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cette place. Il se youa spéciale- portèrent la mort dans ses yeînes.
ment au service die l'hôpital mili- Il étoit presque expirant lorsqu'à
taire qu'elles j ayoient établi. Les l'approche furieuse des troupes de
maladies contagieuses dont pé- la Convention , les coalisés furent
rissolent tant d'infortunés qu'il obligés de se retirer précipitam-
assistoit avec un zèle infatigable ^ ment. Voyant alors que sa der-
sonnemens de la mauvaise foi ou de ce serment ne seroit-il pas encore , rignorance en pareille matière. C'est dans la circonstance actuelle , une Téune décision envoyée, en iSiS, au curé ritable coopération qui raffermiroit du Poni-de-Beauvoisin , par le cardi- une autorité illégitime, et , qui pins nal Litta , au nom de N. S. P. le est , une coopération â un système et Pape Pie VU, alors à Gènes, durant à une nouvelle constitution qui, dans les trois mois où Buonaparte , revenu le fond , tendent à la destruction de de rtle d'Elbe , rétablissoit en France la religion ( Les articles addùion" sa puissance impériale, en exigeant neU de Buonaparte k la Charte de que , nonobstant le règne effectif de Louis XV III) i> ? Son Eminence pas- Louis XVIII pendant les dix mois sant ensuite aux prières exigées , dit : précédens^ on lui renouvelât à lui- « Il n'est point permis de se prêter même, conformément au concordat à les faire, soit quon les considère de i8oi , le serment de fidélité, et dans leur objet direct, soit qu'on les qu'on reprtt l'usage des prières or- envisage du côté du but de ceax qui données et faites antérieurement pour les demandent. N'est-il pas vrai d'aiilui pendant près de treize ans. C'é- leurs que ces prières seroient faîtes in toit, quant au temps, un abrégé de ce nomine £celesiœ? Or, quelle absurqnis'étoitpassésisou^ent dans le cours dite et quelle indécence en mênae de la révolution , depuis le serment du temps de faire, au nom de FEglise , i4août 179a. Des prêtres consultèrent des prières pour un objet contraire le Pape , demandant s'il pou voit leur tout à la fois à la religion et à la être permis d'entendre ce serment justice ?» Si néanmoins ces prières dans le sens d'une fidélité et d'une se sont faites dans les lieux surobéissance purement passii^es. Le car- tout où l'on s'étoit montré le plus dinal répondit en ces termes : « En docile pour les serraens antérieurs , admettant même la distinction d'une c'est que sans doute on n'y connoisobéissance et d'une fidélité purement soit pas cette décision. Le curé terpassives , comment , dans le cas pré- minoit ainsi la lettre dans laquelle il sent, pourroit-on fixer cette limita- la rapportoit, le la février 1816 : tion ? Comment la faire comprendre « Je n*eus pas plus têt reçu cette réau peuple , et comment éviter le ponse , que je m'empressai de la réscandale ? Or, quand il y a ce danger pandre ; j *en fis tirer des copies de scandale, ne doit-on pas imiter que j'envoyai dans diffêrens diocèses, l'apdtre saint Paul qui, dans ces sortes et particulièrement à Valence et dans de cas, s'abstenoit même de cboses le Midi. J'ai eu la satisfaction de voir Itcites et permises ? Si esca scandaU- que mes soins n'avoient pas été inozm^erit, non manducabo in œternum tiles ». ( L'Ami de la Religion et du ( f^. M» E»l» Pelissibr). D'ailleurs, iîoi, 1816, tom. VII, pag. 127. )
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nière heure étoit proche de toutes manières 9 Sagliaw se fit administrer , ayec une sorte de solennité »
les sacremens de l'Eglise ( ^. J . L.
