TITRE L
Cis titres parole des Toisserans de lange.
I. Nus ne puet estre Toisarrans de lange a Paris, s'il n'acliate le niestier du Ad.ni du maie Roi. Et le vent de par le Roi, cil qui la coustume a achaté du Roi, a l'un plus cl a l'autre mains, selonc ce qui li semble bon.
II. Nus Toissarans de lange ne autres ne puet ne ne doit avoir mestier de issarrenderie (a) dedenz se il n'est filz de mestre.
ComlilioDs
pour posséder
toissarrenderie (a) dedenz la banliue de Paris , se il ne set le mestier faire de sa main . Ies mélim " '"
III. Chascun Toissarrans de lange de Paris puet avoir en son hostel u mestiers lés et i estroit; et hors de son ostel ne puet il avoir nul , se il ne le veut ansi que " uns estranges les porroit avoir.
IV. Chascun filz de mestre Toissarrant de lange, tant corne il est en la garde de son père ou de sa mère, c'est a savoir que il n'[ait]'c' point de faîne ne n'eust onques eue, puet avoir u mestiers larges et i estroit en la meson son père, se il sait faire le niestier de sa main; ne ne. sont pas tenu de paier gueit ne nule autre redevance , ne d'achater le mestier du Roy , tant corne il sont en ce point.
V. Chascuns Toissarens de lenge puet avoir en sa meson i de ses frères, i tic ses neveus; et pour chascun de ceus puet il avoir u mestiers larges et i estroit en sa meson, jiour que li frères ou li niés facent le mestier de sa main; et si tost qu'i le leroient a 1ère, li mestres ne porroient pas tenir les mestiers. Ne ne sont pas tenu li frères ne li niés d'achater le mestier du Roy, ne de gaitier ne de taille paier, tant corne il sont en la mainburnie leur frère ou leur oncle.
VI. Li mestre Toissarrans de lange ne puet pas, par la reson de ses lilz maies ou de l'un de ses frères ou de l'un de ses neveus, avoir les mestiers desus diz hors de sa meson.
VII. Nus Toissarans de lange ne puet avoir les mestiers desus diz pour uului. se il ne sont si fil de leal espouse, ou ses frères ou ses niés, nés de leal mariage; quar, pour le fil de sa famé ou pour son frère ou pour son neveu, ne les puet il pas avoir se il n'est ses filz ou ses frères; ne pour nul ame ne les puet il avoir, se
"' Ms. Chat, tisseranderie. — b Ms. Lnm. aussi comme. — t;' Ms. Sort), csl.
9/i LE LIVRE DES METIERS.
il n'est ses fuiz ou ses frères de par père ou de par mère, ou lïlz de son frère ou de sa seur, de leau mariage.
Apprentis. VIII. Chascuns Toiserrant de lange pue[t] avoir en sa meson i aprentiz sanz
plus; mes il ne le puet avoir a mains de iv anz de service et a iv 1. de parisis, ou a v anz de cervise et lx s. de parisis, ou a vr anz de cervise et a xx s. de pai*isis , ou a vu anz de servise sanz argent.
IX. Li mestre Toiserrant puet bien prendre son aprentiz a plus servise et a plus argent, mes a mains ne les puet il pas prendre.
X. Li aprentiz puet rachater son servise s'il plest a son mestre, mes que il ait servi iv anz. Mes li maitre ne le puet vendre ne quiter, se il n'a servi iv anz, ne prendre autre aprentiz, ja fust chose que li aprentiz s'en fouist ou que il se mariast ou que il alasl outre mer.
XI. Li mestres Toiserrant de lange ne puet avoir aprentiz tant que li iv anz durent que ses autres aprentiz le doient servir, se cil aprentiz n'est morz ou s'il ne forjure le mestier a toujours. Mes si tost comme il seroit morz ou il auroit le mestier forjuré, li mestres pourroit prendre i autre aprentiz tant seulement, en la menniere desus devisée.
