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luourat dans la paix du Seigfneor, été condait, on le traduisit derant
à Tâge de 58 ans ^ durant l'été de le tribunal criminel du départe-
1794' Ses ossemens reposent dans ment de la Dordogne, siégeant
Tîle Mada/me, ( V, P. Y. Borde^ en cette yiUe 9 le 1 4 messidor an II
&IE et R. Bouchée.) (a juillet 1794)- I^s juges Ten-
BORIE (Joseph) , simple ou- yoyérent ce même jour à l'écha-
vrierconlonnier en la ville de Gaus- faud conune « prêtre réfiractaire « .
sade, où il étoit né , mérita d'être ( V, F. Abteksie et P. Càpelle. )
compris avec son curé j parmi les BORIS ( Andeé Portefaix* ) 9
dix-huit habitans de cet endroit prêtre de la congrégation des La-
qu'on y arrêta en 1794 9 et que zaristes^ et supérieur du séminaire
Ton conduisit à Paris 9 comme au- d'Albi, s'étoit retiré, lors de l'a-
tant de conspirateurs. Le tribunal bolition des anciennes institutions
tévaiutionnaire l'envoya à Té- ecclésiastiques 9 dans le bourg de
chafaud avec eux 9 en qualité de Paulhac, près Saint-Chely-d'Ap-
fa/natique^ le 5 messidor an II cher, diocèse de Mende. Modèle
(ai juin 1794) « et Borie périt le de piété et des vertus de son état 9
même jour, à l'âge de 19 ans. (F. il n'avoit point fait le serment
J. P. Claviers.) schismatique, et avoit cru pouvoir
BORIË (Jean-£lie)9 prêtre de se dispenser d'obéir à l'inique loi la congrégation de la Mission , de la déportation. On l'arrêta au dite de SairU-Lazare^ supérieur commencement de i794> et il fut du séminaire de Sarlat, et vicaire- traîné dans les prisons de Mende 9 général de ce diocèse 9 fut un des déjà chef- lieu du département de plus zélés défenseurs de la Foi lors la Lozère. Le tribunal criminel de l'introduction de la canstitu- de ce département le condamna à tion civiicdu clergé. Il fut donc la peine de mort comme « prêtre loin d'en prêter le schismatique ré&actaire » , le 12 floréal an II (2 serment 9 et ne sortit point de mai 1794). Sa sœur 9 Marie Porte- France après la loi de déportation faix , chez laquelle il demeuroit 9 fat du 26 août *i 792. La tranquillité condamnée ensuite 9 le 5 prairial dont jouissoit sa province , faisoit an II (22 mai 1 794) , à la déportaque ce saint prêtre s'applaudissoit tion pour toute sa vie, comme d'y être resté pour l'utilité des ca- « receleuse de prêtres réfractholiques; mais cette tranquillité taires ». {V, !• Alix.) fut troublée d'une manière vio- BOS (Charles), prêtre, né à lente vers la fin de 1793. On ar- Yerargues, dans le département de rêta le lazariste Borie; et, après V Hérault oxxàixCarUai, comme plusieurs mois de séjour dans les il est dit sur le registre de l'hôpiprisons de Périgueux oà il avoit tal de Saint- André de Bordeaux ,
ses
où il mounit, étoit an de ces innombrables ministres des autels qui 9 pour conserrer leur Foi io* tacte, dToient refusé le serment ^ 1791 9 et s'étoîent exposés aux plus g^rands périls pour la gloire de la religion et les besoins spiritaeb de ses disciples. Arrêté dans sa proTince par les persécuteurs en 1793 9 il aToit été conduit en 1794 à Bordeaux, où il deyoit être embarqué pour la déportation à la Guiane. \j^ embarquemens ne comniencèrent qu'en automne y trois mob après la chute de Roberspierre ( V. Boedbaux) ; et le prêtre Bos^ restant enfermé dans le fort du Ha , attendoit que son tour de partir anÎTât^ lorsqu'il succomba sous le poids de ses longues et cruelles souffrances. Ayant qu'il expirât 9 on le fit transporter dans l'hôpital de Saint-André 9 où il ne cessoit pas d'être captif de J.-C. Il y rendit son dernier soupir le a 5 novembre 1794*9 à l'âge de 49 ans. ( V. C* Boknet et Bon«
HEFOin.)
