OBJETS DIVERS DE FANTAISIE

Gaînim. Les Gahiiers confectionnaient, comme aujourd'hui, des écrins pour enfermer les

bijoux et les vases précieux, des fourreaux et des carquois dits cojîniaux. Ces ouvrages se faisaient en cuir bouilli ; les peaux de vache , bœuf, veau , cheval et âne , étaient reconnues comme seules convenables. Les statuts ne disent pas si les Gaîniers teignaient leurs cuirs; ils parlent seulement des cercles et des garnitures de Garnisseurs de gaines, métal que les ouvriers , appelés Gamisseurs de gaines, disposaient sur les écrins et

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sur les épees. Jetaient des viroles, rivets, cercles, crampons, bandes et autres objets désignés par des termes de métier. Les prescriptions relatives à la fabrication étaient les mêmes que pour tous les menus objets de métal; il les fallait bons et forts, bien soudés, bien brunis; faute de quoi l'objet était brisé et l'ouvrier condamné à une amende de dix sous.

Peigniers-iantemiers. D'autres métiers travaillaient le bois et la corne; c'étaient tout d'abord les Pei-

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gniers-lanterniers. On avait l'usage d'adapter de longs inanches aux peignes, et ces manches étaient parfois l'objet d'une ornementation aussi riche que variée. Quant au peigne pnmrement dit, il était en corne, en ivoire, quelquefois en bois. Les lanternes se faisaient avec les mêmes substances; elles devaient, selon la matière employée, être tantôt un objet de luxe, tantôt un objet d'utilité. Après avoir parlé des lanternes d'ivoire, les statuts défendent de mettre de la corne sur un bois de vieille lanterne, à moins que ce ne soit à la demande d'un bourgeois qui donne sa vieille lanterne, ou son vieux peigne, à réparer.

TaWetiers. Les Tabletiers faisaient des tables «à escrire ou à pourctraire, s c'est-à-dire de

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petits carnets composés de minces plaquettes de bois dur, d'ivoire ou de corne , que nos ancêtres portaient suspendus à la ceinture, par des lacs de soie ou des

INTRODUCTION. lui

chaînettes. Cette mode n'a pas entièrement disparu. Toutes les feuilles d'une table devaient être d'un même bois. Le plus commun était la faune, le hêtre, ensuite le buis; les autres étaient les bois étrangers, tels que le cèdre, l'ébène, le brésil(1), le cyprès. On les enduisait d'une couche de cire, sur laquelle on écrivait avec un stylet; les statuts défendent de « mettre suif avec cire, n

Les Tabletiers avaient une Confrérie, qui se chargeait d'élever gratuitement les enfants de maîtres; comme les Boucliers, elle reconnaissait pour patrons sainl Eloi et saint Léonard.

Les Déciers travaillaient le bois, l'os, la corne, l'ivoire. Ces ouvriers ne s'occu- DWers.

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paient que de la fabrication des dés à jouer, appelés a dés à tables et à eschiés.n Non -seulement on peut s'étonner qu'une corporation tout entière ait pu vivre de ce commerce, mais son existence même a tout lieu de paraître étrange, à côté des ordonnances de 1254 et ia56, par lesquelles saint Louis défend le jeu et la fabrication des dés. Quoi qu'il en soit, les ouvriers en fabriquaient à Paris et en faisaient venir des environs, en toute sécurité; seulement on tenait à en constater la loyauté. Les dés plombés avec du plomb ou du vif argent, les dés mépoints, c'est-à-dire qui avaient deux côtés marqués du même nombre de points, les dés longues, c'est-à-dire frottés d'aimant, étaient un faux ouvrage. On brûlait l'objet et on condamnait l'ouvrier à cinq sous d'amende. Deux Jurés surveillaient le métier.

Les Boutonniers s'appelaient aussi Déciers de cuivre et de laiton. Quand les bou- Booionniera.

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tons étaient inégaux, ébréchés, mal soudés ou mal arrondis, 1 ouvrier devait une amende de cinq sous; pour les infractions d'ordre général contre le chômage, le travail de nuit et les règles d'apprentissage, on doublait cette amende. Deux Jurés, nommés par le Prévôt de Paris, étaient chargés de lui faire connaître les infractions, sans aucun ménagement.

Les ouvriers de ce métier paraissent avoir l'ait, outre les boutons et les clés à coudre, des épingles à pierre et à boutons, dans le genre de ce que nous appelons des broches. On recommandait d'employer, pour le chaton de la broche, le verre de Montpellier, et de bien disposer les trous, de façon que l'épingle pût passer légèrement. Ces épingles, pierrées de verre, étaient un joyau vulgaire à l'usage des Bourgeois.