‹ Les martyrs de la foi pendant la révolution française ou Martyrologe des pontifes, prêtres, religieux, religieuses, laïcs de l'un et l'autre sexe, qui périrent alors pour la foiChapitre 43 sur 187 · F RE · texte numérisé non relu

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de la loi de déportation ; mais son sacerdoce et ses vertus ecclésiastiques ne l'en désignoient pas moins aux fureurs de la persécution. Il fut arrêté en 1793 ; cependant les tribunaux de sa province n'osoient pas l'envoyer a l'échafaud.

On profita de l'ordre que, dans le printemps de 1794, la Convention donna , d'envoyer a Paris tous les prétendus conspirateurs des départemens; pour s'en débarrasser. Quand il fut dans les prisons de la capitale, les juges du tribunal révolutionnaire ne trouvèrent rien dans sa conduite qui pût autoriser à le faire périr ; et il restoit emprisonné au Luxembourg. Mais, lorsqu'on imagina de supposer une conspiration des prisonniers de cette maison , l'on ne manqua pas d'y impliquer comme complice le curé Freret, Ûgé de 67 ans. Les juges le condamnèrent , sous ce prétexte , à la peine de mort, le aa messidor an II (10 juillet 1794)- H fut exécuté le même jour.

FRESNE (W...db), doyen de la cathédrale de Luçon, et vicairegénéral de ce diocèse , ayant fui les dangers dont le décret de la déportation des prêtres, en 179a, menaçoitsatête , vivoit très-sacerdotalement dans son exil en Carinthie. Ayant appris que les prêtres français exilés qui, sur l'invitation de M'r de La Fare , évêque de Nanci, avoient les premiers portû des secours aux quinze cents pri-

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sonniers français atteints de la peste à Clagenfurt, y étoient morts eux-mêmes de la contagion, il s'y porta pour les remplacer dans le même exercice de leur xèle. II donna à ces infortunés militaires tous les secours et toutes les consolations dont il ctoit capable. La crainte du même danger ne l'arrêtoit pas : il avoit sacrifié sa vie à leurs besoins. La mort à laquelle il s'étoit préparé , mit bientôt le dernier sceau a son généreux dévouement, en 1800.

Nous le plaçons sans hésiter au nombre des Martyrs. ( V . El. Cas-

TCLL4HE , BfilOLET , DlEC-DoHNB ,

Fostaitïe, Lazariste.)

FREY (Daniel), prêtre, religieux de Tordre de Saint-François , dans le couvent de la ville d'Haguenau en Basse - Alsace , diocèse de Strasbourg, étoit né <lans celui de Basle, àThaan, en 1725. Après de longues années passées dans l'exercice du saint ministère , il s'étoit voué dans la retraite à la prière et à la méditation ; mais l'expérience qu'il avoit acquise dans les choses de la religion , portoit les chrétiens de la contrée à recourir souvent à ses avis ; et il y jouissoit d'une trèsgrande considération. Gomme il se montra opposé aux hétérodoxes innovations de la constitution civile du clergé , il fut regardé du même œil que les insermentés; et, lorsque survint la loi de déportation, il oe put se dispenser de

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sortir de France. Mais les armées étrangères étant venues occuper Haguenau , dans l'automne de 1793, le P. Frey, croyant qu'elles rétabliroient son couvent qu'il regrettoit , y revint , et reprit même l'habit de son ordre. Elles évacuèrent bientôt cette ville ; et le P. Frey y fut surpris par les ré vol utionnaires, le 28 décembre 1793.