BOSCAULT (Victoe), prêtre 9 né à Cordes 9 dans l'Albigeois 9 en 17589 et religieux Bernardin à Aibi9 n'ayoit prêté aucun des sermens de la révolution; et les persécuteurs des années 1795 et 1794 n'avoient pu l'atteindre. Il n'échappa point à ceux que mit en œuvre la cruelle loi de déportation à la Guiane 9 rendue le lendemain du 18 fructidor an V ( 4 s^P' tembre 1797). Ils le firent cpn-
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duire à Rochefort, où il fut embarqué sur la corvette la Bayonnaise, le 1" août 1798 (F. GviÀiis). Arrivé à Cayenne, à la fin de septembre, il fut relégué dans un canton non moine pestilentiel que les autres; et il y mourut dans le courant de décembre 1799. (r. L. BOLLERBT
et M. BoTE&F. )
BOSCUS (Jeav-Josepb), prêtre du diocèse de Rodez 9 dont la vie et la mort furent amplement racontées avec celles de son frère 9 dans les Annales catholiques de 17979 ensuite dans les Mémoires pour servir à {'Histoire de ia Religion, à la fin du XFIIf siècle f publiés en i8o3, et desqueb le récit a été depuis lors souvent copié, ne sera présenté par nous ici que sous le rapport des actions qui le préparèrent à la couronne du martyre. Profitant pour cela de la notice que nous en reçûmes en 17999 nous rectifierons en passant quelques erreurs de noms des précédentes narrations. Jean-Joseph et son frère André étoient nés dans la paroisse de Flanjacy près d'Espalion. Le premier, qui étoit l'aîné, y avoit vu le jour en 1756; et, fait prêtre vers 1781, il avoit été placé comme vicaire dans la paroisse de Naussac9 près de Aignac. Son frère, plus jeune, qu'il avoit lui-même formé à l'état ecclésiastique, n 'étoit encore que sous-diacre lorsque la révolution
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éclata. Ne pouvant être arancé dans les ordres en sa province, il alla se faire ordonner diacre et prêtre en Espagne. Les supérieurs ecclésiastiques l'établirent alors vicaire en la paroisse de Saint - Julien - de - Pigagnol , près Rignac qu'il vint desservir. Voisin de son frère Jean- Joseph > et encore plus intimement uni avec lui par la Foi et sa piété que par les liens du sang, ii montra comme lui un égal éloignement du serment de la coitsUtutian civile du clergé.
Resté dans le pays après la loi de déportation, et voyant s'accroître de jour en jour la persécution, ces deux prêtres qui, chacun de son côté, travailloient ardemment au lalut des âmes, se rapprochèrent ensemble pour délibérer sur ce qu'ils feroient en de si critiques conjonctures. Le résultat de leur conférence fut qu'ils retourneroient, l'un et l'autre, exercer leur ministère dans leur canton respectif. Ils bravèrent tous les périls , et supportèrent toutes sortes de fatigues pour procurer les secours spirituels aux mourans, aux malades 9 à tous ceux qui réclamoient les soins de leur sacerdoce. Quand des parens, des amis 9 les suppli oient de ne pas tant s'exposer , ils leur répondoient : « Ce n'est pas pour nous seuls que nous sommes prêtres; et c'est surtout dans ce temps de calamité que nous devons être disposés à nous immoler pour le
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salut des fidèles ». Le 28 mai 1794, veille de l'Ascension , ib se trouvèrent tous les deux à Flanjac pour y entendre les confessions des catholiques , et les disposer à la fête du lendemain. La nuit même fut consacrée à ces fonctions ; et les exercices du jour de la fête ne furent pas moins pénibles pour eux. Epuisés de fatigues, ils venoient de se coucher, et dormoient à peine, lorsque, vers minuit, la maison où ils étoient fut investie par une soldatesque impie qui , ayant forcé les portes, s'empara de leur personne, les accài>la d'injures, et frappa même l'aîné de plusieurs coups de sabre qui le mirent tout en sang. Ils furent liés l'un à l'autre par le cou avec une grosse chaîoe de fer, et traînés à Espalion où sîégeoit l'administration du district sur lequel on les avoit arrêtés.
Dans la route, ils s'exhortoient mutuellement à ne se laisser abattre par aucune espèce d'épreuve. En entrant dans la ville, ils sont rencontrés par leur sœur' qui s'évanouit en les voyant ainsi garrottés ; et ils la consolent en la conjurant de ne pas s'affliger de leur bonheur. Interrogés avec insolence et dureté par les membres du district 9 qui cependant étoient tous leurs parens ou leurs anciens amis , ils font leur profession de Foi avec autant de douceur que de fermeté ; mais ils sont inébranlables dans le refus des aveux qu'on vouloit leur
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arracher pour associer à leur sort une foule d'autres TÎctimes. Leur compatriote M. Dubruel, depuis lors membre du Corps Législatif en 1797, et de la Chambre des Députes eo 1 8 1 5 et 1 8ao , accourt pour solliciter en leur fareur, essayant au moins de sauver le plus jeune des deux ; et il obtient presque Tassurance qu'André qui n'aroit été ordonné prêtre que depuis la révolution , et pouvoît «l'être pas censé fonctionnaire public 9 ne seroit pas considéré « comme réfractaire » , Quand il en a obtenu la promesse , il vient avec émotion dire au {ilus jeune des Boscus :
« Cher ami , tous êtes sauvé , si vous Toulez dire que tous n'étiez pas fonctionnaire public». Celuici] jette alors sur M.'Dubruel un regard plein de reconnoîssance, et lui répond avec l'accent de la Foi la plus vive : « Ah ! Monsieur, la vie la plus heureuse Taut - elle assez pour être rachetée par un mensonge»? En lisant cette réponse 5 on se croit reporté aux plus beaux temps de l'Eglise 9 lorsque, sous les persécutions de Galère et de Maximîn en 5o6, on vit Philéas, évêque de Thmuis, et Philoromus, magistrat d'Alexandrie, résister aux sollicitations de leurs parens, de leurs amis, des juges mêmes qui les pressoient de pour- Toir à leur conservation par quelque condescendance qui aiiroit obscurci leur Foi ( Eusèb. Hist.
