LE PILS 0U ROI ET SES COMPAGNONS
-^Et moi je prétends, dill Homme de U cam* pagne, que quiconque a det brat et yeut en faire usage est sûr de ne point mourir de faini. Le travail est la rcf^source la plus assurée eon* tre rindigence \ toutes les aulres sont incertaines.
Asfendiar vit avec cTiagrin que ses compagnons se reposaient sur leurs talens plutôt que sur la Providence : il n'oublia rien pour les faire revenir de cette erreur et leur cita plusieurs passages de l'Alcoran. Le paysan cntendait peu des matières au^^si sublimes -, il avait faim , et il savait que celui qui parlait si bien navnit pas de quoi dtner.
Pendant le beau discours du fils du roi, notre rustre alla dans une forêt voisine recueillir des l>ois morts qu^il voyait en assez grande abondance^ le vigoureux paysaa ramassa de ses mains et lia plusieurs fagots^ et les porta sur son dos à la ville , dont il était fort prés \ il en ût quelque argent avec lequel il acheta des vivres qui réjouirent fort la petite troupe philosophique , et notre homme eut TavarUago de nourrir ceux qui croyaient avoir bien plus d'esprit que lui.
Le Jeune homme si bien fait voulut à son tour être utile à ses camarades^ il alla à la ville, et comme il rêvait aux moyens de raellre h profit ce qu'il pouvait avoir de talens , une vieille rappela et lui dit qu'une femme riche, qui Tavail aperçu d'une jalousie, désirait beaucoup de s'entretenir avec lui. Notre indigent n'était pa» dans une position à se refuser à une aventuro: il se laisse conduire; ilplatt, il enchante; et comblé des bienfaits de son amante ^ il refoie vers ses compagnons avec de^ provisions plus abondantes que celles fournies par le paysan.
Le fîls du négociant^ qui avait entretenu la société des grandes vues de commerce et des moyens les plus elBcaces pour faire fortune , était honteux dans le fond de son cœur d'avoir 6tè jusqu'alors si peu utile; résolu de servir set camarades à sa manière^ il emprunte quelques pièces de monnaie du jeune homme.
Avec ce faible secours, notre négociant sut •'en procurer de plus grands. Arrive droit au port de Loodicée, il aperçoit un vaisseau qui venait de jeter Tancre \ il s'était informé quelles marchandises étaient devenues les plus rares : il avait appris que les oliviers étant presque tous morts veik' année, t huile était pr^te à
manquer; ce vaJMea«i heureusemciit chargé de cette denrée était attendu afec la plus grande impatienee.
Notre jeune homme se presse de parler au patron. Il n'était pas connu ^ mais son iitdus^ trtû suppléa au crédit : Je mh^ lui dit-il, l'associe dlbrahim, le plus fameux négociant de cette ville ] il m'envoie vous dire qu'il faut que vous nous abandonniez toutes vos huiles pour Taire un nouveau chargement. 11 est juste que vous profiliez de la rareté de celte denrée : nous vous on donnerons por mesure deux drachmes d'or de plus que Tannée passée; voilà des arrhes, écrivcïE le nom d'Ibrahim et le mien.
Le marché conclu, raventurier courut chex Ibrahim : Seigneur, lui dit-il en TaboisdaAtt un homme que vous ne conoaistez pta vient vous oUyir plus de bien que vos meilleur» amii n'ont jamais pu voua en faire. J*ai su que vous n'aviez plus d huile dans vos magasins, et j'ai cru vous servir en arrêtant à uo prix modique, sous votre nom^ toutes cellea qui viennent d'arriver. Ibrahim, enchanté, ratifie le marché conclu; ils vont ensemble au port et |uontenl sur le vaisseau, qu'une foule de marchands en^ touraient et qui vtreni avec douleur qu'on les avait prévenus.
Ibrahim paya fidèlement le patron et récompensa l'industrieux courtier, qui, bien conr lent d'une telle aubaine, courut porter à se» camarades le fruit précieux de son mdustrie.