XII. Se li aprentiz s'en va d'entour son mestre par sa folie ou par sa joliveté , il est tenuz de rendre et de restorer au mestre touz les couz et touz les doumages que il aura eu par sa defaute, ainz qu'il puist revenir au mestier entour cel mestre ne autre , se li mestres ne le veut quiter.
XIII. Se li aprentiz s'en va d'entour son mestre par la defaute de son mestre, il ou si ami doivent venir au mestres des Toisserranz et li doivent monstrer; et li mestres des Toiserranz doit mander li mestres de l'aprentiz devant soi, et lui blaumer et dire il que il tiengne l'aprentiz honorablement comme filz de preud'oume, de vestir et de chaucier, de boivre et de mangier, et de toutes autres choses, dedenz quinzainne. Et s'il ne fait, on querra a l'aprentiz i autre mestre.
XIV. Se li mestres des aprentiz ne le fait au conmandement du mestre des Toisserranz, il doit prendre l'aprentiz et mestre le ailleurs ou il li semblera boen; et doit fere donner deniers a l'aprentiz, se il les set gaaingnier; et se li aprentiz est tieux qu'il ne sache gaaingnier deniers, li mestre des Toisserranz li doit querre mestre au coumun clu mestier, et le doit pourvoier.
XV. Se H aprentiz se part d'entour son mestre par la defaute de son mestre dedenz le quart de l'an, li mestres li rent les m parz de son argent; et se il s en part dedenz demi an, li mestre li rent la moitié; et se il s'en pari que il û'ail a 1ère de son servise que le quart de l'an, li mestres ne li rent que le quart de son argent; et se il a l'an entier esté entour son mestre et lors s'en part par la defaute du mestre, li mestre ne li rent point de son argent : car la première année ne gaaingne il riens; et iv 1. ou c s., se il les a eu du sien, il les puet bien avoir despandu entour le mestre®.
XVI. Se li mestres est si povres que il ne puist rendre a son aprentiz qui d'entour li s'en va par sa defaute son argent en tout ou cm partie, si comme il est dit desus, ou il muert ou il s'enfuit, li mestre du mestier li doit fere du coumun querre mestre souffisanment. Quar il est ordené en leur mestier que nus ne doit prendre aprentiz se ce n'est par le consuell du mestre et de u des un jurez au mains.
XVII. Li mestre et li dui juré ou li in ou li nu, se il sont a l'aprentiz prendre, il doivent regarder se li mestres est soufisant d'avoir et de sens pour aprentiz prendre. Et se li mestre et li juré voient que li mestres qui prent aprentiz n'est bien soufisant d'avoir l'aprentiz et tenir, il puent prendre bon [nlege]',,; et soulisant d'enterinner les couvenances envers l'aprentiz, si que li aprentiz ne perdent leur tans et son père ne perde son argent.
XVIII (fl. Nus Toisserranz ne puet avoir lainne a tistre estanfort camelin, que elle ne soit a xxnc la lainne.
XIX. Quiconques est Toissarans a Paris, il puet teindre a sa meson de toutes i •■"" ■■ ■■■!•- a,..t. coleurs fors que de gaide , mes de gaide ne puet il taindre fors que en m me- et ouïr™ «mieni sons; quar la roine Blanche, qui Diex absoille M, otroia que li mestiers des Toissarans peust avoir u hostex es quex l'en peust ovrer du mestier de tainturerie el de toissaranderie, et franchement, sans estre tenus de unie redevance faire au[s] Tainluriers, et que ycilz Toissarans peussent avoir des ouvriers et des vallès lainturiers sanz nule alienec et sanz nule banie'2'. Et ensement li autre Toissaran pueent avoir des vallès et des ouvriers as Tainluriers pour taindre les autres ruleurs devant dites.
