I. Dubois, Les psychonév roses, p

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reconnaît là un élève de M. Bernheim'. « MM. Camus et Pagniez s'indignent aussi contre ce crime ^ Depuis cette époque M. P.-E. Lévy a fait de louables efforts pour se corriger et pour mieux suivre la mode il déclare maintenant que l'hypnotisme est en défaveur « parce qu'il est considéré comme un état nerveux spécial » (?). Il veut lui aussi que le malade participe à sa cure qui sera « rationnelle » bien entendu, il lui apprendra à se discipliner moralement et physiquement ; en un mot toute sa thérapeutique va se faire « par éducation et rééducation rationnelles* )).

On pourrait facilement citer dans d'autres pays bien des études qui se rattachent à la même tendance par exemple, les articles de M. Canfield de Bristol « practical considérations in the treatment of neurasthenia » (Boston médical and surgiôal Journal, 1907), les articles de M. J. Antonio Agrelo, « Psicoterapia y reeducacion psiquica « et ceux de M. Bravo y Moreno «notas de psicoterapia » dans les « Archives de psiquiatria de M. J. Ingegnieros » 1908, p. fibi et 876, nous n'y trouverions rien de bien différent des études précédentes.

C'est encore aux Etats-Unis d'Amérique qu'il nous faut revenir pour trouver un développement plus original et plus intéressant de la méthode de la moralisation. Pour comprendre ce curieux mouvement qui maintenant se rattache très directement à l'enseignement de M. Dubois, il nous faut remonter un peu en arrière. Mrs. Eddy en soutenant que tout traitement moral en dehors du sien était mauvais et dangereux a cherché à accaparer une idée fort générale pour en faire une propriété personnelle ' : elle a assez bien réussi, puisque « aujourd'hui des milliers de gens croient qu'ils doivent leur santé et leur bonheur à un pouvoir guérisseur révélé par Dieu à Mrs. Eddy et par Mrs. Eddy au genre humain », Mais il n'en est pas moins vrai que le principe de la psychothérapie subsistait en dehors d'elle, que plusieurs