F. Abgk). Cependant ses amis^ croyant ayoir le temps de le soustraire au fer des vainqueurs ^ se mirent en devoir de le transporter au-delà du Rhin. Mais il mourut en route, dans la forêt de Haguenau , à l'âge de 37 ans 9 et fut enterré» à la hâte 9 dans le TjUage de Sufelheinp, au-delà de la forêt. C'est là que repose ce Martyr de la charité comme de la Foi. S'il n'ayoît pas obtenu la palme du martyre précisément comme saint Alexandre, évêque de Jérusalem, qui mourut tandis qu'on le menoit de la prison au tribunal (1), il la mérita au moins comme ceux dont parloit saint Athanase : « Le fidèle qui fuit parce qu'il est agité de la crainte d'un assaut des ennemis de la Foi, disoit-il, estime la mort plus douce que la fuite , dans laquelle vraisemblablement il la trouvera ; c'est pourquoi ceux qui meurent en fuyant, loin de mourir sans gloire , acquièrent eux - mêmes celle du martyre (a)»-
SAIGNEMORTE (Etiehiik), prêtre de Lyon, né en cette ville,
(i) Diun de i/inculù ad tribunal, et à trihunaUbus reyocatur ad uincula , inter ipsa uicissim sibi succedentia tor^ menta defiiit, (RuÛn : Hist, Ecoles,, L. VI, c. xxviii. )
(a) QuifugU, cùm <fuotidiè anxiuê
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vers i74o> y étoit venu résider après avoir exercé son ministère en une paroisse de campagne d'où il avoit été forcé de s'éloigner, par suite de son opposition aux erreurs de la constitution eiviie du clergé. Resté à Lyon jusqu'à la fin de 1793, il remplit avec lèle les fonctions sacerdotales, pour l'utilité des catholiques. Sur la fin de cette année, lorsqu'il falloit tant de victimes à la commission révoiutionnaire que les procoQSub de la Convention à Lyon avoient établie en novembre ( F. Ltou }, Etienne Saignemort&fut arrêté , et on le jeta dans les prisons de ce monstrueux tribunal. Elle l'appela pour le juger, le a6 pluviôse an II (14 février 1 794 ) ; et il se m ontra d'une constance invariable dans le véritable esprit du sacerdoce : ce qui le fit envoyer à la mort, comme «prêtre réfractaire et prêchant le fanatisme n. Son fige étoit alors de 54 ans. {F. J. F, X. Roux, et ISaint- Aubin.)
SAINGURLY (Jean), prêtre Bénédictin de la congrégation de Saint -Maur, dans le monastère de Sauve, au diocèse d'Alais, né à Mont-de-Marsan , sur celui d'Auch, en 1716, étant jeté, par
inùnicorum expectat incursus, mortem fugd Icifiorem existimat, quapropier qui in Jugd intereunt , haud inglorii morùintUTt sed ipsi gloriatn consequxwr tur martyriim (S. Athanas. Apolog.
de Jugd sud. )
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la révolution y hors de son cloître, à Tâge de ^5 ans 9 Tint se réfugier en son pays natal. On Vj regarda comme un prêtre insermenté dont il importoît à l'impiété de se dé.* faire, au moins par une déportation à la Guiane. Traîné à Bordeaux, il en fut poussé jusqu'à BIaye,pour le plus prochain em* barquement {F, Bo&dbaux). Là, on le plongea, dés son arrivée, dans un souterrain du fort'de Tlle-du- Pâté , où il eut des maux inouïs à souffrir. Ces maux Taccablérent , sans que les gardiens eussent la moindre pitié pour lui. Ils ne le firent point transporter à l'hôpital ; et Saingurlj mourut dans cet affreux cachot, le 9 pluviôse an II (98 janvier j 794 ) , à l'âge de 78 ans. Ce fut dans le fort même qu'on l'enterra , deux jours après. ( K.