(d) Ms. Lam. entour sou mestre. — c) Leçon du mis. Lam. ; ms. Sorb. bon flegerie. — ' article barré.
(l) La reine Blanche mourut le i*r décembre 1 a5-2. lî> C'est-à-dire que les Tisserand* | n i n \ ;i i<>n i j >i-<-n-
ftons n'avons pu retrouver la charte qui établit ce dre des ouvriers teinturiers, sans avoir à subir les
privilège en faveur des Tisserands. Voy. ci-dessous ce règlements des Teinturiers, tels que l'acbal el les
que disent à ce sujet les Teinturiers (lilro LI V.nrl.Gl. m qu'ils de ce métier.
XX. Quant li Toissarans tainturiers de gueide muert, li prevos de Paris par le conseil des mestres et des jurez des Toissarans doivent mètre i autre Toissarant en son leu, qui ait le mesme pooir de taindre de gueide que li autres avoit. En leur mestier de toissaranderie ne puet on taindre de gueide, fors que [en] ri hostex; et ce meesmes leur otria la roine Blanche, si corne il a esté dit par desus.
Tissage des draps. XXI. Nus Toisserans ne puet avoir laine a tistre estanfort camelinte' que ele ne soit a xxu cens M la laine plaine de vu quartiers (h) de lé; et se ele est plus estroite de vu quartiers de lé, il en paie v s. d'amende au Roy et aus jurez : des quex v s. li Rois a ii s. vi d., et li juré u s. vi d. pour leur paine. Et se il le tist en mains de xxnc la laine, il paie v s. d'amende. Et se aucun a la laine devant dite qui ait mains de vu quartiers de lé et mains dexxnc la laine plaine, il est a x s. d'amende; moitié au Roi, moitié aus jurés pour la reson de leur jornées qu'il perdent pluseur[s] fois en garder le mestier, quar il n'i treuvent pas touzjours amendes.
XXII. Nus Toisserans ne puet tistre a Paris camelins bruns ne blans, se il n'est nays en laine, a mains de xxc et de vu quartiers de lé. Et se laine est a mains de xxc, il est a v s.; et se ele n'a vu quartiers de lé, il est a v s.; et se laine n'a le lé ne les xxc, il est a x s.: des quex li Rois a la moitié, et li mestre et li juré pour leur paine et pour leur travail l'autre.
XXIII. Nus Toisserens ne puet tistre a Paris draps plains, se il ne sunt nayf, a mains de xvi° la laine plaine [et de vu quartiers de lé et v quartiers en poulie] (i), seur l'amende devant dite.
XXIV. Nus Tisserans ne puet tistre camelins nays ne roiés nays, a Paris, a mains de xvic la laine plaine et de vir quartiers de lé, seur l'amende devant dite.
XXV. L'en apele drap nayf, a Paris, le drap duquel la chaane^ et tisture est tout d'un®.
XXVI. Toutes laines, a quel que drap que elles soient, doivent estre de vu quartiers de lé au mains, seur l'amende devant dite, se on tist ens.
!) Ms. Lam. au fort camelin. — (b) Ms. Lam. quarterons ici et plus bas. — (i) Addition postérieure en surligne. — (i> Ms. Chat, la cheenne.
11 xxn cens, deux mille deux cents fils dans le lé m Le drap duquel la chaane et tisture est tout
nu largeur de l'étoffe. Le nombre des fils est tou- d'un, c'est-à-dire dont la chaîne et la trame sont jours ainsi indiqué. d'une force égale.
XXVII. Nus Toissarrans, quelque drap qu'il tisse, ne doit lessier que xx ros wis que d'une part que d'autre; et se il en lesse plus de xx wis(k), il doit pour chascun ros xii d. d'amende, ja tant n'en i aura de wis plus que les xx'1'. Et de celé amende a li Rois la moitié, et li mestres et li juré l'autre pour leur journées et pour leur paines.