Amis, dit le fils du roi , vous avez été km» trois fort heureux, chacun dans son genre; mais vous vous trompez bien fort si vous croyez avoir fait autre ch^>se qu'exécuter les décfett de la Providence, qui conduit tout ceci ; nous sommet des insirumens aveugles. J'ai moiui de talens que vous trois; mais qui sait ceqite le grand ouvrier veut faire de moi? J'irai ^ main h la ville, réaigoi entiéiieinent au sort qui m'y attend.
Dés le lendemain , après avoir fait une ardente prière è celui qui gouverne tout si sagement , le fils du monarque se met en marche sous la conduite de son étoile; il entre dans Laodicée, et le premier mot qu'il entend : K Notre sultan vient de mourir et nous n'avons aucun rejeton d'un si bon maître. Qui nous gouvernera sagement c^mme luiP» Le deuil paraissait aussi sincère que général ; chacun pleurait, n'arrachait les cheveux , déchirait ses vi"^l<»mrns h la înaniére de I Orient,
NOTlCi: SUR LI- GDLISTÂN
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Sl'K LA VIE El LES ÉCIUJ^ Ul bXXUl
k'Inc ouvrage iiilil<*lc i»uiistHn ou /c Jardin àfê roici , tiiKjUJt à Sihiraz vers Tau 58y de t' hégire ( 1 1 1»3 de notre j^rv} , el le nom de Saadi lui fui dooûê, il ce t|iie l'un croit , |i.irre que son père éiail alUiché au pi iiu^c persan Sadd lieu ZeughL Ce prince apparivnM h la dyuaii^li^; des AMbcliâ Salgaiid^^s^ i|ui a rt^giitî vn\i viugl iiDS sur la province de F,irs cl <^ui fc'esl élcink* en l'^oncc G6il de Thcgire ( l 'iG i de uo- Irç èi cj .
Aprîs avàir cludi^ à B^igdtfd ùèm h colU'gc randt: |ïM' Nt2ani*Ëliiioulk, S«iadj eudrrjssa b vit; .^piiilydto âoiis 11 direction] d'un lélèlue mii uoiiirue AIkI' rlkadir Guibiii el doiil d p^rlc dans mt^ ôu\r.ige> Il lit avet* lui le f>clerin.ig»; de l.i \lccijue, ri \\m .issu ic qu'il réiUVa qualnriie fc^ts eci uvW de dcvolion , <{ae toijl pioiix riit]i»yliijau liiMl jcctuo|)lii du uiotns utic fiuH en ^ uc, el luciue ipj*il ûl loujourâ ^ pied fe saint pdcriiwgn. L'jiileur de ÏHi$tmre dts pocl0M Fmans cilc par U. de Saey nous apprend que ^aadi pa&si lrei)l€ nuiiécb à clydier , que trciilc «lUlres 1 lîirent cnjployifi» i* iks voyages cl qu'd p.issa Irettti! juucêi» d.iiiik là iciraitê el les excniccs de k lilélé. U éltil to eiïcl a^^é de «Htixanlc ans lorsf)u*îl ooftifKMU ses lieux |inm q»aiix i>ti% rages « Le iioitam el U: iiuliiian^ ri it nuus fait conu.iilre tut* ui^iia\ d.iii6 U préface de ce dt^nier livre, qu'il lv coii4iii8.i eii IVifiiHv OMJ tie rix'nire (I2!i8 J.-C.).
f^ \nî'\é de Sj;#di le porla a^xwxnv^ à remjdir le ébi*»ir ifu|»a<d ttu\ vrais eroyans de prendre les arme» a»tiir« kh lululî'les, et il alla combattre tlan<» linde et lUn^rAgie-AIinoure. Pcndaol sa campagne de Syrie, y fut |ir(S par les rrciiàib cl eintdityé à crcu^^r des imiufiliées licvant Triiwilî. Un rielie bnhitaut d'Alep le lira ifeeelté Uisle pnsilum eu donnant dix itiÎTêâ d'or |K»ur M rançon . il lui accorda eubuilc w fille en nuliage f mais cHIc union ne fui pas heurçitsc , el Saadi, qui raconte lui-nii'Mnc cette aventure «lans sou Guih^ éun, av (lUdut anK-iemettl ilc6 cliagrins qu'U éprouva à celle cptxptc de sa vie.