On le conduisit dans les prisons de Strasbourg , le livrant ainsi au tribunal criminel du département du Bas-Rhin qui siégeoit en cette ville. Les juges le firent comparaître aussitôt devant eux; et, le 11 nivose an II (3t décembre *793 ) » ils le condamnèrent à la peine de mort, comme « émigrérentré ». En allant ce jour-là même au supplice , il tenoit son bréviaire, et récitoit les prières des agonisans. II les continua sans distraction au pied de l'échal'aud, où il fut obligé d'attendre asseï long-temps sa couronne, parce qu'il fallut réparer l'instrument du supplice qui s'étoit dérangé. Frey mourut avec le calme et la sérénité qu'il avoit montrés jusqu'à ce dernier instant. Sou âge étoit alors d'environ 70 ans. Quand on a dit qu'il périt le 3o décembre , on n'avoit pas réfléchi que te 3o étoit le 10 nivose, c'est-à-dire un jour de décade , et que , les jours de décade , il ne se prononroit aucun jugement, et ne se faisoit aucune exécution.

FftICUEUX (Mami-Claug) ,

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demoiselle. ( V, W C« Cau-

DHON.)

FRITCHE (#...), prêtre et religieux de Tordre des Augustins, dans leur couvent de la ville de Thionville , en laquelle il étoit né 9 y resta pour être utile au diocèse de Metz, après Son expulsion du cloître , tandis que le schisme de 1 791 déchiroit l'Eglise.

Etranger au crime du serment schismatique , il rendit son ministère fort salutaire aux fidèles. Les persécuteurs , qui n'attendoient que l'occasion de s'en venger, la trouvèrent dans le débordement d'impiété dont ils couvrirent la France en 1 793. Le P. Fritche fut emprisonné à Metz , et bientôt conduit à Rochefort , pour en être déporté sur des plages lointaines et dévorantes {V. RocHEfoRT). On l'embarqua sur le navire le Washington , où la mort l'attendoit.

Les souffrances qu'on y enduroit l'accablèrent bientôt. 11 mourut en août 1794» à l'âge de 6a ans, et fut enterré dans Tilt Madame, (f. J. F. Frère, et P. Gabillaud.)

FR1TEYRE (Jacques), prêtre.

[V, Ji» Dbrvb.)

FROMENT (Mitre (1) Roch), prêtre du diocèse de Marseille, résidant a Auriol , près d'Aubagne , avoit cru trouver, dans la résistance que la Provence opposoit à la tyrappie de la Convention, un

' (1) Aquis in prouincid Narbonensi, beati MUrii , clarissimi Mttrtjrris. (Martyrolpg; Rom., i3 nov. )

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motif de sécurité ; et il s'étoit dispensé d'obéir au décret de la déportation des prêtres insermentés.

Mais, quand la persécution fondit avec tant de fureur sur cette province , dans l'automne de 1 793 , Froment fut pris et conduit dans les prisons de Marseille. Le tribunal criminel du département des Bouches - du - Rhône , qui siégeoit en cette ville , et auquel il fut livré, condamnoit à la mort, comme « contre-révolutionnaires*, généralement toutes les victimes qui lui étoient présentées; et c'est sous ce titre que le prêtre Froment fut envoyé par lui à l'écbafaud, le a 5 vendémiaire an II (17 octobre

FROMENT ( Pierre) , laïc, né à Nismes , âgé d'environ 36 ans , fut massacré, le 14 juin 1790, par une troupe de religionnaires des Cévennes, qui tirèrent sur lut, comme il rentroitdans sa maison , quoiqu'il ne fût pas armé. Lorsqu'il se trouva blessé dangereusement, et hors d'état de se défendre, ces fanatiques se saisirent de lui , l'étendirent sur une table , le mutilèrent, le déchiquetèrent vivant , à coups de sabre , lui coupèrent la tête, et la promenèrent dans la ville. Son crime , aux yeux des Calvinistes, étoit d'avoir osé de toute son influence parmi ses concitoyens, pour les porter à signer les délibérations des 20 avril et 1" juin 1790, dans lesquelles se trou voit la plus éner-

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£Îque des professions de Foi ( V.