XXVIII. Se aucun oevre est maagnée*, c'est a savoir déroute, et cil a qui l'oevre est le fet savoir au mestres et aus jurez, li mestres et li jurez li pueent douer congié de tistre a plus de ros wis que xx, selonc ce que il leur samble bon.
XXIX. Nus ne puet a Paris mètre en oevre laine ne file taint en noir de chaudière , se il ni a autre coleur desus, ne nul file blanc foillié, ne nule laine jaglolée, ne en chayine (m) ne en teinture, se ce ne sont chaynes a dras qui sont jaglolées, que il ne soit en v s. d'amende : moitié au Roy, moitié aus mestres et aus jurés, soit Toisserans ou autres 'n).
XXX. Treme de pers pignié , treme de burnete (o) pignée , treime de vert pignié , ne pueent estre tissues fors que en leur chaynes meesmes , c'est a savoir en chayne de celé meesme couleur qui ait esté tainte en layne et pignié. Et se il le fet, il est a xx s. d'amende, se il ne le fet pour son vestir; et se il ne le fet pour son vestir. pour sa famé ou pour sa mesniée, ou pour fere retaint, il doit les xx s. desus diz d'amende, et jurer seur Sains, par devant le mestre et par devant les jurez, que il cel drap ne vendra a nule ame que il ne li die le mahaing devant dit sanz demande ; et se il vent le drap et il ne die le mahaing, ansi corne il a juré, li mestre et li juré le doivent faire savoir au prevost de Paris, et li prevoz le doit punir selonc ce que il li samble raison. De ces xx s. a li Rois la moitié, et li mestre et li juré l'autre pour leur paine et pour leur travail.
• XXXI. Nus ne puet mètre aignelins avec laine pour draper; et se il le iét. i) est de chascune drapée en x s. d'amende: au Roi la moitié , et aus mestres et aus jurés pour leur paine et pour leur travaus l'autre.
(1) Wis wis, tout ce passage manque dans le ras. Lam.; plus loin il écrit wuis. — (l) Ms. Lam.
mehaignée. — :'n) Ibid. chaînée. — ,n) Addition en marge du ms. Sorb. transcrite dans les mss. Lam. et Chat. : Li mestre et li juré, par le commandement] du mestre, ont accordé les articles] qui s'ensuivent : C'est a savoir que nul ne face pièce d'enfvers] ne d'endroit que de un livres pesons au [plus]. Item , que l'escliesvel de chascune [pièce] ail i pie en double au mains, et que il ait xv escheviaux [en] chascun tierccl. Item, que la traime soit sevrée de l'envers et mise d'une part. Item, que nul n'achate Jile taint, se n'est en plain marché ou du commandement du mestre [et] des jurez. — "' Ms. Lam. brunete.
(1) Cet article, dont la re'daclion est fort obs- il ne faut laisser vides que vingt rots, ou peignes cure, parle d'un procédé de tissage d'après lequel à broches.
LE LIVRE DES MÉTIERS. l3
Commerce des draps.
XXXII. Tout drap doivent estre onni de laine, et ausi bons au chief come au mileu'1'; et se il ne le sont, cilz a qui il sont est pour chascun drap en v s. d'amende, de quelque ruestier que il soit : moitié au Roi, et moitié aus mestres et aus jurez pour leur paine et pour leur travail.
XXXIII. Nus ne puet avoir drap espaulé , c'est a savoir drap desquel la chayne ne fust ausi bone en milieu come aus lisières, que il ne soit en xx s. d'amende, moitié au Roi et moitié au mestres et aus jurez, ou que li mestres et H juré le puissent trouver, ou as polies ou ailleurs.
