Ibid., p

cxxxvi Le» Martyn

La légende de saint Barthélémy n'est pas conservée, parce que, disent les Prélats, « rien de certain ne peut être affirmé de cet apôtre que ce qui est dit de lui dans l'Evangile ».

La congrégation avait, en outre, supprimé et remplacé par les leçons du commun les leçons historiques auxquelles elle donnait les notes suivantes :

Sainte Lucie (1) certae et exploratae fidei non sunt.

Saints Marias, Marthe, Audifax. phira illis ohicit Tillemontius qaae

difficilliinum est complanare.

Sainte Agathe acta a recentioribus inter apocrypha

accensentur.

Saint Biaise quae in eitts vita narrantur inepta sunt

et maie consuta.

Saints Tiburc» , Valérien , desumpt. ex act. Scae Caeciliae, ex- Maxime pungend.

Saint Caius pape nullius vel dubiae fidei.

Saint Clet pape incerta.

Saints Alexandre, Eventius ,

Théodule nihil certo mendosa.

Saint Juvénal acta erroribus plena.

Saints Gordien et Epimaque. incerta, multis difficultatibus sive con-

troversiis subiecta.

Saint Urbain falsa vel fidei admodum dubiae.

Saints Basilide, Cjoin, Nabor. apocrypha.

Saints Vit et Modeste. . • . spuria et falsa in pluribus.

Saints Processus et Martinien. acta non esse authentica.

Sainte Praxède parum sincera... nulla fide digna.

Saints Abdon et Sennen. . . fabulosa. Saints Cjrriaque, Large, Smaragde depravata.

et d'autres encore. On remplaçait, en outre, les leçons de plusieurs martyrs et on supprimait les homélies ou sermons apocryphes du propre des saints ^.

On pourrait avec quelque raison trouver excessif tel ou tel de ces jugements, mais on ne peut méconnaître la loyauté avec laquelle la congrégation avait cherché la lumière sur les textes