y^RozÀV, etL. SAVLniEft. )
SAINSON (Pieebe), religieux, mais simple frère convers d'un couvent d'Augustins, dans le diocèse de Périgueux, fut une de ces victimes dont la mort prouva, de la manière la plus frappante , qu'on Touloit détruire tout ce qui avoit appartenu à la religion, et que c'étoit à cause d'elle qu'on les faisoit périr. En aucune façon le frère Saiuson n'avoit pu être requis de prêter le serment schis* matique de 1791; et par conséquent il ne pouvoit avoir été obligé , par la loi de déportation , à sortir de France : mais , dans la petite ville de Mussidan, où il
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s'étoit retiré après la suppression des ordres monastiques, il se conduisoit en bon religieux, et en édifioit les habîtans. On l'arrêta ; et on le conduisit dans les prisons de Périgueux. Le tribunal criminel du département de la Dordogne, siégeant en celte ville, se plut à le considérer comme « un réfractaire », et le condamna , en cette qualité, à la peine de mort« qu'il subit le lendemain. Cette sentence fut rendue le i4niessidor an II (a juillet 1794)*
SAINT- AGNAN ( Feahçois- Abnaud db), prêtre du diocèse de Séez , j remplissoit les fonctions de vicaire. Il se les vit interdites en 1791, par les autorités réyolutionnaires , parce qu'il avoit refusé le serment schisraatique de cette époque. Saint-Agnan reçut alors très-retiré, dans la ville de Séei, remplissant, autant que les circonstances pouvoient le lui permettre, les devoirs du sacerdoce.
Il n'obéit point à l'inique loi de la déportation; et, quand il se yit, en 1794» sur le point d'être atteint par la persécution , devenue plus furieuse en son département , celui de VOme, où il étoit trop connu , il se réfugia du côté de Falaise, sur le département du Calvados ; mais il n'y fut pas mieux en sûreté. On l'arrêta, et on le conduisit dans les prisons de Caën. Le tribunal criminel de ce dernier département , siégeant en cette ville , se le fit présenter ; et ,
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d'après ses réponses j dictées par la Yérité, s*étaot coDYaincu qu'il n'aroit point prêté le serment de la constitution dviU du ehrgéj il le condamna y comme « prêtre réfractaire » » à la peine de mort.
Cette sentence fut rendue le 9 fructidor an II ( 36 août 1^94 }> et exécutée le lendemain , c'està-dire un mois après la chute de lloberspierre.
SAINT - ANDRÉ ( Loris - Joa- GHiM BB ) , chanoine. ( V. L. J.
LA. AOCBB.)
SAINT-AUBIN ( Jbak-Maitih de), prêtre, né en 1727, à Moulins en Bourbonnais, et chanoinebaron de l'église collégiale de Saint- Jnst de Lyon , depuis 1757, j avoit ia dignité de prerôt depuis nombre d'années. Les réformes anti - religieuses que l'Assemblée Constituante fit en 1791, le [iriva de ses bénéfices par la suppression des chapitres ; mais elle n'ébranla point sa Foi par l'établissement de la constittUiofi dviie du cierge.
Saint-Aubin, plus que sexagénaire, ne sortit pas de France, lors de la loi de déportation du a6 août 179a; et, yiyant fort relire , Il crojoit encore pouvoir servir Dieu sans danger pour sa yie. Mais, après le siège de Lyon^ lorsque la Convention se montroit si avide du sang des prêtres; lorsque ses proconsuls eurent établi dans cette ville une commission révoiutionnaire chargée spécialement de les détruire jusqu'au
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dernier, le chanoine Saint- Aubin se vit recherché , saisi et jeté dans les prbons ( F. Ltov ). Il comparut devant le féroce tribunal le 39 pluviôse an II ( 17 février 1 794)9 à l'âge de 67 ans ; et, à raison de ses principes religieux , comme de sa naissance et de son état , il fut envoyé à la mort en qualité de « prêtre, ex-noble et contre-révolutionnaire ». (F. £. Saicnb- MO&TB, et C. Saiht-Didibb ).
SAINT-AULAIRE (Ahtoiiib- Clavdb-Avgvstb Bbadpoil db ), jeune prêtre de 27 ans, achevant à peine sa licence au collège de Navarre , à Paris , continuoit d'y demeurer en 179a, malgré les orages que la révolution avoit excités contre les plus respectables ètablissemens de nos pères en faveur de l'instruction publique.