XXXIV. Li mestre et li juré doivent le drap espaulé faire aporter en Gbateleit quant il l'ont trové, et illuec doit estre le drap copé en v pièces , chascune pièce de v aunes, se tant en y a en drap. Et illuec li mestres et li juré rendent a celui qui le drap estoit ses pièces, par le conmendement au prevost. par paiant les xx s. d'amende desus diz. Et doivent li mestre et li juré prendre le serement de celui qui les pièces de drap sont devant dites , que il cel drap ne rasamblera en nule manière p. ne qu'il les pièces ne vandra a nule ame que il ne li die le mahaing qui dedenz le drap estoit. Et se il [ne] lefeit, li mestre et li juré le doivent feire savoir au prevost de Paris, et li prevoz le doit punir très griement selonc que il li plera.
XXXV. Nus Toissarens ne nus Tainturiers ne nus Foulons ne doivent mètre lueur en leur mestiers par nule aliance, par la quele cil qui afere auront de leur mestier ne puissent avoir de leur mestier pour si petit pris come ilporront, et que cil meesmes qui de ces mestiers desus diz sont ne puissent de leur mestiers faire si bon marcbié come il vaudront'21. Et se aucun des mestiers desus diz feisoient en leur mestier aucune aliance, li mestre et li juré le feraient savoir au prevost de Paris, et li prevoz defferoit leur aliances et en prendrait amende selonc ce qu'il li semblerait que bien fust.
XXXVI. Nus Toisserans qui voist es foires de Cbampaigne ne doit vendre drap de S' Denis, ne de Laigni ne d'ailleurs, mellé avec les dras de Paris 3 ; ne a S1 Denis
!rt Ms. Sorb. enule manière.
11 Les lisières et le milieu devaient être d'une même qualité , parce qu'on jugeait le drap sur les lisières. L'article suivant revient d'une façon plus explicite sur le même sujet.
s) Cet article, dont le sens est un peu embrouillé . blâme les alliances ou coalitions de maîtres qui pourraient se former dans le double but : 1° de rendre les entreprises impossibles aux ouvriers qui ne peuvent prendre que de petites commandes;
a° de faire travailler au meilleur marché possible. C'était le système d'alors . dans lequel on ne pouvait ni baisser ni élever le prix réglementaire, système diamétralement opposé à la concurrence et à la liberté du commerce qui nous régissent aujourd'hui. !' Les fabriques de draps offrant des marchandises de qualité différente . on conçoit la défense de mélanger ces marchandises entre elles. Les draps de Champagne avaient une grande réputation et se
meismes , ne en la haie que li Tisserrant de Paris ont assise es haies de Paris. Et se il y estoit trouvé , il seroit leur perdus et les auroient les joustices des leuz, c'est a savoir : a Paris li Rois, a S' Denis li abbés, et ailleurs la joustice du leu.
XXXVII. Nus Tissarrant ne doit souffrir entour lui, ne enlour autre du mestier, Mauvais ouvrière, larron, ne murtrier, ne boulier qui tiegne sa meschine au cbans ne a l'ostel. Et se il li a aucun tel sergent en la vile, li mestre et li vallès, qui tel sergent i saura, le doit fere savoir au mestre et aus jurés du mestier; et li mestre et li juré le doivent fere savoir au prevost de Paris ; et li prevoz de Paris leur doit fere vuidier la vile, se il li plaist. Mes il ne troverroit qu'il le meist en oevre, se il ne s'estoit cbatoiez de sa folie.
XXXVIII. Quiconques est Toiserans a Paris, se il a estai es haies pour vendre ses dras, il doit chascun an de chascun estai v s. de halage, a paier au Roy : a la mi quaresme n s. et demi, et u s. et demi a la S. Rémi; et a chascun samedi obole de coustume de chascun estai, et vi s. de la huche a paier a la foire S. Ladre ains que foire soit faillie. Et par ces vi s. sont il quite de la obole devant dite et de! tonliu de leur dras qu'il vendent ou qu'il achatent, tant corne la foire dure. Et est a savoir que chascuns de leur estauz ne doit tenir que v quartiers de lonc, ne plus ne doivent il de halage ne de huge ne de mailles, ja tant de persones n'i aura a i estai.
