TITRE LXI
Cis titres parole des Ymagiers Tailleurs de Paris et de ceus qui taillent crucbefis
a Paris.
I. Quiconques veut estre Ymagiers a Paris, ce est a savoir Taillieres de cru- Gratuité du métier, cefiz, de manches a coutiaus et de toute autre manière de taille, quele que ele soit,
que on face d'os, d'y voire, de fust et de toute autre manière d'estoffe, quele que ele soit, estre le puet franchement, pour tant que il sache le mestier et que il euvre aus us et aus coustumes du mestier devant dit, qui tel sont :
II. Nus ne puet ne ne doit el mestier devant dit prendre ne avoir que un apren- \P1mniis. tiz, ne ne le puet prendre a mains de vin anz de service et a un livres de parisis
que li mestres doit avoir, ou a x anz de service sans argent; mes plus argent el plus service puet il bien prendre, se avoir le puet.
III. Li m estre qui a pris son aprentiz, si tost comme li aprentiz a acompliz ses vu anz, il puet prendre i autre aprentiz, a quel terme que il ait prins le premier.
IV. Chascun mestre du mestier devant dit puet, avec lapreuliz priz. prendre en la manière desus devisée ses enfanz et les enfanz sa feule, nez de loiau mariage tant seulement.
(,) Ms. Sorb. tour jour;.
Réglementation lu travail.
Fabrication.
V. Nus ne doit ne ne puet prendre aprentiz, se il n'a ouvré et apiïs de uiestre vu anz entiers. Et de ce convient il que il [se](a' face creable par son serement, par devant les preudeshomes du mestier, ainz que il preigne son aprentiz. Et ce ont ordené et establi les preudeshomes du mestier, pour la reson de ce que il ne leur semble pas que hom fust souffisant a prendre autre el mestier desus dit, se il ne l'eust apris de mestre au mains le terme devant dit.
VI. Li mestre de! mestier devant dit pueent avoir tant valiez et ouvriers coume il leur plaist; mes il n'en pueent ne ne doivent nus mètre en euvre coume ouvrier ou coume vallet, que ici! n'ait juré seur Seinz que il ait apris de mestre, et que il ait son service [acompli] bien et loiaument, tant que ces mestres l'ait quité.
VII. Nus ne puet ne ne doit ouvrer a jour de teste que li quemun de la vile foire , ne de nuiz, car la clartez de la nuit ne souffist pas a ouvrer de leur mestier : car leur mestier est de taille.
VIII. Nus du mestier devant dit ne puet ne ne doit ouvrer ymage ne crucefilz, ne nule autre chose apartenant a sainte Yglise, se il ne le fait de sa propre estoffe, ou il ne le font li un ouvrer a l'autre, ou il ne le fêta aucun clerc ou aucun home de religion ou aucun chevalier ou aucun gentis home, qui fere le facent pour leur user. Et ce ont establi li preud'ome de! mestier, por la reson de ce que on soloit ouvrer de tex ouvreignes'^ qui estoient blasmez, et li preud'ome del mestier en estoient repris.
IX. Nus ouvriers du mestier devant dit ne puet ne ne doit ouvrer ymage nule, qui ne soit tresto[ute] d'une pièce fors mise la cour[one], se il ne sont briesiez au taill[ier], car lors le puet on bien rejoindre] ; et hors mis le crucefiz qui est [fait] de m pièces, c'est a savoir: I[e] cors d'une pièce, et les braz entez. Et ce ont establi li [preu]d'ome du mestier, pour la reson de ce que on soloit fere ymages qui n'estoient pas bien jointes, ne n'estoient ne bones ne loiaus, car on les fesoit de pluseurs pièces (c).
jur(iS. X. El mestier devant dit a n preudesh.oinmes jurez et serementez de par lou
<*> Ms. Lam. — (b) Ms. Chat, telx ouvrages. - — (c) Cet article est écrit en marge et de la même main que les articles précédents. En le comparant avec la rédaction primitive , on remarquera qu'il n'en diffère guère
que par une plus grande abondance de détails techniques : ouvrer crucefiz ne image de quoi li cors ne
soit tout d'une pièce. Et ce ont ordené li preud'ome del mestier par la reson de ce que on soloit fere ymages et cncejjiz de quoi li cors n'estoient ne bons ne loiaus, car il estoient de pluseurs pièces. Les parties de mots coupées par le ciseau du relieur ont été restituées à l'aide du ms. Lam.