NismesV Les fougueux ennemis de la religion catholique a voient même formé le projet de détruire toute sa famille. Elle n'échappa que par miracle à leur rage. Dans U nuit du 14 au i5, ses père et mère, un de ses frères, prêtrechanoine, et plusieurs autres de ses parens , après avoir été arrêtés dan> divers quartiers de la Tille , furent maltraités , blessés , et traînés en prison , d'où ils ne sortirent qu'un mois et demi après, par ordre de l'Assemblée Nationale (i). Leurs diverses maisons, tant à la ville qu'à la campagne , avoient été, pendant leur emprisonnement, entièrement dévastées, et la plupart démolies.

Depuis l'établissement du calvinisme en France , cette famille avoit éprouvé de grands malheurs , a cause de son zèle constant pour la défense de la religion catholique. Le Dictionnaire de ta Noblesse, par la Chesnaye-des-Bois , Tome V, édition de 1770, in-4#, parle , i\ de Gabriel de Froment, prévôt de l'église d'Uzès, qui, en 1 547 , signala son zèle pour la religion , contre les nouveaux sectaires , en quoi il fut «condé par son frère aîné, nommé Jean ; a*, de Jean de Froment, écuyer, baron de Montaren, qui,

(1) V, La pétition de J. M. Boycr, substitut du procureur de la commune de Nisme», à l'Assemblée Nationale , en date du 8 février 1791

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par son grand zèle pour la religion , perdit tous ses biens , et fut obligé de se sauver dans les terres de la prévôté dUzès ; 3\ de Claude de Froment, écuyer, seigneur de Sailhan, conseiller du roi , premier professeur et doyen en droit civil et canon de l'université de Valence, lequel, par son autorité , son profond savoir et son érudition, secondé du zèle de Pierre-André Lebron, évêque et comte de Valence et de Die, empêcha , comme député de la noblesse, l'exercice public que l'on y vouloit faire de Ja religion prétendue réformée. Sa noblesse fut honorablement confirmée par des lettres patentes d'Henri IV, en 1602; 4"- enfin, dç Barthélemi de Froment, écuyer, seigneur de Saint- Paul, conseiller du roi, juge royal en la ville et viguerie de Lunel, auquel le roi Louis XIII donna , comme à l'un de ses plus zélés défenseurs, une somme de douze mille livres, à prendre sur les rebelles du Languedoc, à cause des incendies et pillages qu'il avoit souiTerts. ( V.

Aczebt, et A# Guiraud.)

FROMENT (Dam Bowaventtre), prêtre, et religieux de l'ordre de Saint-Bruno, néàNismes, yers ï 744 9 et qui paroit avoir reçu au baptême le nom de Jean , étoit entré dans cet ordre a l'âge de 20 ans, par une de ces vocations où la volonté de Djeu ne peut être méconnue. 11 fut successivement

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yicairc de deux maisons différentes de Chartreux , et se trouvent dans celle de Villeneuve d'Avignon, en 1791. Dom Bonaventurc joignoil à IVsprit de recueillement et de méditation , qui distinguoit spécialement les Chartreux , tout ce lèle de la religion , qui caractérise un vrai ministre de Jésus -Christ. Forcé d'abandonner le cloître, quand les communautés religieuses furent supprimées , et voyant qu'à cette époque l'église de Nismes étoit privée de lu majeure partie de ses ouvriers' évangéliques, chassés pour n'av.oir pas voulu compromettre leur Foi par la prestation du serment de la constitution civile du clergé, il crut devoir s'y consacrer tout entier aux fonctions du saint ministère. Le-don de la persuasion lui avoit été donné par le Ciel, d'une manière éminente : les Ames ne résistaient point à l'impression de ses discours, et surtout a celle de ses exemples. Il parloit de Dieu , de ses mystères, de ses récompenses, avec une effusion de coeur qui opéroit plus de conversions que n'auroit pu faire la plus sublime éloquence. Lors du décret de la déportation des prêtres , en août 1792, il resta dans son pay^, afin de pouvoir continuer à procurer aux catholiques les secours de la religion ; et , pour se dérober à la surveillance des persécuteurs, il se réfugia chez un jardinier , homme sensible et chrétien fidèle,

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