XXXIX. Nus Toisserant ne doit, de drap que il vende a détail , noiant de tonlieu.
XL. Chascun Toisserant doit, de chascun drap qu'il vent es haies entier, vi d. de tonliu. Et autant en doit li achateur, s'il n'achate pour son user.
XL1. Chascun Toisserant doit, de chascun drap entier qu'il vent seur semaine en son hostel, se il demeure en la terre lou Roy, u d. du drap, de tonlieu; et autant en doit li acheteres, se il n'achate pour son user, hors mise la semeine l'evesque, en la quele chascun Toisserant, en quelque leu qu'il vengea, en son hostel, es haies, ou ailleurs, doit vi d. de chascun drap, de tonlieu; et autant li en doit cil qui acliate, se il ne l'achate pour son user. Ce tonlieu devant dit n'est pas tenus li vendeur de recevoir ne de demander a l'achateur, se il ne leur plaist; ne le sien meesme ne doit il paier, se on ne leur demande; ne amande nule n'en doivent de fourceler"' en autrui terre, que en la terre lou Roy. Doivent li Toisserrant
^ Ms. Lam. il vende.
vendaient partout. (Voyez les Foires de Champagne, ''' Il semble que, dans ce paragraphe, le mol
par M. Bourquelot, Acad. des Inscriptions, Mé- fourceler, fmiim celare, cacher le marche-, doit être moires de divers savants. i865.) entendu dans ce sens que. partout ailleurs que sur
Impôts dn
leur tonlieu, en l'une terre plus et en l'autre mains, selonc ce que il i onl acoustumé, des dras qu'il vendent en leur hosteus seur semeine.
XLII. Nus ne doit de drap que il vende, en quel que lieu que il vende, en son hostel , es haies , ou ailleurs , que les tonlieus desus devisez , de quelque couleur et de quelque lieu que li dras soit, vende ou achate.
XLIII. Chascun Toisserrant doit de chascuns sis treçons de file qu'il achate ou marchié de Paris ou ailleurs, en la terre lou Roy, i d. de tonlieu; et se il le vent, il en doit autant. Et se il l'achate en autrui terre, il doivent le tonlieu, selonc les coustumes des terre[s].
XLIV. Et se autre que Toisserant, soit famé ou hom, vent file ou achate, il doit de xvui d. obole , et de mains noient ; et conbien que li filez couste plus desi a ix livres pesant, ne doit il que obole, quar les ix livres ne doivent que obole. Et se il poise ix livres et il i ait xix denrées de fde outre, si doit il i denier; et s'il poise ix livres et il ni avoit que xvu denrées de fde outre, s'il ne doit il que obole. Et ensi, du plus plus et du mains mains, de ix livres en ix livres.
Mauvaises laines. XLV. Nus ToisseiTans ne puet mètre nul gart en oevre, c'est a savoir file gardeus et laine jardeuse, et si l'i met, que il ne soit a v s. d'amende, pour que on le puist apercevoir en pluseurs lius apertement : des quex v s. li Rois a la moitié, et li juré l'autre moitié.
Réglementation XLVI (rl Li vallès Toisserans doivent venir a leur oevres au point et a l'eure
ilu travail. .. . , . .-,. . ,,
que li autre menestereii i vont, cesta savoir Charpentier et Maçon.
XLVII(s). Et ne doit nuls dudit mestier commencier oevre devant l'eure de soleil levant, sus l'amende de douze deniers le inestre et vi d. le vallet(l), se ce n'est pour parfaire un drap a besoigner (Q> : ou quel cas le vallet puet venir une journée tant seulement.
Guet.
XLVIII. Li gais des Toisserrans est au mestre et as Toisserans par xx s. de parisis que li mestres des Toisserans paie , toutes les nuiz que leur gais siet, au Roy, et x s. de parisis a ceus qui le reçoivent, pour leurs gages et pour les gages aus gaites de petit Pont et de grand Pont, et par lx homes que il livrent toutes les nuiz gaitant que leur gais afiert.
