PRÉFACE XXIX

petits bourgeois et chez les gens du monde, nous sommes frappés de constater que les deux classes sont également placées sous la direction de Mammon. Les uns et les autres ne s'intéressent dans la production à rien de ce qui est technique, scientifique, psychologique, pour penser seulement aux revenus qu'elle peut procurer; le désir de l'argent les talonne de la même manière, parce que de la même manière, chez les uns et les autres, les désirs dépassent les ressources; ils n'éprouvent, pas plus les uns que les autres, le moindre scrupule au sujet des origines plus ou moins honorables des fortunes. De pareils personnages détestent l'ascétisme de Pascal, que les philosophes n'ont pas toujours bien expliqué. En 1900, dans un excellent opuscule, Boutroux donnait clairement à entendre que l'auteur des Pensées aurait bien fait de se contenter de suivre les conseils donnés par Socrate sur la tempérance (Pascal, page W4); deux ans plus tard, William James prenait résolument la défense des mystiques si longtemps tournés au ridicule par ces psycho ■ logues-médicastres qui ont cru que le type de