Il étoit proche parent de ce vénérable évêquede Poitiers, Martial- Louis de Beaupoîl de Saint -Aulaire, qui, lorsque, le 4 janvier 1790, à l'assemblée dite Constituante 9 on demanda le serment de la constitution dviie du clergé y se montra si digne successeur de ce Saint - Hilaire par qui le siège de Poitiers avoit été si fort illustré dès le quatrième siècle ( 1). L'abbé de Saint-Aulaire
( I ) Oabliant le poids des années , il se hâte de monter à U tribune , sans y être appelé : « Messieurs , dit il a^ec une intrépidité apostolique, |'ai soixante et dix ans ; trente -trois d*épiscopat. Je ne souilleFai pas mes
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n*eut pas une moindre fermeté dans sa Foi^ lorsqu'il vit tourner contre lui-même la haine et les sentimens de vengeance dirigés contre ce prélat intrépide, déjà sorti de France, en même temps qu*îl deyenoît^enson particulier, l'objet des fureurs des impies.
Arrêté après le lo août 179a, il refusa solennellement, devant le comité de la section , le serment schismatique , et fut emprisonné dans le séminaire de Saint^Fir^ min. Il s'y raffermit dans ses généreuses dispositions, par les beaux exemples de ses vénérables compagnons de captivité; et, le 3 septembre , lorsque les assassins vinrent pour les punir de cette sainte et courageuse constance, l'abbé de Saint-Aulaire ne démentit point la sienne. 11 périt comme les autres , pour la même cause , et de la même manière. {F, Septembre. )
SAINT-DIDIER (Claude pb], jeune prêtre du diocèse de Lyon
cheveux blancs par le serment de vos décrets : non, je ne jurerai pas ». U eut la gloire de voir tout le clergé de Ja droite se lever en signe d*adhésion. Cette profession de Foi, prononcée par un pontife couvert des mérites de son apostolat f imprima un saint respect ; et le nom de Saint-Aulaire, défenseur de la Foi contre les impies du dixhuitième siècle , sera désormais aussi inséparable de Poitiers, que celui de Saint-Hilaire, qui, dans lequatrièm», vengea contre Arius la consubstantialité du Verbe.
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né à Saint-Didier-sur-Beaujeu, en 1763, se cacba, pendant le plus fort de la révolution, dans le bameau de La Mure, non loin de son pays natal. Il s'étoît soigneusement abstenu de souiller sa conscience et de compromettre sa Foi par la prestation du serment de la congtitution eiviU du clergé. Etant découvert et arrêté après la reddition de Lyon ( F.
Ltou ) , il fut amené dans les prisons de cette ville , pour être jugé par la commission révoiutùm~ naire. Il parut devant elle comme un généreux confesseur de J.-C, refusant, non seulement avec fermeté le serment de 1791 et celui d'égatUé - UberU ( F. M* Sage) , mais encore la tradition de ses lettres de prêtrise. En consé* quence , on le condamna à la peine de mort, comme « prêtre fana'^ tiqut , qui ne reconnoissoit ni ne vouloit reconnoître les lois de la république » . Cette sentence , rendue le 16 germinal an II ( 5 avril 1794 )? fut exécutée le même jour. Claude Saint -Didier n'avoit que 3i ans. \J^. J. M.
SilNT-AuBIN, et G. J. Sa&gvioh. } SAINT-GILLES (iV... ) , prêtre , chapelain prébende de la cathédrale d'Angers , n'ayant point voulu prêter le serment schismatique de 1791, ni celui de Héerté»
égaiiUf étoit odieux aux impies révolutionnaires. Son âge le dispensant de sortir de France, lors de la loi de déportation^ ils l'en-
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fermèrent; et la loi nepermettoit pas de lui in flig^er d'autre peine.
Mais toute justice acheva de disparoître devant la tyrannie du proconsul Francastel 9 arrivé dans cette ville vers la fin de 1795 ( V»
AvGBfts }. Saint - Gilles se trouva compris parmi les cinquante-huit prêtres figés ou infirmes que 9 vers la fin de novembre 9 il envoya à Nantes, où son collègue Carrier les attendoît pour les faire submerger dans ses bateaux à soupapes ( F. Nahtbs). Ce respectable ecclésiastique le fut dans la nuit du 9 au 10 décembre, comme celix de Constantinople que Tempereur Valens avoit fait périr d'une manière à peu près semblable 9 et que l'Eglise honore comme Martyrs, le 5 septembre.
