes. Ils emportaient ces provisions à Notre-Dame, donnaient aux porteurs, aux uns deux pains et deux quartes de vin, aux autres un pain et une quarte, le surplus leur restait^. A l'occasion de