''' Article barré. — w Article ajouté en marge. — (t) Ms. Lam. le deciple.
Ibid. a besoin!} .
la terre du Roi, le tisserand n'est pas passible de lui-même dénoncé à ceux qui percevaient les droits, l'amende édictée par les Statuts, pour ne s'être pas On sait que l'évêque possédait un tiers des revenus.
XLIX. Li mestre du mestier des Toisserans doit semondre le gait quil que il soit, et en est sergens lou Roy de ce service faire, et le doit faire bien et loiaument par son serement.
L. Nus Toisserrans ne doit gait qui lx ans a passé , ne cil a qui sa faine gist d'anfant; et de ce se doivent il fere creable au mestre de leur mestier qui semont le gait de par lou Roy.
LI. Li vallès Toisserrans doivent lessier oevre de tistre si tost que le premier Réglementation cop de vespres sera sonés, en quelque parroise que il oevre; mes il doivent ploier leur oevres puis ces vespres.
LU. Nus Toisserrans ne puet vendre dras a Paris en gros, se il ne les vent par vente des draps. aunes.
LUI. Toutes les amendes desus dites doivent estre paiées au prevost de Paris ou Amendes. a son conmendement. Et de la main au prevost ou de son conmendement doivent avoir li mestre juré la moitié pour leur paines, si corne eles sont devisées par desus.
On lit aux marges de ce litre ce qui suit : En Tan un" et un fu mestres: N. Acelin, et li juré .
Jehan le Plastrier, Ernol le Rat, Drevé (les autres noms ont été coupés par la reliure). Jehan de Courbeul, Richart des Poulies, Gile le Reclus, Guillaume le Vilain, Jehan
jurez l'an mil nc mi*" et quinze.
Mestre esleu des Tisserrant l'an mil iiic et ix, le mercredi devant la S' Martin d'esté : Jehan
de Moustiers; jurés : Robert de Consegni (?), Jehan d'Angou le jonne, Gasse le Flamenc et
Michel de Cani.
L'an de grâce ccc xm, le vendredi après la S1 Martin d'esté, lu esleu en commun assentement
des mestres des Tisserans: J. de Moustier, mestre; item les jurez : Jehan de Dampmart.
J. d'Angou, Jehan de May, Guillaume Druiers. L'an de grâce mil ccc et di[s]sept, ou mois de jugnet, fu mestre des Tixerans Jehan d'Anjou ,
mestre; Guiart de Mouci, Conrart Avant, Jehan de Bagnolet, Pierre Valès, jurez, l'an et
mois dessus diz.
L'an de grâce mil ccc et dis huit, ou mois de juignet, furent jurez des Toisserans et le mestre :
Guiart de Mouci, mestre; Michel le Sage, Jorge d'Atinville, Denise la Guille. Jehan d'Urli
le viel, jurez du mestier. Ont prins de toute l'année îx 1. xv s. L'an de grâce mil ccc et dis neuf, ou mois de juignet, furent mestre et jurez des Toisserans :
Guillaume d'Atainville, mestre; Eude Chauçon, Jehan d'Orli, Conrrart Avant. Jehan de
Saint Germain, jurez.
Guillaume d'Atinville, mestre; Jehan de Bagnolet.... Henri Quarré, Jorge d'Atinville,
Henri d'Angou.
Mestres jurez de cest mestier establiz le jeudi après la S1 Martin d'esté, l'an mil ccc et xxm •
Guiart de Mouci, mestre; Denise la Guille, en la rue du Temple; Jehan d'Orli le jeune,
en la rue des Blans Mantiaux; Henri Quarré, en ycelle rue; Henri d'Anjou, en la rue
des Rosiers, jurez le jour dessus dit.