IVnutani les dernières années de son riislenre «
Saadi >e relira d^irtn un rrniilage qu*tt avait Tait b^Uir
iJpr^ deSchiraz, el il y detnciir;i jiivnirà la fin de
k earncre , »»e liviaiil a la ciuilciuplalituitle la Divt-
i|^ fle^ peis<»ii«a6<*s du m^g If idui dtî»lingué *e-
naieui lui rendie visite dans sa retraite et lut offraient des dons , sur lesquels» il se eonlentatt de prendre ce qui élail nécessaire pour sa subsistance , a!)andonn.itJl le reste aux pauvres. Il y mourut eu Tannée etil de l'hégire (I2tti de noire ère) , Age , à ce »}u'on assure, de cent deux ans , son corps fui enseveli dans Teriiiilagc où il avait teiiiiinL^ sa cai rière, et sou tomlieau subsiste encore aujourd'hui
« A en juger par s*& écnls, dit M, Sifvc&tre de Sac y, ce iiVHail point nn de ce.s solJs hypocrites qui eoilirassent la vie 5|ùriluelk* (lour vivre dtns la vûluptc et la fainéantise aux dê))eiis de la crédulité des pieux musulmans , cm il liaitc sançi ménageftient ceux qui dcMionorent par une scnd^l^hle conduite la piofe^siou fvhgicuse. Sa morale est en gcneml puie et ne (leul être aceusée ni de relâchement ni de rigorisme : it Hait tenu' le milieu entre le falahsmr , qui rtkluil riiomme a l'élit d'un èlre enlièrrmenl passif, el Tindèpendance , qui le livre lout it fait il lui-même el semble l« soustraire au pouvoir de la l>tvintlé Tous les ouvrages de Saadi ne sont |>as eepcndanl cxcmpt> de reproches, ft le recueil de ses crtivrcs contient quelques poésies dont neo ne saurait excuser r«lH;c<* oilé- Le Gutiffnn même offre certitius pass.igf*s dont les idées comme ks expressions font pour no4Js un contraste choquant ave<! la morale et la sâgotse dn reste du livre ; mais ceci tient h la diiïërence defTin^tm et ne |)rouve nen contre la pureté des inlentîiHis de rérrivaÎD. Un eararlère rpji se Ciit remarquer danft te^ écrits dm Sa«di , ^uriout dan^ le (iulintan , c'est qu*d «se de rttyperiiote et e^ général du style figuré ive»pki$ de sobiiété que la (dutiart des écrivains de TOrient ei qu'il tuiulHj rarerucut dan,s raïuphi^ouri et Voliscuntét >' 1^ recueil des rrniv res de Sàntii , i|i|Mlle par les Pcrsjius ta Saliih-fi dn poètet , a êlé firififîmë en J7UI, h Calcutta, eu deux volumcn in-ftdio, l.e GuUitan, qui est le piimipal ouvrage du (uicttj |»cr- San, a été en outre puhhê plusieyrslèiift, eiî en tiisie des traductions dans plusieurs lâli|;iies de fElVèpe. |j» plus ancienne cët la sitivanic : Gnlistan ou Vempire des fioset . tompmr par Sttftdi , prrnef dei pfHftrM iurcf ri pfrsanx , traduit m françaii pîr André du A*ycr, iteur de Mnlezair, I*aris , tii.ll , în-12. Ce travail i\c l>u Ityci n'»»IT»c qu'un exilait inconipN du GuUiUtn , et d ne îmj iceotitmacute guère