( V, R0VSSEL9 de Saint-MaurilU; et S11CHBT9 de Saint-Michel.)
SAINT-JAM£S (Pib&bb), l'un des prêtres desservans de l'hospice de Notr&'Damô'de^ia'Pitié , à Paris, ayant refusé le serment de la constitution civUe du cUrgéy fut dès lors 9 en butte à la haine des impies réformateurs , malgré son ministère de charité.
Cette haine croissant avec les circonstances qui la favorisoieut 9 Saint-James 9 après la fatale journée du 10 août 179s, fut recherché pour être enfermé. On l'arrêta dans son domicile , rue de SomU" Victor, et on l'écroua dans le séminaire àeSaint-Firminy le jour même où il étoit converti en
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prison pour les pieux ecclésiastiques qui l'habitoient9 c'est-àdire le i5 du même mois ( V.
Sbptbmb&b). Vingt-un jours après, \ il y fut massacré avec eux, et périt ainsi le 3 septembre 17929 à l'âge de 4B ans.
SAINT-LUC {Sœur de), religieuse. ( V, V. Yabin. )
SAINT-MARTIN (Guillâvvb), prêtre du diocèse de Séez, vicaire en la paroisse de Marcé9 et né 9 en 17459 a Courbe, près Argentan 9 fut une des premières victimes qu'immolèrent 9 en 179a, les ennemis de la religion. Ils ne se donnèrent pas même la peine de recourir 9 pour cela 9 au prétexte dû serment, et de dissimuler leur haine pour la Foi. De soi-disant patriotes du Font-Ecrepin 9 stimulés par de non moins pervers qu'eux9 ou agissant de leur propre mouvement, suivant l'esprit réformateur d'alors, vinrent enlever ce vicaire du sein de sa famille, pour le conduire, disoientils, à Falaise. En passant à Pont- Ëcrepin, ils s'arrêtèrent devant Varbre de ia Uherté, et lui ordonnèrent de renoncer au Pape et à sa religion. Il répondit : « Vous pouvez m'immoler ; mais je reconnoitrai toujours dans le Pape le successeur de saint Pierre, le dépositaire de son autorité, le vicaire de Jésus-Christsur la terre ; et je mourrai fidèle à la religion catholique , apostolique et romaine » . Les impies ajoutèrent de
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nouTeaax outrages aux outrages mencè Tezercice du saint mini»précédens, en lui répétant la tère, à la chapelle de Langle, même proposition ; et ils les aug- après quoi il fut curé suppléant mentoient à chacun de ses refus, à Saint-UrieU à Lislence, puis D'abord ils lui coupèrent les che- vicaire au hameau du Vi?ier. yeux, et ensuite une oreille : tral- Ces différentes paroisses 9 ayant tement non moins cruel que celui peu d*habitans , lui avoient laissé* qu'on fit subir à de saints confes* le ^ temps de s*exercer beauseurs , dans la persécution Yan- coup dans le ministère de la prédalique (1). Enfin 9 dirigeant trois dication, pour lequel il se senfusils à bout portant, l'un sur son toit une vocation particulière. Il cœur, le second sur sa poitrine, le parvint même à prêcher d'aboatroisième à sa tête, ils le somme- dance, avec une facilité qui serrent encore de renoncer au Pape voit merveilleusement au déveet à sa religion. Il répondit plus fer* loppement de l'onction que son mement que jamais , de la même âme portoit dans tous ses dismanière; et les trois coups par- cours; et sa vie, qu'on savoitêtre« tirent à la fois : son corps tomba non seulement régulière , mais au pied de l'arireefeia prétendue encore très-mortifîée , ajoutoit à Uéerté; et son ilme, dégagée de leur eflicacité pour toucher les son corps et de ses persécuteurs, pécheurs , et sanctifier de plus en s'envola dans les cieux ; car il plus les justes. Son digne évêque mourut comme ce saint Acepsime ( F. Uv R. de HBiicé ) , aux tradont l'fglise célèbre la fête le ja vaux duquel il s'associa , dans les avril (a). missions que donnoit lui-même
SAINT-MARTIN (J. Josbpb), ce prélat, voulut , connoissant
