S. Ctprien, Epist., ui

4. S. Optât, De schism. Donatist., 1. I, c. xvi : Quae (mulier Lacilla) ante spiritualem cibum et potum, os nescio cujus martyris, si tamen martyris libare dicebatur ; et quum praeponeret calici salutari os nescio cujus hominis mortui, et si martyris, aed necdum uindicati, correpta^ cum eonfusione irata discessit*

Préface ax

Nous avons donc Heu de croire que, de très bonne heure, au ii« siècle, sinon plus tôt, il se faisait une enquête canonique, au moins dans les cas douteux, pour attribuer à tel ou tel personnage le titre de martyr. Cette pratique a pu s'introduire à la suite de quelques abus ; mais la part très active que les fidèles prenaient aux événements de leur Eglise suffirait à laisser penser qu'ils jouissaient de ce que j'appellerai le droit de présentation, qai s'exerqaii dans l'espèce par mode d'acclamation. Un texte épigraphique de Lyon me paraît insinuer ce double fonctionnement à une époque très antique ' :

FLAVIVS FLORI//////////