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pyrénéennes. Tout cela était connu depuis longtemps. On est reporté à Rodéric de Tolède, à Garibay, à tout ce qu'il y eut jamais, en fait de légendes, de plus rebattu et de plus usé. Garsias-Inigo-Ximenonès, surnommé Arizta, qui passait depuis longtemps pour avoir fondé le premier royaume d'Aragon, et Aznar, auquel on attribuait l’'usurpation ou la formation du comté de Jacca, étaient regardés, depuis quatre ou cinq siècles, comme ayant appartenu aux familles qui, de leur temps, possédaient le Bigorre et le Béarn. Rien de moins neuf que ces noms-là. Ge que la charte a ajouté aux légendes qui les concernent, c'est qu'ils descendaient de Mérovée, qu'ils étarent fils de Garsimire, et, de plus, qu'ils étaient frères. Seulement elle a oublié de prouver ses assertions.

Une observation chronologique, d’abord, sur la filiation de tous les personnages groupés par la charte en une seule et mème famille, à parur d'Adalaric. Supposons, comme le voudraient les défenseurs de la charte, que le dernier combat livré par ce rebelle soit de l'année 819: entre cette époque et celle du diplôme de Louis le Débonnaire, qui a confirmé la cession, ou dévolution, du Bigorre et du Béarn, il n'a pu S'écouler au plus que vingt-huit ans; Louis le Débonnaire, qui donna la ratification étant mort, comme on sait, l'an 840. Reste à comprendre comment, à la date de 840, les descendants de cet Adalaric, que M. Fauriel et les Bénédictins font périr en 812, pouvaient en être à la quatrième génération, el comment ses arrièrepetits-fils se trouvaient déjà d'âge à conquérir, non

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En pas de simples châteaux, mais de véritables royaumes en Espagne. C'estici, mais à un degré plus étonnant encore, le phénomène que nous avons signalé entre Hunald et Adalaric. Ces quatre générations d'hommes, tous arrivés à la maturité, tous laissant, à leur mort, des fils dans la force de l’âge, auraient tenu en vingthuit ans,'ce qui donnerait sept ans pour chacun. Remarquez que, si nous faisons un calcul d'ensemble qui comprenne tout l’espace écoulé entre la naïssance de Eudes (660) et l'inauguration des fils de Garsimire (540), le résultat sera le mème, C’est un espace de cent quatre-vingis ans qui, divisé.par huit, nombre des généralions accomplies (Eudes, Hunald, Waifer, Lupus Il, Adalaric, Skiminus, Garsimire, les fils de Garsimire), donnerait pour la vie de chacun de ces princes une moyenne de vingt-deux ans et six mois.

Encore mon calcul est-il bien généreux, car j'ajoute au dividende seize ou dix-sept ans que la charte ellemême nous invite à en retrancher, l'inauguration dont elle parle étant une allusion formelle à un événement de l’année 825, sur lequel nous aurons bientôt à nous expliquer. À ce compte, chaque génération n aurait représenté que vingt ans au plus.

Ge résultat, tout mathématique, renverse par la base le mécanisme de la prétendue généalogie. Il établit que nul de ces princes n'aurait pu ni dépasser l’âge de vingt ans, ni, par conséquent, avoir à sa mort des enfants capables de le remplacer sur les champs de bataille. Et ce qui rend l'argument plus significatif encore, c’est que, sur les huit générations,

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ilyena trois, celles de Eudes à Waifer, qui, à elles seules, comptent pour cent huit ans (660-768). Retranchez cette durée du total, et vous aurez pour les cinq suivantes un espace de soixante-douze ans, qui ne permet d'assigner à chacune que la moyenne de quatorze ans et deux mois. Ce serait un peu court pour des hommes de guerre et à plus forte raison pour des pères de famille. D'un côté, trois généralions qui prennent cent huit ans: de l'autre, cinq générations qui n’en occupent que soixante-douxe..…. Et voyez le contraste : si l'on compare, sous ce r'apport, à la branche aînée la branche cadette, celle qui commence à Hatton et finit aux fils de Wandregisile, le contemporain el le gendre d'Aznar, on trouve juste la moitié moins de monde et de personnages. Celle-ci, en effet, de la mort de Eudes à la mort de Wandregisile, ‘c’est à-dire de 759 à 890 environ, ce qui faut précisément un siècle, n'aurait complé que cinq générations, Hatton, Lupus [°, Artalgarius, Wandregisile, les fils de Wandregisile. Ge serait assez, ce serait même beaucoup pour une famille ordinaire que cinq générations en cent ans. Que devons-nons donc penser de la ridicule accumulation de celles que la charte a entassées dans le même espace de temps, pour la branche correspondante? Cette démonstration, tout irréfutable qu'elle est, me parait encore, s'il est possible, moins décisive que les présomptions morales qui concourent à démentir le langage attribué à Charles le Chauve rela-

tivement à l'inauguration de ses sujels rebelles dans les

provinces espagnoles qui avaient cessé de lui obéir. Que la famille proscrite de Skiminus ou Sighivinus eût provoqué autour de Pampelune et de Huesca, centres militaires des possessions dont je parle, les mouvements insurrechionnels constatés par l'histoire, rien à cela que de naturel et de plausible. Mais que es deux souverains aux dépens de qui s'exerçaient ces louables dispositions, aient poussé la bonhomie Jusqu'à en sanctionner et à en glorifier le résultat au moment même de la révolte; qu'ils aient, surtout, employé pour Île faire la plate et ridicule expression d'inauguration : « Post inaugqurationem filiorum Garsümiri in Hispanid, » c'est ce qui dépasserait toutes les limites du désintéressement et de la stupidité.

Tant valent les prémisses, tant vaut la conclusion, et c’est Ici la conclusion de la charte. Par le long chemin que nous avons parcouru, elle nous a conduits à ce théorème historique : deux Mérovingiens, qui, premièrement et par droit de naissance, étaient l’un comte de Bigorre, l'autre comte de Béarn, ont été naugurés, c'est-à-dire proclamés rois, par les populations espagnoles placées entre les Pyrénées et l'Ébre. D'où il suit que les descendants de ces princes sont les héritiers en ligne directe de Mérovée et de Clovis.

La charte, 1l est vrai, ne dit point formellement que Garsias et Aznar fussent ces fils de Garsimire auxquels elle fait allusion. Mais il est de toute évidence qu’elle les désigne, qu’elle les nomme implicitement en cette qualité, surtout lorsqu'elle parle à