Sulpicien. ( V, J. J^ Juge. ) son mérite , lui faire accepter la
SAINT-PEZ (Chaules), curé cure importante de Saint-Coude la paroisse de Lancalen , sur lomb , près Dol ; mais Saint-Fei le diocèse de Dol, en Bretagne, la refusa par humilité, disant né dans le même diocèse, à Ros- que, s'il étoit appelé au gourerlandrieux, en 1749» avoit com- nement d'une paroisse, il en préféreroit une qui seroit éloignée
(1) Incapite, crinihus coUigatù ac <les villes, et oû il n'auroit que
vehementiiu strin^ntes ysimàlcumca- des pajsans à conduire dans les
pillis omnem peUiculam capàù aufere- voies du salut : ce fut pour con-
bant, (S. Victor : de Persecut. kan- descendre à SCS vœux qu'on lui
/ \'w S I' 4 ^ nt • .' conféra la cure ignorée de Ladca-
{1) Jnter uc/orum manus pro Lhnsti ^
testùnonio mortem oppetùt. (Assemaii , 'en. Il ne se borna pas à y répan-
pars U pag. i83. ) dre généralement l'amour de la
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vertu , la pratique de la religion ; il eu soulagea les infortunés par toutes les ressources que son industrieuse charité pouYoit lui fournir. La révolution Tint le troubler dans ces pastorales occupations f en exigeant de lui le serment schismatique de 1791 : il le refusa; et 9 chassé pour cette raison de sa paroisse 9 il rcTint dans sa famille, à Roslandrieux. Trop noté par les impies réformateurs pour j rester sans danger, après la loi de déportation, il sortit de France, et passa à Jersey. Mais, dès son arrivée dans cette île, Saint - Pez se reprocha d'avoir abandonné ses paroissiens à des périls qui s'augmentoient chaque jour pour leur Foi ; et un mois s'étoit' à pejne écoulé , qu*il pria son évêque , auprès duquel il se trouvoit , de lui permettre de. retourner en Bretagne. Le saint et sensible prélat essaya de l'en dissuader, en lui représentant que ce seroit aller à la mort ( V, cidevant. Pie VI, pag. agi, et toip. Il , pag. 593 ). « Cela est probable , répondit Saint - Pez ; mais qu'importe ? mon troupeau a besoin de moi : je dois me sacrifier pour lui». L'évêque céda; et Saint -Pez se rapprocha de ses ouailles , s'arrêtant , par prudence, à Roslandrieux. De là , il veilloit sur elles; et, embrassant dans son zèle les catholiques de plusieurs autres paroisses , il étoit en course jour et nuit, pour leur porter tous
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les secours de la religion. La Pro^ vidence le fit échapper aux agens de la persécution jusqu'au a8 avril i794> mais, le soir de ce jour-là, qui étoit le lendemain du dimanche de Quasimoiio^ lorsqu'il alloit administrer un malade au village dit i'AMaye, près de Dol, des soldats et des gardes nationaux, parcourant le pays , selon les vues de la Convention, le surprirent et l'emmenèrent à Dol , en l'accablant d'insultes et de mauvais traitemens. Un jeune homme trèspieux, qui l'accompagnoit dans ses courses apostoliques, avoit été pris avec lui ; et Saint-Pez l'animoit sans cesse , en lui disant :
«Te sens-tu le courage suffisant pour subir le martyre ? Pourroistu n'être pas bien résigné à soufirir une mort injuste , après que notre Sauveur, qui jamais n'a voit péché , l'a soufferte pour nous qui ne sommes que de misérables pécheurs? » Ce jeune compagnon lui causoit une joie indicible , en lui faisant connoître sa généreuse résignation. Mais celui-ci fut mis en liberté; et, le la mai, des gendarmes emmenèrent le curé^ étroitement garrotté , à Saint- Malo, pour y être jugé par la commission fnUitairc qui y faisoit tant de victimes. Son jeune assistant semble n'avoir été sauvé que pour raconter les actes de vertu et de pénitence du saint prêtre , qui , dans ses courses comme dans sa prison , préféroit
