M, Scpet. op. ciL, p

2< Procès, t. 111. p. 123.

3, Procès, t. m, p. 61. Sur tout cet incident, voir une note intéressante de M. Sepet, op. cit., p. G03, note 3. i. L'explication que M. Sepet donne de cet incident, p. 603-605,

Introduction xlvii

étode approfondie de la question confère à M. Dunand ne suJËt malheureusement pas à suppléer à ce que cette supposition garde de conjectural. Presque tout dans cet épisode de la seconde cédule reste entouré de mystère. A quel moment Calot intervient-il ? Est-ce avant ou après la signature de la cédule authentique. Rappelonsnous que nous avons déjà rencontré ce personnage au moment où l'évêque de Beauvais suspendait la lecture de la sentence de condamnation. Les sentiments qu'il témoignait alors ne permettent pas de supposer que la cédule qu*il fit signer à Jeanne eût pour but de la soustraire au supplice qu'il s'irritait quelques instants auparavant de voir retarder. Malgré l'obscurité persistante de tout ce qui a rapport à cet incident, nous serons tenté, conjecture pour conjecture, de distinguer la cédule de Calot de celle de Venderès. Calot, profitant du désordre qui régnait autour de Jeanne, aura voulu brusquer l'événement et faire signer un acte qui, peut-être, ramenait Jeanne au pied du bûcher par quelque subterfuge que nous ignorerons probablement toujours.

Quant à la cédule latine de Venderès dont les premiers mots rappellent de bien près la cédule latine insérée au Procès, nous ignorons son origine, mais nous ne serions pas éloigné de croire que c'était une expédition de la pièce qu*on projetait, dès avant la scène d'abjuration, de substituer à celle qui recevrait l'approbation et la signature de Jeanne.

Ce point éclairci, — autant du moins qu'il peut Têtre, — revenons à la cédule authentique et à sa contrefaçon.

parait très ingénieuse, mais un peu arrangée, peut-être, pour le besoin de la cAuse.

XLVIEJ Les Martyrs

L'insertion dans la procédure d'un document faux révèle une audace qui a semblé à Jules Quicherat dépasser la mesure de ce qu'on peut prêter à l'évêque de Beauyais. a Cauchon, écrit- il, ne se serait point hasardé à une fabrication, ni même à une substitution de pièce '. » Avant tout, rappelons que nous avons constaté le fait ; disons CD outre que la minute originale ne contient aucune pièce. Il y est dit : « Elle révoqua et fist son abjuration en la manière qui en suit '. » Suivent trois points ; selon son habitude, Manchon se proposait d'insérer le texte plus tard. Rappelons enfin que l'acte authentique ne fut mis en forme que longtemps après 3. Ainsi donc, en tout état de cause^ Tévéque de Beauvais restait insaisissable. Cependant il semble que, dès la première heure, certains bruits indiscrets aient commencé ù circuler dans les milieux ecclésiastiques sur rirrégularité de ce qui s'était passé au cimetière de Saint-Oucn.

Dès le 29 mai, l'évêque réunit les juges et assesseurs dans k chapelle de l'archevêché de Rouen. On lut en leur présence le procès-verbal de l'interrogatoire de la veille et le texte de la cédule d'abjuration. Ensuite l'évêque mit en délibération la qualification de la nouvelle conduite de Jeanne. Trente-sept assesseurs, à la suite de Tabbé Gilles, de Fécamp, la proclamèrent « relapse » et méritant, comme telle, d'être livrée au bras séculier. Cependant ces trente-sept assesseurs et le

X, Aperçut nouveaux, p. 135.