Ms. : vite

3. Liber Pontificalîs, édit. Duchesne, in-i», Paris, 1884, Introd., p. CI, note 2.

4. Régula S. Benedicti, c. ix. Ajouter que parmi les lectures suggérées par saint Benoît à ceux qui se hâtent d'atteindre la perfection, il recommande les livres de l'Ecriture, les écrits des Pères, les conférences de Cassien, ses Institutions, les Vitae Patrum et les Régulât de saint Basile, nulle mention de la lecture des Actes, ch. Lxxm.

5. J. Habdooin, Concilia, in-fol., Parisiis.. 1715, p. 886; Màksi, Concil. ampliss. coll., t. III, col. 924, canon xxxvi.

6. Mabillon, De liturgia gallicana libri très, in-4'>, Lutetiae, 1685, l.I, c. V, 7, p. 39, 159 ; Martène, Thésaurus nov. anecd., t.V, p. 92; P. L., t. LXXIIjCol. 89. Cf. Grégoire de Tours, Liber de gloriamarfgrum, édit. B. Krcsch, dans Monumenta Germaniae, — Script, rer. meroving., t. I, p. 545, n. 34 ; Z)e virtutih. S. Martini, ibid., p 626, n. 49.

7. Paléographie musicale, in-40, Solesmes, 1897, t. V, p. 188. Cf. Cabrol. Les origines de la messe et le canon romain dans Revue du Clergé français, 15 août et l^r septembre 1900.

cxvi Les Martyrs

conservation de quelques pièces sans la moindre altération ' . La rapide et totale disparition de l'Eglise d'Afrique ne laissa subsister aucun monument technique de la liturgie dans ce pays, du moins jusqu'à ce jour n'a-t-on pas pu en découvrir ; ce que nous apprennent les textes rapprochés et confrontés est relativement peu important sur le point spécial que nous traitons ici ^. Un canon de concile tenu à Hippone ajoute à la liste des livres d'Ecriture sainte pouvant être lus dans l'église à titre d'écriture canonique les Actes des martyi's : liceat etiam legi passiones martgrum cum anniuersarii dies eorum celebrantur '. Si la réforme liturgique introduite en Gaule sous Charlemagne amena la disparition de l'ancien usage gallican *, nous pouvons cependant nous faire une idée moins sommaire de la pratique liturgique en ce qui concerne la lecture des Actes des martyrs. Le manuscrit n<* 9427 de la Bibliothèque nationale, lectionnaire mérovingien du vii« siècle *, livre purement gallican sans aucun mélange d'éléments romains, et qui paraît avoir été à l'usage de l'Eglise de Paris ', contient du folio 32 v° au folio 72 r* un récit martyrologique que précède la rubrique suivante :

LEG IN VIGILIIS EPIPHANIAE VITA ET PASSIO SCI AC BEATISSIMI IVLIANI MARTVRIS

1. L. Di;cHBSNE, Sainte S(tha, luergeet martyre à Tipasa, en Algérie, clans Comptes rendus de l'Acad. des înscr,, séance du 14 mars 1890, p. 116. cl lecture faite le 2 avril 1890 à la réunion trimestrielle des cinq Académies. Cf. le Monde, numéro du 4 avril 1890 ; Bvll. critique, 1890. p. 125.

2. S. Augustin, Sermo 273, P. L., t. XXXIII, col. 1248 sq., 1252.

3. Mansi, Concil. ampl. coll., t. III, col. 924, canon xxxvi. Pour Je» débris de la liturgie africïine cf. D. Cabrol, Dictionn. d'archéol. et d» liturgie, in-4", Paris, 1903, t. I, au mot: Afrique.

4. HiLDUTN. Ad Ludovicuni Pium epistola, n» 6 ; P.L., t. CVl, col.